李元對話李少白1

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1、李元對話李少白主持人：各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位攝影界的同仁，各位影友和攝影愛好者，下午好！今天我們對話的內(nèi)容是“風(fēng)光攝影與中國文化”。因為今天是月10號，兩位李老師是多年從事攝影教育工作，可以說一生都在從事攝影教育工作，所以我們代表廣大影友，向這兩位老師表示謝意！今天下午的對話活動，分成三個部分。首先，由我來主持一個關(guān)于《風(fēng)光攝影與中國文化》的一個對話的活動，由兩位老師來談?wù)?。第二部分，給大家20分鐘互動時間，希望大家能夠踴躍題問。第三部分，由郵電出版社給李老師的一本數(shù)，《瞬間的大地》，在郵電出版社出版，將舉行一個簽名售書活動，也是這本書的發(fā)售儀式。主持人：下面在這個對話開始之前，因為

2、有一些影友不一定全部了解這兩位攝影家，所以我先給他們做一個簡單的介紹。這兩位攝影家很榮幸，他們都是攝影世界雜志社的，我們稱為VIP的作者，就是非常好的作者。他們都在我們攝影世界雜志社上有連載，李少白老師的連載內(nèi)容是《畫里有話》，李元老師連載的內(nèi)容是關(guān)于風(fēng)光攝影以及攝影文化的一些文章，每一期都有，兩位老師已經(jīng)在這個雜志上連載了兩年多，所以他們有很多在風(fēng)光攝影上的觀點，可以在今天進行碰撞。這兩位老師一南一北，兩位又是一生從事風(fēng)光攝影的創(chuàng)作，所以他們在這方面可以說是代表了中國風(fēng)光攝影界的最高峰。首先我來介紹一下李元老師，他是美國印地安納大學(xué)哲學(xué)博士，是美國新澤西州州立的魯特格斯大學(xué)的教授，終

3、身榮譽教授。原籍浙江寧波，現(xiàn)定居在美國加利福尼亞州核桃溪鎮(zhèn)。他是一個學(xué)貫中西，跨越太平洋的文化橋梁的使者。在攝影上，他希望能夠在這項發(fā)明而且成長于歐洲的媒體里，找尋有中國文化特色的發(fā)揮。特別是他的作品曾于1984年收錄在攝影出版社出版的《八位近代風(fēng)光攝影大師的藝術(shù)與技術(shù)》里，他在香港地區(qū)和東南亞也出版過一系列的書，刊登過文章。李少白1942年出生于重慶市，畢業(yè)于北京郵電學(xué)院無線電技術(shù)專業(yè)。曾任《大眾攝影》、《中國攝影》、《攝影與攝像》等雜志的編委，他的作品最著名的當(dāng)然是我們都知道的《看不見的長城》。主持人：下面我們開始對話環(huán)節(jié)。首先我想問，由于這次展覽是中國攝影作品走進博物館的一次重要

4、的事件，請兩位攝影家來談?wù)剶z影與博物館有什么聯(lián)系？為何攝影應(yīng)該走進博物館？李元：這個問題，各位在座的，上次在這兒講座的時候我也談到了一點。目前來說，在中國這還是比較先進的，因為照片，大家認為應(yīng)該在美術(shù)館，在影廊里頭，可能是因為文化的差異，因為就中國目前來說，真正攝影的發(fā)展，首先講攝影的發(fā)展，是以攝影比賽，可攝影比賽對攝影理論的推動，對攝影本身的深度，這一方面的問題的話，不會有可能性來表示。這是一方面。我們大家都知道，攝影在中國來說，是中國文化藝術(shù)聯(lián)合會里頭的一分子，也就是說，攝影應(yīng)該是被看作是文化的一種，那么作為一種文化的話，博物館，任何的展覽當(dāng)然現(xiàn)在展覽的場所也很多，可是從博物館來說

5、，大家都知道，比如這一個博物館，你們到二樓去參觀，它把過去的寧波的文化，很多的都收藏，都能夠表達出來。也就是說，要是攝影是作為文化來看待，它從文化的角度來說，我們?nèi)绾蝸砜创龜z影？甚至于說，從文化的角度來說，攝影的理論價值在什么地方？這些問題的探討，是需要在博物館來說，是一個比較適當(dāng)?shù)牡胤?。因為攝影，每個人可以拍不同照片，而真正能夠把照片集結(jié)起來，能夠建立起一個，不一定是一個人的照片，或者是很多人在這一類照片上拍攝和建立理論的，這一種一般的理論，都需要一個專門策展人，來從這些作品上，來發(fā)揮他對于這一類照片的一種理論基礎(chǔ)，以及它的內(nèi)容的含量，以至于它的文化價值。所以說，從文化的角度，博物館

6、是對于文化的推動，以及文化的保留，傳統(tǒng)文化的保留，這一方面出發(fā)。所以攝影在博物館里的價值，就跟在影廊，或者一般的展覽是完全不同的。李少白：我認為自從博物館有了以后，就離不開照片。因為我看過的所有的博物館，就是兩種東西，一種是實物，一種就是圖片，圖片就來自于攝影。但是目前好像還沒有一個專門的博物館只展照片的。中國攝影界一直在呼吁，成立一個攝影博物館，但是由于種種原因，一直就沒有實現(xiàn)。我覺得寧波博物館開了一個非常好的頭，第一次給一個攝影家做展覽收藏。所以說，我認為作為博物館，以前的照片主要是作為一種例證。實際上攝影家拍的很多照片，本身跟博物館藏的實物一樣，也是人類文化的結(jié)晶。尤其是有一些，

7、已經(jīng)上了藝術(shù)層面了。所以我覺得，比如說像《清明上河圖》這些美術(shù)作品一樣，應(yīng)該是同等地位的。所以我個人認為，博物館展出和收藏攝影家的作品，肯定會越來越多。主持人：好，下面講講關(guān)于攝影人生的問題。首先中國風(fēng)光攝影愛好者是全世界數(shù)量最多的，請問兩位老師，為何會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？我們既然已經(jīng)達到了這么高的一個數(shù)量，是否還有必要去推動，或者說應(yīng)該怎么去推動中國風(fēng)光攝影？李元：這個風(fēng)光攝影，我是看了有一本書上講，中國的人們對于風(fēng)光攝影的愛好，拍攝風(fēng)光攝影的，有