首版尾版A3版

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1、首版A3版尾版2009年9月14日A03新聞《周易·訟卦》與“老娘舅”上海電視臺的“老娘舅”，是一檔受歡迎的調(diào)解民間糾紛的節(jié)目。它能情理兼顧，重在普及法律與道德。一些家人、親戚之間的房屋、財產(chǎn)糾紛，頭緒紛紜，關系錯綜，公說公有理，婆說婆有理，或面紅耳赤，或號啕大哭，各爭高下。但在“老娘舅”的條分縷析之下，提出調(diào)解方案，雙方各讓一步，皆大歡喜、或者至少大致滿意的效果。)其實，“禮之用，和為貴”，從歷史上看，求得爭訟的和解，一直是中國傳統(tǒng)文化的一個獨特的亮點。孔子說過：“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎!”追求和諧，至

2、于“無訟”，這是儒家的一種高尚理想。孔子此語的思路，源自《周易·訟卦》，卦辭中說：“訟，有孚，窒惕?！睜幵A者即使有理有據(jù)，在爭訟過程中，也會處于一種窒息、憂惕的氣氛中。)《易·系辭》中有一句深刻的大白話：“百姓日用而不知”。在日常社會生活的背后，其實是處處滲透著哲學的。在過去的若干年中，批判傳統(tǒng)文化，批判儒學，“斗爭哲學”盛行，其流風余毒則是敗壞了社會風氣。有時候，一點小糾紛，都能發(fā)展到死人失火的程度。更多的糾紛，則是在親人、親戚、鄰里之間，爭氣、爭財，動輒法院相見；法院判下來后，不服氣者則又動刀動槍。這同樣是

3、一種“百姓日用而不知”，只不過是“斗爭哲學”的“日用”而已。我把《老娘舅》節(jié)目的出現(xiàn)，看成是一種和諧哲學的具象化，看成是優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的回歸。質(zhì)之識者，以為何如？（摘自9月9日《文匯報》作者周天）)2009年9月14日A03新聞健康與養(yǎng)生巧用中藥解酒)葛花：為葛藤上未開放的花蕾。主要用于飲酒過度出現(xiàn)的頭痛、頭昏、煩渴、飽脹、嘔吐酸水等傷及胃氣癥狀，可取葛花10－15克，水煎服。白茅根：又名茅草根，其性味甘、寒、入肺、胃、膀胱經(jīng)，具有涼血止血，清熱利尿之功效。取白茅根15－30克，水煎服，可用以解酒毒。桑葚：又

4、名桑果，其性味甘、寒，入心、肝、腎經(jīng)，具有滋陰補血，生津潤腸功效。解酒可取鮮桑葚150克，搗汁服用即可。（摘自9月5日《健康生活報》）貧)血吃點“內(nèi)金餅”)雞內(nèi)金也叫雞嗉子，是把雞的沙囊剝下內(nèi)壁，洗凈曬干后制成的一種中藥，有健胃、消食的作用。雞內(nèi)金一般可以加到面食或粥里，也可以和山藥一起做成“內(nèi)金餅”吃?！皟?nèi)金餅”的做法是，將干山藥100克，雞內(nèi)金30克，一起研成細粉，然后加入面粉500克，用水調(diào)和成面團，再加入適量白糖和黑芝麻，烙成10張薄餅，每天嚼一張。通常10天算一個療程，可以連續(xù)吃2－3個療程。（摘自9

5、月10日《健康時報》）)2009年9月14日A03新聞“我們不是出鐵礦砂，而是要出鋼材”任繼愈與中國圖書“建設”任繼愈出任國家圖書館館長十八年，從未停止對圖書的“建設”添磚加瓦?！皶亲屓碎喿x的，和鐘鼎這樣的文物不同，現(xiàn)在有些書躺在圖書館里，不整理就不能發(fā)揮實際作用?！彼钚牢康氖峭ㄟ^多年的努力，讓許多孤本、善本得以開發(fā)利用，其中最寶貴的就是與《永樂大典》、《四庫全書》、《敦煌遺書》并稱國家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶的《趙城金藏》?！囤w城金藏》是金代民間募資刻印的佛藏。1933年，范成法師在廣勝寺彌陀殿的十二個藏經(jīng)柜中

6、發(fā)現(xiàn)了這套藏經(jīng)，引起社會的注意，并逐漸在國際學術界引發(fā)轟動。)1938年2月，日本侵略軍占領趙城后，對這樣一部珍貴的典籍自然是虎視眈眈。為了《趙城金藏》的安全，廣勝寺力空法師向八路軍求助。當時太岳軍區(qū)政委薄一波連夜組織人在烽火硝煙中冒著生命危險將《趙城金藏》運出，歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后藏在窯洞內(nèi)，派人看管，終使國寶珍品得以保全。早在讀大學的時候，任繼愈就聽說了關于《趙城金藏》的遭遇。)1945年日寇投降后，《趙城金藏》被交給北方大學保管，時任校長范文瀾派專人守護，年年晾曬。任繼愈介紹說:1949年北平解放后，《趙城金藏

7、》被移交北平圖書館（今國家圖書館）收藏。1949年4月30日，當四千三百多卷、九大包《趙城金藏》運抵北平時，由于多年保存條件惡劣，多數(shù)經(jīng)卷潮爛斷缺，粘連成塊，十之五六已經(jīng)不能打開。國家專門調(diào)來四位富有經(jīng)驗的裝裱老師傅幫助修復，用蒸汽蒸后，再一張張揭開，歷時近十七年，終于在1965年修復完畢。)任繼愈擔任國圖館長后，他認為珍貴的古書不同于文物，僅僅保存完好還不夠，還要開發(fā)利用，讓更多的人可以閱讀。1982年，國家召開了古跡整理規(guī)劃會，整理一千多個項目，唯獨沒有古書。作為委員之一，任繼愈提出佛教典籍也是古跡，也需要

8、保護。經(jīng)過批準之后，設立了項目，并成立了“大藏經(jīng)編輯局”。以《趙城金藏》為基礎，又挑選了八種有代表性的佛經(jīng)作為對比參照，編輯《中華大藏經(jīng)》?！皩⒕欧N佛教典籍集于一身，這在2009年9月14日A03新聞世界上也是史無前例的。這部浩大的典籍共一百零七卷，歷經(jīng)十幾年才陸續(xù)出完，先后有一百六十多人參加了有關工作，他們年齡從二十歲到八十歲不等，老少不一，工作時間有長有短，但有同一個目標，那就是盡