孩子早期教育

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1、有人說，看一個(gè)男人的品味，看其身邊的女人；看一個(gè)成人的素質(zhì)，看其對孩子的教育。似乎有一定的道理。對于好的教育實(shí)例可以借鑒與學(xué)習(xí)，那就是猶太人的教育。相對對世界上58億總?cè)藬?shù)來說，猶太人的數(shù)量只占到了其中的0。3%，僅有1800萬人，但就是如此比例的猶太人，竟給我們?nèi)祟惿鐣粝铝瞬豢捎?jì)數(shù)的成果。例如，在所有的諾貝爾獲獎得者中，以愛因斯坦為代表的猶太人所占的比例達(dá)到1/3強(qiáng)，他們都來自總?cè)藬?shù)1800萬人的猶太人中。這些人物之所以能夠出現(xiàn)，其中一個(gè)最重要的原因是他們在幼兒期所接受的教育，他們了解，為了使孩子將來成為一個(gè)有很大活動能力的人，在幼兒期培養(yǎng)其

2、豐富的才能是至關(guān)重要的。猶太家庭在教育子女過程中注重教會孩子掌握以下五個(gè)要點(diǎn)：1、使個(gè)性得到發(fā)展。2、努力在自己擅長的方面爭取一流。3、全面發(fā)展人格。4、培養(yǎng)創(chuàng)造力。5、終生學(xué)習(xí)。他們在教育過程中，會告訴自己的孩子，在人生初始，每一個(gè)人都生來具有很多寶貴的才能，因此要樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向。的確，幼兒教育應(yīng)該是母子共同完成的一項(xiàng)工作，通過母子共同的努力奮斗培養(yǎng)出的夢想，對母親、對整個(gè)教育的過程、對整個(gè)社會都會產(chǎn)生積極的影響。——摘自（日）七田真“如何培養(yǎng)兒童右腦”（第3、4頁）早期教育一定要適合孩子年齡心理發(fā)展、思維發(fā)展的規(guī)律，違背了發(fā)展的規(guī)律對孩子

3、就是一種傷害，那么，我們應(yīng)根據(jù)孩子的年齡發(fā)展特點(diǎn)來制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，對孩子的腦力進(jìn)行一定的刺激，從而在語言上、思維能力上發(fā)展更好一些。教育孩子，應(yīng)從胎兒開始。零歲到六歲仍然是吸收得最快的階段，當(dāng)然一歲比三歲佳，三歲比六歲佳，這是鐵一般的事實(shí)。而且教五歲的孩子比教六歲容易，教四歲的比教五歲容易，教三歲的比教四歲容易，教兩歲的比教三歲的容易，教0歲是最容易的。心靈教育如果母親感到對孩子的教育十分辛苦，認(rèn)為自己的孩子是個(gè)大麻煩的話，那正是因?yàn)闆]有和孩子的心靈達(dá)到溝通的緣故?！靶撵`教育”就是“愛的教育”。孩子的問題行為有程度上的輕重之分，也有很多種表現(xiàn)形

4、式，如經(jīng)常哭、不聽話、任性、欺負(fù)小朋友、咬人、打人、不愛學(xué)習(xí)，等等。母親在育兒過程中遇到的一切問題，都可以認(rèn)為是兒童的問題行為。如不能在孩子幼年時(shí)期改正這些問題行為，以后就很難再對其產(chǎn)生積極影響。這一問題的解決，首先要把重點(diǎn)放在兒童心理上。因此，母親們應(yīng)該做的不是去試圖改變孩子，而是要改變自己對孩子的看法、與孩子的接觸方法。每位家長心中都有自己育兒的標(biāo)準(zhǔn)。由于受到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的束縛，家長自然會用一種負(fù)面的眼光來看待自己的孩子，從而造成家長無視兒童心理，一味地向其灌輸?shù)奶铠喪浇逃＿@樣的教育方式只會讓家長和孩子感到無比沉重的壓力。這種教育，不能稱為心靈

5、教育，只有————用肯定、贊揚(yáng)和愛來對待孩子，才是“心靈教育”的標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)。母親的消極態(tài)度塑造出消極的孩子。如果母親認(rèn)為“這個(gè)孩子發(fā)育太慢”、“沒有任何才能”、“沒有一點(diǎn)長處”，那么孩子就會忠實(shí)地按照母親的這種想法成長起來。也就是說,孩子現(xiàn)在有出息也好，沒出息也罷,其原因不在別處。而是在于他們的母親，他們呈現(xiàn)出的狀態(tài)正是母親教育的結(jié)果?？峙滤械募议L都會在教育時(shí)無意中對自己的孩子采取了消極態(tài)度，使用了負(fù)面語言。雖然孩子與生俱來擁有一顆美好的心靈，但是在母親消極語言與態(tài)度的影響下，卻無法更好地運(yùn)用他們內(nèi)在的心靈。所以，只要家長采取了積極的態(tài)度，就可

6、以改變孩子目前的狀態(tài)。我們進(jìn)行幼兒教育的目標(biāo)是什么？“心靈教育”有兩個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)：一是培養(yǎng)能控制自己感情、不任性的孩子；再是培養(yǎng)會體諒他人的孩子。在幼兒教育的過程中，如果只注重孩子背會了什么，背會了多少，考試成績多少等這些智力上的長進(jìn),而忽視了培育孩子的夢想,忽視了“心靈教育”，這樣成長起來的孩子不可能擁有多么遠(yuǎn)大的理想。這樣成長起來的孩子達(dá)不到21世紀(jì)要求的創(chuàng)造性人才的要求.不要只注重對孩子的智力教育，更重要的是教孩子認(rèn)清人生的意義。培育出生活的強(qiáng)者。這個(gè)強(qiáng)者不是物質(zhì)上的強(qiáng)者，而是道德上的強(qiáng)者。所以，家長在教育孩子時(shí)，一定要有原則。在孩子做了不

7、可原諒的錯事時(shí)，一定要嚴(yán)加管教。以下是七田真教授批評孩子的三項(xiàng)原則：★不許傷害別人★不許給別人帶來麻煩★對自己的行為負(fù)責(zé)其中第三條是教育孩子在日常生活中學(xué)會如何對自己的行為負(fù)責(zé)，比如進(jìn)屋后要把自己的鞋子擺放整齊之類的小事。通過這樣的小事讓孩子學(xué)會做事情要善始善終。養(yǎng)成事后回想自己行為的習(xí)慣。這樣才能達(dá)到培養(yǎng)孩子責(zé)任心的目的。讓我們用關(guān)愛的心靈與孩子溝通，用愛的模式來傳遞知識。進(jìn)行幼兒教育的目標(biāo)是，使孩子樹立遠(yuǎn)大的志向，才可以培養(yǎng)出有作為的人才。早期教育與智力開發(fā)很多人都有一個(gè)誤會，以為只要提供一個(gè)普通的環(huán)境，讓孩子快樂地成長，就能發(fā)展他們應(yīng)有的潛

8、能。有的家長認(rèn)為，孩子隨著年齡的增長，有的東西自然而然就會了，不用過早的去教育與培養(yǎng)。但他們忘記了質(zhì)量俱備的信息，有效地刺激孩子的大腦，