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《從《紅高粱》到《千里走單騎》--張藝謀電影主題的結(jié)構分析》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、萬方數(shù)據(jù)仕會科學2006年第4期李進超:從《紅高梁》到《千里走單騎》從《紅高梁》到《千里走單騎》——張藝謀電影主題的結(jié)構分析李進超摘要:縱觀張藝謀電影.從導演處女作《紅高粱》到新近的《千里走單騎》,其中都表現(xiàn)出了一種共同的主題——對人的關注,尤其是在社會或歷史壓制下堅強生活的人物,其個性就是導演所要表達的情感。利用結(jié)構主義的二元對立性,可將張藝謀電影中表現(xiàn)主題的人物分作兩種力量,一種是封建歷史和社會代表的對人的壓抑,他們形成了一個閉鎖的世界;另一種是被壓迫者所進行的抗爭,他們努力要實現(xiàn)一個理想的世界。在張藝謀電影中,這兩種力量總在發(fā)生著
2、此消彼長的變化。關鍵詞:張藝謀電影;主題;結(jié)構分析;壓抑;抗爭中圖分類號:J90一02文獻標識碼:A文章編號:0257—5833(2006)04—0164一【0作者簡介:李進超,南開大學哲學系博士研究生(天津300071)隨著((千里走單騎》的上映,張藝謀電影9所創(chuàng)造的種種神話再次以一種不容置疑的姿態(tài)呈現(xiàn)在中國乃至世界面前。如果說從武俠片((英雄》、《十面埋伏》到文藝片的回歸,是從帶點荒唐杜撰的商業(yè)片回歸到“一部分真實”的情感故事中,那么張藝謀這次確實是再次叩問了人性中的真實——親情的堅韌。法國著名學者列維一斯特勞斯通過對古代神話敘事結(jié)
3、構的研究提出了二元對立性。列維一斯特勞斯認為神話結(jié)構由神話中各基本元素的對立組成,于是二元對立法則成為一切神話的結(jié)構原則。在列維一斯特勞斯二元對立的基礎上,格雷馬斯提出了“行動素模式”(modelactantiel),該模式包括以下分屬三種行動素范疇的六種行動素,即三組二元對立。(1)施動者:發(fā)布行動的命令;(2)接受者:接受施動者的命令或接受行動后果;(3)主體:執(zhí)行主動;(4)客體:行動的對象;(5)幫助者:幫助完成行動;(6)敵手:阻撓完成行動。格雷馬斯所追求的目標不在于對個別作品做出收稿日期:2006—02一15①本文所指的。張
4、藝謀電影”是指除了《代號美洲豹》之外、張藝謀導演的13部電影作品,之所以把這部影片排除在外,是因為這部影片是被張藝謀和其他人最少提及的,究其原委,張藝謀曾這樣說,“中國現(xiàn)有條件下,可能你去關注一些普通的題材會好拍一些。有些題材你不可能拍成,這是一個可行性的問題。八十年代末九十年代初,我曾想過要拍些驚世駭俗的題材,特別想嚇人一跳,想表現(xiàn)偉大思想,體現(xiàn)偉大感。今天我不這樣??赡苣奶煳視膬刹看笾谱鬟^個癮??經(jīng)過了十幾年的捧摔打打之后,你慢慢會想到,普通人是最重要的?!痹u論家陳墨在《張藝謀電影論》中指出,“影片Ⅸ代號美毫}H豹》的真正缺陷.不
5、在于編劇提供的只是有限的素材以及并不驚心動魄的故事、簡單的場景,而在于張藝謀‘什么都想要’,政治也要,商業(yè)也要,藝術也要,結(jié)果互相牽制,而不能朝一個單純的方向去進展,不能做透任何一方面的‘文章”。由此,這部影片成了政治性,藝術性,商業(yè)性折中的產(chǎn)物,也是虛構,求真,審美的折中。但是,折中就意味著妥協(xié)和制約,即:政治性、藝術性、商業(yè)性之間相互妥協(xié),相互制約。影片最終沒能驚世駭俗,恐怕就是因為創(chuàng)新被折中所斷送。張藝謀本人也深有體會,“拍了Ⅸ代號美洲豹》之后,我也更加意識到要慎重地選擇題材,感覺到必須拍攝自己熟悉的生活才能使自己做出更加自如的發(fā)
6、揮”。從張藝謀自己的話和評論家的客觀分析中我們不難發(fā)現(xiàn),《代號美洲豹》是他做導演中的一個插曲而已。顯然這個插曲導演本人也不大喜歡,因為他和其他影片是不合拍的,所以,我在這里將這部影片拋開,不作為本文所論述的“張藝謀電影”。164萬方數(shù)據(jù)社會科學2006年笫4期李進超:從《紅高梁》到《千里走單騎》解釋,而在于闡明生成這些作品的“語法”本質(zhì)。通過使用兩個關系不是對立便是否定的行動素,敘述便體現(xiàn)在這一模式中,“從表面上看,行動素的那種關系因此會產(chǎn)生諸如分離和結(jié)合、獨立和統(tǒng)一、斗爭和調(diào)和等基本行動。這種從一方轉(zhuǎn)向另一方的運動,包括在某種實體(性
7、質(zhì)、對象)的表面,從一個行動素轉(zhuǎn)到另一個行動素,構成了敘述的本質(zhì)”。從列維一斯特勞斯到格雷馬斯,他們都是從縱聚合軸上來發(fā)現(xiàn)敘事作品的深層結(jié)構,并探求共同的“語法”規(guī)則。二元對立原則為我們提供了新的思維模式,它適用于各個作家不同的作品以及一個作家所有作品的分析??v觀張藝謀至今所拍攝的13部電影,我們發(fā)現(xiàn)其主題結(jié)構具有驚人的相似性,張藝謀電影中所傳達的主題總是有一種人性的抗爭,這種抗爭的來源或是對傳統(tǒng)樊籠束縛的掙脫,或是對權威力量的反抗,隨著張藝謀電影表現(xiàn)形式和故事內(nèi)容的不斷變化,其中人物的抗爭也呈現(xiàn)出了不同的表現(xiàn),從而形成不同的結(jié)果,然而
8、,從影片中還是能夠感受到他在營造那種壓抑的閉鎖世界、或者稱之為“鐵屋子”的同時,總是會塑造出一些個性鮮明、充滿個性解放的人物(尤以女性形象最具典型意義),來打破或者企圖打破、嘗試改變這個閉鎖的世界而追求理想