游褒禪山記最詳細(xì)教學(xué)案

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1、word格式文檔游褒禪山記【教學(xué)目標(biāo)】1、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式。2、學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。3、學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和做學(xué)問(wèn)“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)。【教學(xué)重點(diǎn)】1、?積累重點(diǎn)文言實(shí)詞和文言虛詞。2、?學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】學(xué)習(xí)即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。【教學(xué)方法】誦讀法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究法教學(xué)重難點(diǎn)：【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】?第一課時(shí)一、導(dǎo)入在初中，我們學(xué)過(guò)什么游記類文言文？歐陽(yáng)修《醉翁亭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、《小石潭記》。今天我們來(lái)學(xué)

2、習(xí)一篇新的游記《游褒禪山記》。游褒禪山四個(gè)字應(yīng)該好理解。記是什么？對(duì)，是一種文體。那么這種文體的表達(dá)方式什么特點(diǎn)？（補(bǔ)充：表達(dá)方式：五種——記敘、描寫、抒情、議論、說(shuō)明。）是的嗎？我們先來(lái)一起讀一下《游褒禪山記》這篇文章，讀的過(guò)程中大家仔細(xì)思考一下“記”這種文體的特點(diǎn)。學(xué)生讀課文，老師正音。褒bāo禪山??華huá山????廬冢（zhǒng）??有穴（xué）窈（yǎo）然????。╠ài）??咎（jiù）?????好游（hào）????仆（pū）碑?????無(wú)物以相（xiàng）之???????深父（fǔ）現(xiàn)在大概了解到了“記”這種文

3、體的表達(dá)方式了嗎？不同于現(xiàn)代游記以記事描寫為主，古代的游記以發(fā)議論為主，而以記敘描寫為輔。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇游記就是北宋散文家王安石的《游褒禪山記》了解作者借助游褒禪山，闡發(fā)了怎樣的道理呢？?二、簡(jiǎn)介作者及背景專業(yè)整理word格式文檔首先我們來(lái)了解一下作者：1.作者王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公，故世稱“荊公”。主持熙寧變法，“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，后司馬光執(zhí)政，廢盡新法，王安石憂憤去世。卒謚文，故又稱“王文公”。拗相公不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?？此茖こＷ钇驷?，成

4、如容易卻艱辛。《題張司業(yè)詩(shī)》形容和贊美一個(gè)人的作品或成就的得來(lái)不易。“成功”的背后總是包含著無(wú)盡的辛酸自古驅(qū)民在誠(chéng)信，一言為重百金輕。2．背景資料　　《游褒禪山記》是王安石三十四歲時(shí)（1054年）從舒州判通任上辭職，在回家的路上游覽了此山，三個(gè)月后以追記的形式寫下此文。雖然是游記，但卻是借記述游山來(lái)說(shuō)理。三、細(xì)讀課文，整體把握?（一）第一段褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)

5、，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。1.文言知識(shí)1唐浮圖慧褒始舍於其址,而卒葬之2以故其后名之曰“褒禪”3褒之廬冢也4距其院東五里5以其乃華山之陽(yáng)名之也6有碑仆道7其文漫滅：8獨(dú)其為文猶可識(shí)：9蓋音謬也。舍：名詞作動(dòng)詞，居住狀后卒:死后名：名詞作動(dòng)詞，命名廬冢：房舍和墳?zāi)箹|：名→狀，往東以:因?yàn)槟耍罕砼袛?，為，是仆：倒在漫?磨滅，模糊不清(古者富貴而名摩滅)為文：為，萬(wàn)能動(dòng)詞識(shí)：辨認(rèn)蓋：大概謬：錯(cuò)誤句式：判斷句，……是……，見上原文卒專業(yè)整理word格式文檔①《過(guò)秦論》：“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。”兵②<

6、名>古代軍隊(duì)編制，一百人為一卒?！妒逑蛸R貧》：“昔欒武子無(wú)一卒之田。”③<名>差役；隸卒?！蹲笾乙愎菔隆罚骸俺治迨穑槠\于禁卒，卒感焉?！雹?動(dòng)>死。⑤<動(dòng)>完成；完結(jié)?！蛾惽楸怼罚骸笆鼊e幸保卒余年?！雹?副>終于；最終。《廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”cǜ<副>通“猝”。突然；倉(cāng)猝?！肚G軻刺秦王》：“卒惶不知所為。”《赤壁之戰(zhàn)》：“五萬(wàn)兵難卒合?！?.譯文褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住，死后又葬在那里；因?yàn)檫@個(gè)緣故，后人就稱此山為褒禪山。現(xiàn)在人們所說(shuō)的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊

7、五里，是人們所說(shuō)的華山洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出的地方還可以辨識(shí)出“花山”的字樣。現(xiàn)在將“華”讀為“華實(shí)”的“華”，大概是讀音錯(cuò)了。3.第一自然段：介紹褒禪山概況。行文順序：本名①→別名由來(lái)及證明②③→華山洞名來(lái)由④→從仆碑看出本名⑤→指出音謬⑥4.討論：為什么要特別提及仆碑上的文字？對(duì)“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣，他也因此受時(shí)人譏笑，你是如何看待他的這個(gè)習(xí)慣的？明確：寫仆碑是為后面議論埋下伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探

8、究事理的本源，充分體現(xiàn)了他“求思之深”的探索精神，也是后面議論中提出“深思而慎取”的依據(jù)。（二）第二段其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能