孟子兩章《生于憂患死于安樂》

孟子兩章《生于憂患死于安樂》

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1、生于憂患死于安樂深圳市宏宇新科技有限公司孟子學(xué)習(xí)目標(biāo)⒈準(zhǔn)確而流暢地熟讀課文;2.能準(zhǔn)確理解文意;3.掌握文言文??甲衷~要點(diǎn);4.理解“生于憂患,死于安樂”的道理。wangjing1作家簡介2掌握生字3聆聽朗讀4學(xué)習(xí)課文5思考練習(xí)6課外拓展有關(guān)孟子和《孟子》孟子(前372—前289)戰(zhàn)國時(shí)思想家、教育家。名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說的繼承人,因此把他和孔子并稱:孔孟,并尊其為“亞圣”。他曾游梁,說惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子?!睹献印肥侨寮业慕?jīng)典之一,為孟子和弟子及再傳弟子所著。

2、書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合為“四書”,成為此后讀書人的必讀書。舜發(fā)于畎畝之中()傅說舉于版筑之間()膠鬲舉于魚鹽之中()行拂亂其所為()法家拂士()曾益其所不能()檢測字音:quǎnyuègéfúbìzēng大聲朗讀課文生于憂患死于安樂舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以/動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能。人恒過

3、/然后能改,困于心/衡于慮/而后作,征于色/發(fā)于聲/而后喻。入/則無法家拂士,出/則無敵國外患者,國/恒亡。然后知/生于憂患/而死于安樂也。wangji舜發(fā)于畎畝之中舜從田野之中被起用傅說舉于版筑之間傅說從筑墻的勞作之中被起用。膠鬲舉于魚鹽之中膠鬲從販賣魚鹽中被起用。管夷吾舉于士管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。孫叔敖舉于海圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說孫叔敖從海濱(隱居的地方)被起用。百里奚舉于市百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。1、文章開頭列舉了哪些事例,運(yùn)用什么樣的句式?2、這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同,但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)?運(yùn)用了排比句式,列舉了歷史上這六

4、位名人的事例:舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨練,但都被提拔任用,做出了一番作為。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。所以上天要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身受貧困之苦,使他做事受到阻撓干擾,用這些來激勵(lì)他的心志,使他的性情堅(jiān)忍。增加他不具備的才能。這一部分歸納出了前一部分的結(jié)論:人要擔(dān)負(fù)重任,有所作為,成就大事,必須先在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處:一、是培養(yǎng)堅(jiān)定的意志和毅力。二、是

5、能夠發(fā)展個(gè)人的才能,即治理天下的能力。人恒過然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。一個(gè)人,常常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法,只有)表現(xiàn)在臉色上,在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。一個(gè)國家,如果在國內(nèi)沒有堅(jiān)守法度和輔佐君王的賢士,在國外沒有敵國外患,這個(gè)國家就往往會導(dǎo)致滅亡。論述了人處于困境才能夠奮發(fā),國無憂慮則往往遭到滅亡的道理。然后知生于憂患,而死于安樂也。中心論點(diǎn)這樣,人們才會明白,憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導(dǎo)致滅亡的道理了。小組討論品析全文1本文的中

6、心論點(diǎn)是什么?2文章一步一步是如何論證論點(diǎn)的?3應(yīng)用哪些論證方法?合作探究wangjing文章思路及論證方法一、列舉六位圣君賢臣起于微賤的事例(舉例論證)二、歸納概括:困境能造就人才的道理(道理論證)個(gè)人因逆境而有所作為國家因安樂而導(dǎo)致滅亡(正面論證)(反面論證)四、點(diǎn)明中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。三、(結(jié)論)對比論證wangji指出下列各句中的通假字曾通“增”,增加衡通“橫”,梗塞,不順拂通“弼”,輔弼,輔佐曾益其所不能。困于心衡于慮。入則無法家拂士。發(fā):①發(fā)于畎畝()②發(fā)于聲()于:①舜發(fā)于畎畝之中()②故天將降大任于是人也()③征于色()④生于憂患()wangji

7、ng一詞多義舉,被任用表現(xiàn)從給在在而:①而后作()②而死于安樂也()是:①于是人也()②今義,判斷動(dòng)詞拂:①行拂亂其所為()②拂士()wangjing一詞多義承接連詞并列連詞這樣的阻撓,違反同“弼”,輔佐,輔弼一詞多義人恒過然后能改國恒亡----常常----必定恒國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)固國不以山溪之險(xiǎn)----國家----國都----國防國苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法,翻譯時(shí),要譯成“使……”1.必先苦其心志。勞其筋骨。譯:2.餓其體膚。譯:3.空乏其身。譯:4.行拂亂其所為。譯:5.動(dòng)心忍性。譯:使他的身

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