經(jīng)師易得 人師難求

經(jīng)師易得 人師難求

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1、經(jīng)師易得人師難求“學高為師,身正為范”,“經(jīng)師易得,人師難求”,反映了社會對教師職業(yè)道德的特殊要求。教師是塑造人類靈魂的工程師,中小學教師塑造的對象是青少年,青少年的好奇心,閱歷少,使其對新事物的模仿和接受速度快,言傳身教對學生的影響顯而易見?!芭钌橹?、不扶自直”,師德師風的好壞既關(guān)系學生的成長也關(guān)系到教育成敗、社會風氣的轉(zhuǎn)向,“搞精神文明,關(guān)鍵是以身作則”〈鄧小平語〉。我認為貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范,搞好師德師風建設,關(guān)鍵在于圍繞“德、能、勤、廉”四個字,把師德師風教育不斷引向深入,在實踐中提高教師的

2、師德師風修養(yǎng)?!暗聻閹熤尽?“德”就是把提高教師理論修養(yǎng)、道德水平作為師德師風建設的出發(fā)點和歸宿。首先是教師的品德要高尚,古人十分重視個人品性德行的教育與培養(yǎng),所謂修身、齊家、治國、平天下,修身是根本。無德不足以為師,德之不高不足以立教。要有高尚的品德須先樹立正確人生觀、價值觀、世界觀,加強對馬列主義、鄧小平理論,“三個代表”重要思想的學習是提高修養(yǎng)的法寶。教師應以之為指導,學校也應十分重視對教師的思想理論教育,始終保持人民教師的本色。其次是注重為人師表。“居高聲自遠”,良好道德風貌要靠師表來體現(xiàn),

3、教師應有處處為人師的觀念,言行、舉止要符合師德規(guī)范,同時學校也應采取多種形式加強教師為人師表的責任感。樹立典型、表彰楷模,不斷掀起向先進入物學習的活動。促使教師“3見賢思齊,見不賢而自省”?!澳堋敝饕翘岣呓處煹膶W識水平和業(yè)務技能?!皢柷牡们迦缭S,唯有源頭活水來”,教師應有“教然后知困”的危機感,人類社會在20世紀六十年代后,知識以幾何級數(shù)增長,最近30年新增知識量己超過過去2000年積累知識的總和,只有敏而好學、肯學才能完成傳道、授業(yè)、解惑的任務,滿足學生的求知欲望,學校也應從措施上加強對教師知識

4、業(yè)務水平的進修與培養(yǎng),激勵教師進修深造,學歷提高,組織教師參加現(xiàn)代教育技術(shù)的培訓,舉行各種形式說課、講課、評課活動,創(chuàng)辦校級教研刊物,推行教師業(yè)務考試制度,使教師的知識水平,業(yè)務技能在比較中求進步,在交流中求發(fā)展,不斷摧陳出新,滿足教育教學需要。“勤”就是要求教師勤于治學、教學?!敖滩粐?師之情”惰師是誤人子弟的,孔子就是一個勤奮的老師:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也。”作為教師首先是要勤學,學習不能一勞永逸,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”,徒思無益,不學無創(chuàng)新,無發(fā)展。學校也應積

5、極引導鼓勵教師去學習,督促教師充分利用閱覽室、圖書室、校園網(wǎng)的資源,并納入到教師綜合考評體系中。其次是要勤于業(yè)務,教師應按照要求完成教育教學任務,及時備好課,上好課,勤批改作業(yè)。勤蹲班輔導,經(jīng)常了解學生的學習生活,深入到教學活動的實踐細節(jié)中,解除學生的一些心理障礙。學校也要出臺各種制度,跟蹤常規(guī)教學的各個環(huán)節(jié),督促教師的業(yè)務完成,進行檢查評比、彰優(yōu)懲劣?!?業(yè)精于勤而荒于嬉,”相對教師講,“勤”能提高自身素質(zhì),也能提高教學成績;相對學校講,“勤”字的貫徹,對于形成學研合一型的師資,培育學習氛圍濃郁的校

6、風有極大的推動作用?!傲本褪且蠼處熈疂崗慕?安貧樂道。中國知識分子有廉學廉教的傳統(tǒng),孔子贊美弟子顏回:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也?!艾F(xiàn)處于改革開放社會轉(zhuǎn)型時期,通過合法、合理途徑改善教師經(jīng)濟狀況,無可非議;但作為教師應保持廉潔自律的優(yōu)良作風,以使自身的人生理想信念不受侵蝕沾污,所謂“士志於道,而恥惡衣惡食者,末足與議也”。落實到行動上就是戒貪、吃、占,不能把學校當作市場、知識成為商品待價而沽。學校也應從制度上加強教師的管理與監(jiān)督,堅決制止有償家教,制止因

7、擇校、擇班、擇位而接受家長的請吃,制止推銷資料等行為,永保校園一方凈土。作為從事教育的機構(gòu)和個人,在師德師風建設過程中,要以主人翁的姿態(tài)切實去剖析自身,敢于自省,孔子說:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!笔ト松星胰绱?,我們更應用心念好“德、能、勤、廉”四字經(jīng),促使自身不斷提高,實現(xiàn)育人先育己,正己后正人,做一名優(yōu)秀的人民教師。3

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