女性文學(xué)與女性主義文學(xué)批評(píng)

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1、第八講女性與文化第三節(jié)女性文學(xué)與女性主義文學(xué)批評(píng)女性學(xué)精品課程第三節(jié)女性文學(xué)與女性主義文學(xué)批評(píng)一、女性文學(xué)二、女性主義文學(xué)批評(píng)三、男性中心文化背景下的文學(xué)創(chuàng)作四、文本解讀第三節(jié)女性文學(xué)與女性主義文學(xué)批評(píng)一、女性主義文學(xué)（一）關(guān)于女性文學(xué)的幾個(gè)界定（二）女性文學(xué)的定義（三）女性文學(xué)的特征文學(xué)批評(píng)的概念定義：它是指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)作家作品和文學(xué)現(xiàn)象(包括文學(xué)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)思潮和文學(xué)流派等)所作的研究、分析、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。作用：影響作家認(rèn)識(shí)和理解文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)、規(guī)律，從而影響創(chuàng)作的發(fā)展；影響讀者對(duì)文學(xué)的鑒賞和理解（一）關(guān)于女性文學(xué)的幾個(gè)界定1、女作家的作品2、作品的主要表現(xiàn)對(duì)象是女性3、讀者的角

2、度，或稱接受者的角度舒婷的詩《致橡樹》“我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單純的歌曲；……我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”舒婷的詩《神女峰》美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷人間天上，代代相傳但是，心真能變成石頭嗎為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴錯(cuò)過無數(shù)次春江月明沿著江岸金光菊和女貞子的洪流正煽動(dòng)新的背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚舒婷的詩《惠安女子》野火在遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方在你的琥珀色的眼睛里以古老部落的銀飾約束柔軟的腰肢幸福雖不可預(yù)期，但少女的夢(mèng)蒲公英一般徐徐落在海面上呵，浪花無邊無際天生不愛傾訴苦難并非苦難已經(jīng)永遠(yuǎn)絕跡

3、當(dāng)洞簫和琵琶在晚照中喚醒普遍的憂傷你把頭巾的一角輕輕咬在嘴里這樣優(yōu)美地站在海天之間令人忽略了：你的裸足所踩過的堿灘和礁石于是，在封面和插圖中你成為風(fēng)景，成為傳奇一、女性文學(xué)（二）女性文學(xué)的定義女性文學(xué)（Women’sLiterature）是指具有女性的性別主體意識(shí)并用女性的語言和文化進(jìn)行創(chuàng)作，所表現(xiàn)的內(nèi)容與女性生命獨(dú)特的體驗(yàn)和感覺有關(guān)，文本顯示出了女性話語所獨(dú)具的品質(zhì)和生命力量的作品。主體意識(shí)：是人的自主、自立、自強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，是作為認(rèn)識(shí)世界和進(jìn)行生產(chǎn)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主體的人對(duì)于自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的自我意識(shí)，是人的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性與社會(huì)性的觀念表現(xiàn)。一、女性文學(xué)（三

4、）女性文學(xué)的特征女性主義文學(xué)是一種立足于女性主義政治的文學(xué)女性主義文學(xué)是一種面向女性主義運(yùn)動(dòng)的文學(xué)女性主義文學(xué)是一種以婦女經(jīng)驗(yàn)為表現(xiàn)對(duì)象的文學(xué)女性主義文學(xué)常常是一種有著先鋒特色的文學(xué)二、女性主義文學(xué)批評(píng)（一）西方女性主義文學(xué)批評(píng)（二）中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)（三）中西方女性主義批評(píng)的融合二、女性主義文學(xué)批評(píng)（一）西方女性主義文學(xué)批評(píng)1、女性主義文學(xué)批評(píng)的任務(wù)2、西方女性主義文學(xué)批評(píng)的兩種學(xué)派二、女性主義文學(xué)批評(píng)（一）西方女性主義文學(xué)批評(píng)1、女性主義文學(xué)批評(píng)的任務(wù)（1）重讀人類經(jīng)典文本，解剖男性作家筆下的女性形象所折射出的男性文化心態(tài)。（2）研究女性寫作的本質(zhì)和特征，重建女性寫作的主體，發(fā)現(xiàn)

5、女性文學(xué)的特征（3）尋找和建立女性文學(xué)傳統(tǒng)，重寫女性寫作史，提供克服女性寫作困難的經(jīng)驗(yàn)。二、女性主義文學(xué)批評(píng)（一）西方女性主義文學(xué)批評(píng)2、西方女性主義文學(xué)批評(píng)的兩種學(xué)派（1）英美派的經(jīng)驗(yàn)主義理論（2）法國(guó)派的表現(xiàn)主義理論二、女性主義文學(xué)批評(píng)（二）中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)1、20世紀(jì)80年代初的中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)2、中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)“本土化”的實(shí)踐（1）初始階段傅守祥《女性主義視角下的<紅樓夢(mèng)>人物——試論王熙鳳和賈寶玉的“雙性氣質(zhì)”》紅樓夢(mèng)學(xué)刊，2005年01期沈艾娥，《枯枝中探出的綠芽——從婦女解放的角度再論王熙鳳》，華東理工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2005年01期李之鼎，《<紅樓夢(mèng)

6、>：男性想象力支配的女性世界》，社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，1995年06期錢國(guó)蓮，《<水滸傳>的女性價(jià)值批判體系》，浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），2004年01期盛英，《再議對(duì)“男權(quán)話語”的批判》，南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)，2004年04期郭健敏，《男性視角下的偏離——試論<水滸傳>的女性描寫》，語文學(xué)刊，2004年周亮，《論<西游記>中的性別歧視》，貴州文史叢刊，1999年06期（2）女性主義文學(xué)批評(píng)目標(biāo)與內(nèi)容的劃定二、女性主義文學(xué)批評(píng)（二）中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)2、中國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)“本土化”的實(shí)踐（2）女性主義文學(xué)批評(píng)目標(biāo)與內(nèi)容的劃定“充分發(fā)揮每位批評(píng)家個(gè)性和潛能，從女性視角對(duì)各種文藝現(xiàn)象進(jìn)行多

7、維透視的批評(píng)”，女性批評(píng)的主要內(nèi)容是“女性對(duì)自身性別的反省”（錢紅林）“真正的女性主義文學(xué)和藝術(shù)批評(píng)，重要的在于提出一種女性視點(diǎn)，用以解構(gòu)文學(xué)中的男權(quán)主義文化中心的存在和整個(gè)男權(quán)社會(huì)的權(quán)力”（戴錦華）“它（女性主義文學(xué)批評(píng)）以‘社會(huì)歷史為本’，是多元開放的，容納了心理學(xué)、人類學(xué)、生理學(xué)、現(xiàn)代美學(xué)等，‘達(dá)到多角度剖示女性的性別經(jīng)驗(yàn)、性別意識(shí)，以至性別審美諸特征的目的，為建立女性自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與獨(dú)特文化做出貢獻(xiàn)’”（盛英）二、女性主義文學(xué)批評(píng)（三）