讓智慧流淌于課堂

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1、讓智慧流淌于課堂江蘇省海門市天補(bǔ)中心小學(xué)傅媛【背景】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》說：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文教材的反應(yīng)往往是多元的。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。所以，教師應(yīng)珍視學(xué)生在教學(xué)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。讓他們學(xué)會(huì)用自己獨(dú)特的心去感受事物，形成自己獨(dú)特的心靈世界。這樣，才能讓學(xué)生插上想像的翅膀，燃燒創(chuàng)造的火花。在改革浪潮如火如荼的今天，我們更應(yīng)該時(shí)刻審視自己的教學(xué)，努力打造適合學(xué)生的、理想中的課堂。【案例】《狐假虎威》的故事眾所皆知：狐貍借著老虎的威風(fēng)“神氣活現(xiàn)”的欺嚇百獸，讓自己逃離虎口。教學(xué)的最后，我讓孩子們?cè)u(píng)價(jià)

2、一下故事中的“狐貍”。多數(shù)孩子認(rèn)為“狐貍”是狡猾的、仗勢(shì)欺人。這時(shí)，有個(gè)聲音如此特別：“我不認(rèn)為狐貍是狡猾的，我覺得它很聰明。”一石激起千層浪，他的想法遭到了很多孩子的反對(duì)。我抓住這個(gè)契機(jī)，讓他們暢所欲言，說出自己的想法。生：我不認(rèn)為狐貍的性格就是狡猾、奸詐，而是為了逃生所表現(xiàn)出的機(jī)靈與智慧。生：不對(duì)，它是借著老虎的威風(fēng)嚇跑了百獸，這是一種欺騙。生：我覺得在這篇課文里，狐貍表現(xiàn)出的應(yīng)該是狡猾，如：課文中“狐貍神氣活現(xiàn)，搖頭擺尾；……”“狡猾的狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)，扯著嗓子問……”等句子，都體現(xiàn)了狐貍的外強(qiáng)中干和不良居心。生：我認(rèn)為它為了逃生，適當(dāng)?shù)挠?/p>

3、了一些手段也是無可厚非的，這也是因?yàn)樗穆斆鞑拍茏屗⒖诿撾U(xiǎn)。師：同學(xué)們說得真精彩，雖然對(duì)“狐貍”的認(rèn)識(shí)有所不同，但都有理可循，有憑可依。生：雖然狐貍總會(huì)扮演狡猾的角色，但是它也有智慧的一面，比如它在《狐貍與公山羊》中就是靠自己的臨危不亂，靠自己的聰明才智讓自己脫險(xiǎn)的。生：可是狐貍的聰明總是會(huì)利用他人，或是傷害到其他的動(dòng)物。師：你們分析的很全面，我們應(yīng)該懂得欣賞狐貍的聰穎和身臨絕境時(shí)的鎮(zhèn)定自若，但也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到它為了達(dá)到目的耍手段的丑陋嘴臉。【反思】這是我上的一堂二年級(jí)的語文課，我一直覺得語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧和激情的學(xué)科。課堂上

4、，我主張張揚(yáng)個(gè)性，努力讓教學(xué)靈動(dòng)神韻。案例中，學(xué)生的“意外”回答讓整堂課充滿生趣，教師面對(duì)突發(fā)的課堂問題，應(yīng)珍視多元理解，答案可以是豐富多彩的。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“思維是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的繁瑣分析代替”。蘇霍姆林斯基曾說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界中尤為重要。”學(xué)生的機(jī)智回答，巧思善辯，讓教學(xué)由過去的單向接受向主動(dòng)探索發(fā)展，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，才能“順其意而揚(yáng)其長”，可以預(yù)見，如果當(dāng)時(shí)沒有順勢(shì)將學(xué)生的個(gè)性思考進(jìn)行下去，種種精彩皆會(huì)錯(cuò)過！我覺得語文課是走向靈性、充滿智慧、洋溢

5、生命熱情的教學(xué)，而走向智慧建立的三根支柱：“鮮明的思想觀點(diǎn)”、“活生生的兒童語言”、“兒童的個(gè)性思維、創(chuàng)造精神”缺一不可。在解放的課堂中，我們將看到：教師、學(xué)生的智慧將課堂演繹成一個(gè)心靈共舞、生動(dòng)多彩的場景，融入師生共同體驗(yàn)，分享成功的愉悅。當(dāng)然，就語文教學(xué)而言，我們更應(yīng)關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。教材是什么？“教材無非是個(gè)例子”。是教師組織教學(xué)的依據(jù)，學(xué)生吸取知識(shí)的源泉，培養(yǎng)語文能力的橋梁，陶冶情操的園地，開發(fā)智力的途徑。俗話說：書不讀不通，義不辯不明。要想準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)核，引導(dǎo)學(xué)生爭辯往往也是行之有效的方法。真理總是在辯論中產(chǎn)生的?！昂偟降资墙?/p>

6、猾奸詐，還是機(jī)靈敏捷呢？”讓學(xué)生引文章之“經(jīng)”，據(jù)文章之“典”，展開辯論?？梢韵嘈牛谵q論中，學(xué)生自然會(huì)形成共識(shí)，在求同中存異。我認(rèn)為在本案例中生成基于兩個(gè)支柱：一、學(xué)生明辨是非的能力。學(xué)生在課堂中展現(xiàn)出了難能可貴的思辯，并融合了自己的價(jià)值觀，學(xué)生的思維產(chǎn)生了碰撞，并在火花中產(chǎn)生了自己的見解。二、學(xué)生能大膽地發(fā)表自己的看法，敢于打破固有思維。正因?yàn)檫@種沖破常規(guī)的情感，提供了課堂中的對(duì)話機(jī)會(huì)，誘發(fā)學(xué)生思維的積極性。正如葉瀾教授說的——“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅行，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。

7、”如果每堂課每個(gè)學(xué)生都能與教師、同伴、作者都產(chǎn)生思維的碰撞、心靈的溝通、情感的融合”，那么，你會(huì)擁有多少個(gè)意外與驚喜啊。