展開語文和生活的雙翼自由飛翔

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1、展開語文和生活的雙翼自由飛翔單位：鎮(zhèn)江市諫壁中心小學(xué)郵編：212006姓名：凌輝內(nèi)容摘要：偉大的人民教育家陶行知先生，提出了“生活教育”理論，他一再強(qiáng)調(diào)“生活是教育的中心”，“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前、向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！彼舐暫粲鯇W(xué)校與教師要“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生生活，教會(huì)學(xué)生做人?！闭Z文源于生活，用于生活，發(fā)展、完善于生活，教師可憑借語文與生活的密切聯(lián)系，運(yùn)用陶行知“生活教育”理論實(shí)施

2、生活化教學(xué)，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，發(fā)展學(xué)生的多元智能，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力，陶冶學(xué)生的生活情操。關(guān)鍵詞：語文生活教育教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)教會(huì)學(xué)生生活教會(huì)學(xué)生做人偉大的人民教育家陶行知先生，提出了“生活教育”理論，他一再強(qiáng)調(diào)“生活是教育的中心”，“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前、向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”他大聲呼吁學(xué)校與教師要“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生生活，教會(huì)學(xué)生做人。”語文源于生活，用于生活，發(fā)

3、展、完善于生活，教師可憑借語文與生活的密切聯(lián)系，運(yùn)用陶行知“生活教育”理論實(shí)施生活化教學(xué)，即將教學(xué)活動(dòng)置于真實(shí)的生活背景之中，激發(fā)學(xué)生聽、說、談、寫的強(qiáng)烈愿望，將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，發(fā)展學(xué)生的多元智能，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力，陶冶學(xué)生的生活情操。這樣的教學(xué)將學(xué)習(xí)活動(dòng)介于學(xué)生的生命活動(dòng)、心靈活動(dòng)，是真正的內(nèi)部動(dòng)力驅(qū)動(dòng)下的主動(dòng)學(xué)習(xí)。一、以課堂為起點(diǎn)實(shí)施生活化教學(xué)　　1、聯(lián)系生活進(jìn)行充分感悟　　由于兒童活動(dòng)區(qū)域的局限性、生活積累相對貧乏，一些教材在教學(xué)時(shí)需要與學(xué)生

4、生活建立一種聯(lián)系，引發(fā)心靈的體驗(yàn)和情感的共鳴?！　∥覀兛梢岳枚嗝襟w的先進(jìn)技術(shù)，控近時(shí)空距離，把現(xiàn)實(shí)生活的生動(dòng)場景再現(xiàn)于課堂，使學(xué)生獲得如見其人、如臨其境的藝術(shù)感受。如教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》，可把1998年抗洪的情景通過課件再現(xiàn)于學(xué)生面前，學(xué)生與生活感應(yīng)，各種想象如潮水奔涌而出?！　「形蜻€是一種感覺的遷移。我們可以調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，借助想象，體驗(yàn)未曾經(jīng)歷的事。如教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫史記》，為了體驗(yàn)司馬遷在牢獄中受煎熬的痛苦，教師可調(diào)動(dòng)學(xué)生的相似性體驗(yàn)：“你們從電視中見過古代人犯罪后在牢獄中所受的刑法嗎？”孩子

5、們一頓，不忍心地說：“那些官員為了審結(jié)案件殘忍地使用竹簽扎手指尖，用烙紅的鐵塊燒身”“是??！從活生生的人身上熬出油來，是一種怎么樣的痛苦呢?”教師的語言強(qiáng)化了與學(xué)生原有體驗(yàn)間的聯(lián)系。在隨后的朗讀中，學(xué)生讀得情真意切，眼睛里閃著晶瑩的淚光。情感的升華源于生活得以實(shí)現(xiàn)?！　?、憑借生活創(chuàng)設(shè)問題情境　　要根據(jù)學(xué)生已有的心理結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)問題情境，考慮學(xué)生原有的生活基礎(chǔ)，并努力兒童生活與文章生活之間建立一種相似或相對的聯(lián)系，激起學(xué)生強(qiáng)烈的探求欲望?！　{借生活創(chuàng)設(shè)問題情境的方法有：（1）揭示矛盾。文中生活與現(xiàn)實(shí)往往會(huì)有一

6、些矛盾，有的屬表層性的矛盾，是由于不理解或片面理解的情況下產(chǎn)生的錯(cuò)覺，這樣的矛盾，往往可以成為學(xué)生深刻理解的鋪路石，如教學(xué)《七律長征》，可先出示一幅反映紅軍行程的示意圖，然后提問：“憑我們的生活經(jīng)驗(yàn)每天我們步行來到學(xué)校上課晚上回家后就會(huì)覺得很累，第二天就要騎車上學(xué)可，可紅軍面對的是雪山，是草地，是艱難?。≌n文中怎么能講‘紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑’呢？”在強(qiáng)烈的探求欲望的驅(qū)使下，學(xué)生深入研究了紅軍行軍途中面臨的重重困難，并考慮到這是不間斷的行軍，自然就深刻、全面地理解了紅軍的神勇。（2）尋找相關(guān)。創(chuàng)設(shè)的問

7、題情境，努力與學(xué)生的生活溝通起來，與文本信建立聯(lián)系，如學(xué)了《海倫、凱勒》后，可創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)問題情境：假如你就是海倫、開勒，你在這種環(huán)境下會(huì)怎么做？“一石激起千層浪”，孩子們爭先恐后地表達(dá)了自己美好的愿望。然后讓學(xué)生聽九歲兒童劉倩倩寫的那道賣火柴的小女孩來我家做客的詩歌《你別問，這是為什么》，“媽媽給我兩塊蛋糕，我悄悄地留了一塊。你別問，這是為什么……”教室里靜靜的，學(xué)生的心靈被深深地打動(dòng)了?！　?、模擬生活進(jìn)行語言實(shí)踐　　語文要為生活服務(wù)，把教學(xué)活動(dòng)置于學(xué)生的生活情境中，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的生活意識

8、，培養(yǎng)生活能力?！　∈紫龋憩F(xiàn)為再現(xiàn)文中的生活情境。如對話集中的片斷可以創(chuàng)設(shè)對話情境，根據(jù)課文描寫的生活進(jìn)行模擬性對活，將枯燥的朗讀、背誦、復(fù)述演澤成情緒盎然的生活，如學(xué)了《黃果樹瀑布》。請學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游游覽美麗的黃果樹瀑布?；蛘吒鶕?jù)課文的生活背景，創(chuàng)造性地進(jìn)行某一細(xì)節(jié)的補(bǔ)白。在創(chuàng)造性地再現(xiàn)生活情境的同時(shí)，學(xué)生的想象力豐富了，言語表達(dá)順暢了，表演才華施展了?！　∑浯危憩F(xiàn)為創(chuàng)設(shè)文外生活情境，所謂文外生活