談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生寫作水平

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1、談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生寫作水平《新課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫作的總目標(biāo)是：“能具體明確，文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式進(jìn)行寫作?！痹陔A段目標(biāo)部分，第一階段稱為“寫話”；第二、第三階段稱為“習(xí)作”；到第四階段才稱為“寫作”。葉圣陶先生在《語(yǔ)文教育書簡(jiǎn)》中提到：“作文一課，我謂認(rèn)定標(biāo)的，師生全力以赴之。標(biāo)的為何？文理通順而已……至于思想之高深，意境之超妙，皆關(guān)系于學(xué)養(yǎng)，習(xí)作課所不克任也?！比~圣陶先生還說(shuō)：“生活猶如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息”。雖然這樣說(shuō)，但是學(xué)生一聽寫作文就頭脹、頭疼，一寫作文就絞盡腦汁。由于我們的作文教學(xué)，往往為作文而作文

2、，為分?jǐn)?shù)而作文，結(jié)果把作文當(dāng)作編造謊言的園地，當(dāng)作咬文嚼字文字的游戲，當(dāng)作折磨心靈的苦差事。其實(shí)，作文如泉源噴涌，是思想感情的自然流露，而不是其他什么。相對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，學(xué)生的生活是單純的，是真誠(chéng)的，是快樂(lè)的。這就是學(xué)生的“真性”生活，這就是學(xué)生作文的“泉源”。心中不快，通過(guò)作文渲泄，達(dá)到心平氣和；心中歡喜，通過(guò)作文訴說(shuō)，心情恢復(fù)平靜。在作文里，可以上天入地，呼風(fēng)喚雨；可以連接千里，審視古今；可以嬉笑怒罵，痛快淋漓……。如果這樣作文就能表達(dá)得淋漓盡致，內(nèi)容充實(shí)、言之有物。那么怎樣才能提高學(xué)生寫作水平呢？一、樂(lè)于觀察，善于觀察。大千世界，有寫不盡的人、事、物、景，生活是海洋，并不缺少素材，缺

3、少的是發(fā)現(xiàn)的眼睛，然而，學(xué)生作文往往空洞無(wú)物，這不是因?yàn)樗麄儧](méi)有觀察，而是不善于觀察，在觀察時(shí)，沒(méi)有得到正確的指點(diǎn)。因此，只要引導(dǎo)學(xué)生到生活的海洋里去遨游，去觀察，去體驗(yàn)，促使學(xué)生去發(fā)現(xiàn)以往不曾發(fā)現(xiàn)的，獲得新鮮的感受，以使其有濃厚的寫作興趣，這樣學(xué)生就會(huì)用自己的筆描繪這個(gè)色彩絢麗的世界。1．留心觀察。要指導(dǎo)學(xué)生處處留心自己身邊的事物。如要寫一個(gè)熟悉的人首先就要確定觀察的對(duì)象，然后設(shè)法接近他，觀察他的肖像、衣著、言談、舉止、內(nèi)心活動(dòng)等，以防“身在此山中”，“不識(shí)真面目”。還可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種感覺(jué)器官去細(xì)致深入地觀察，提高觀察質(zhì)量。如指導(dǎo)學(xué)生觀察菊花時(shí)，首選通過(guò)視覺(jué)，了解菊花的形狀、顏色、

4、姿態(tài)；然后通過(guò)嗅覺(jué)，聞到它的花香；再通過(guò)觸覺(jué)，摸到它的實(shí)體；最后通過(guò)味覺(jué)，嘗到它的滋味。2．帶情觀察。學(xué)生在觀察客觀事物的過(guò)程中，一般伴有一定的情感。如看到美麗的景物，欣賞悅耳的音樂(lè)，一定會(huì)感到心曠神怡；看到丑惡的事物，聽到刺耳的聲音，一般會(huì)感到厭惡憎恨。也有的學(xué)生在觀察中漫不經(jīng)心，對(duì)觀察的對(duì)象冷冷冰冰，寫起文章來(lái)平平淡淡，沒(méi)有半點(diǎn)生氣，缺乏真情實(shí)感?？梢姡囵B(yǎng)學(xué)生帶著感情去觀察很有必要的，也是非常重要，這樣才能達(dá)到古人所說(shuō)的“搜求于象，心入于境，神會(huì)于物，因心而得”的境界。二、樂(lè)于積累，善于積累。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)生所寫的，必須是學(xué)生積蓄的”。學(xué)生作文是傾吐生活積累的的過(guò)程，是學(xué)生實(shí)

5、際生活的反映。《再寄小讀者》一文中，針對(duì)學(xué)生寫作的困難做過(guò)這樣的精辟分析：“是不是有時(shí)提起筆來(lái)卻覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，有時(shí)眼前閃爍著景色的色彩、形象，筆下卻形容不出來(lái)呢？……”“無(wú)話可說(shuō)”是指沒(méi)有生活的積累、生活的積淀，“形容不出來(lái)”是指缺乏語(yǔ)言積累、語(yǔ)言的表達(dá)。1、生活積累，解決“無(wú)話可說(shuō)”的問(wèn)題。我們應(yīng)注重把學(xué)生的目光引向自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活，指導(dǎo)學(xué)生做積累素材的有心人。①參于生活，融于生活。學(xué)生并不是生活的局外人，學(xué)生寫作文不僅要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的能力，更要引導(dǎo)學(xué)生積參與生活，有意識(shí)組織活動(dòng)，使學(xué)生有可能積累較典型的寫作材料。這不僅關(guān)系到作文教學(xué)的成功與否，也關(guān)系到能否在

6、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的過(guò)程中，深化作文主題。如進(jìn)行寫人作文的訓(xùn)練時(shí)，若單在靠作文指導(dǎo)時(shí)啟發(fā)學(xué)生選材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生往往會(huì)一時(shí)想不起來(lái)而無(wú)從下筆。那么在寫作文前我們要組織學(xué)生開展“夸獎(jiǎng)他（她）”“我佩服他（她）”“他（她）真行”等即興演講形式的主題活動(dòng)，學(xué)生就會(huì)有較多時(shí)間去有意回憶，搜集所寫人物對(duì)象的有關(guān)材料。這樣，既可激發(fā)學(xué)生表達(dá)人物的欲望，產(chǎn)生作文興趣，又可以選擇出表現(xiàn)人物特點(diǎn)的典型材料。②體驗(yàn)生活，感悟生活。一切的體驗(yàn)、感悟來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐出真知，學(xué)生在參與生活的過(guò)程中獲得了體驗(yàn)、感悟，從而成為作文的素材，我們從作文教學(xué)的需要出發(fā)，有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生為積累作文素材而進(jìn)行社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)。

7、在實(shí)踐過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生活實(shí)踐的感受。如學(xué)會(huì)某種技能獲得成功的喜悅；做了某件好事受到他人贊揚(yáng)的歡樂(lè)；遇到某種困難、挫折時(shí)的懊喪；受到一定的責(zé)難、誤解甚至諷刺打擊時(shí)的憤慨……引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)善于把這一切所見所感裝進(jìn)自己的“素材倉(cāng)庫(kù)”之中，素材積累多了，寫作文時(shí)就可以信手拈來(lái)，得心應(yīng)手了。2、語(yǔ)言積累，解決‘形容不出來(lái)’的問(wèn)題。相當(dāng)一部分學(xué)生雖然積累了豐富的生活素材，但卻無(wú)法表達(dá)出來(lái)，或者表達(dá)得不夠確切，甚至思路紊亂，這是與他們?nèi)狈ψ銐虻?/p>