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《國醫(yī)啟蒙口訣》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、國醫(yī)啟蒙口訣_理念（一）做事先做人，學(xué)醫(yī)先學(xué)道，誠信與包容，天道之核心，濟世與救人，學(xué)醫(yī)之初衷，救死與扶傷，醫(yī)生之天職。肯定與否定，對象是自我，環(huán)節(jié)有四個，認識與把握，戰(zhàn)勝與超越，唯天道為上，唯實踐為上，唯患者為上。忌人云亦云，忌惟我獨尊，忌一葉障目，忌本本主義，忌教條主義，忌經(jīng)驗主義，學(xué)醫(yī)之訣竅，虔誠與潛心，勤學(xué)與磨練，悟性與靈通，從醫(yī)之訣竅，一心為患者，修德貫始終，長者為我?guī)?，患者為我?guī)?，師生相對言，患者為我?guī)煛熒鄬ρ?、普天有老師、善學(xué)永拜師、反省永不息、繼承是前提、整合是通道、創(chuàng)新是提升、綱目
2、疏理清、復(fù)雜變?yōu)楹?、重在個性化、效在個性化。國醫(yī)啟蒙口訣_理念（二）聞過而則喜，過而立改之，民間之醫(yī)藥，中醫(yī)藥本源，名醫(yī)是民醫(yī)，百姓心中醫(yī)，名醫(yī)非民醫(yī)，遠離百姓醫(yī)，歷來之醫(yī)圣，皆為百姓醫(yī)，貧富和官民，民醫(yī)視同仁，患者是準星，端平一碗水，黃金確有價，人格則無價，民醫(yī)苦和樂，互動在患者，患者危轉(zhuǎn)安，苦自轉(zhuǎn)為樂?；颊卟∞D(zhuǎn)康，民醫(yī)苦化樂，同分異構(gòu)律，宇宙生命綱，學(xué)醫(yī)和從醫(yī)，視角三同源，中醫(yī)和易經(jīng)，源與宇宙道，治國和治人，脈絡(luò)自相通，良相或良醫(yī)，同處一層面，視野天地人，思維整體觀，人隨天地動，人間乃互動，人自身組
3、織，功能間互動，隨動和互動，有序與無序。國醫(yī)啟蒙口訣_理念（三）凡大醫(yī)治病，必安神定志，必無欲無求，大慈惻隱心，普救含靈苦，夫為醫(yī)之法，禁多語談笑，禁談謔喧嘩，禁道說是非，禁議論人物，禁炫耀聲名，禁訾毀諸醫(yī)，禁自矜己德，醫(yī)人之膏肓，偶治瘥一病，則昂頭戴面，有自許之貌，謂天下無雙，人若行陽德，人必自報之。人若行陰惡，鬼神必害之，醫(yī)德之基礎(chǔ)，平等是靈魂，大凡良醫(yī)者，愛人知人觀，德術(shù)為一體，必仁愛之士，必聰明理達，必廉潔淳良，仁恕博愛德，宣暢曲解智，療君親之疾，救貧賤之厄，揚人道主義，托任信皆可，力以真求美，
4、實事求是本，虔勤求古訓(xùn)，善博采眾方。國醫(yī)啟蒙口訣_理念（四）勤求不盲從，精究不迷信，古而不泥古，承舊不守舊，知難而進取，博采三渠道，典籍與舊方，民間之驗方，方學(xué)之本源，持精密思考，善參合施行，診療中結(jié)合，良醫(yī)之風范，古善為醫(yī)者，上醫(yī)致醫(yī)國，中醫(yī)致醫(yī)人，下醫(yī)致醫(yī)病，上醫(yī)醫(yī)未病，中醫(yī)醫(yī)欲病，下醫(yī)醫(yī)已病。上醫(yī)依相色，中醫(yī)依聽聲，下醫(yī)依診脈，善診治醫(yī)者，邪在皮毛治，診治稍次者，邪至肌膚治，診治次醫(yī)者，邪在筋脈治，診治更次者，邪至六腑治，診治極差者，邪至五臟治，半死半生效，醫(yī)必通藥性，不拘于古方，不趨奇立異，隨病
5、癥而調(diào)，善通變化裁，古方為今用。楊志勛國醫(yī)講堂問診要訣問診之特點醫(yī)患間互動望切聞后問有的放矢問核望切認知拓深望切效互動中求全供辨證依據(jù)不可少之診通常問診要四史不可缺既往史為一現(xiàn)病史為二家屬史為三生活史為四問診首問患生辰與地點定落地環(huán)境知先天屬性通常問診點概括為十問一問寒熱象二問汗狀況三問頭身感四問二便狀五問飲食況六問胸之態(tài)七問耳功能八問渴態(tài)勢九問舊病史十問病之因再問療之過若患為婦人經(jīng)期則首問遲速閉崩見若患者兒童天花麻疹除多視角問診利診斷有據(jù)問病人口味察臟腑病位夫心主五臭自入為焦矣脾香而腎腐肺腥而肝臊夫脾
6、主五味自入為甘矣肝酸而心苦肺辛而腎咸夫腎主五液心汗而肝泣自入為唾矣脾涎而肺涕問病人寒熱發(fā)作之時間知陰陽變化若晝劇而熱為陽旺于陽若夜劇而寒為陰旺于陰若晝劇而寒為陰上乘陽若夜劇而熱為陽下陷陰若晝夜寒厥為重陰無陽若晝夜煩熱為重陽無陰若晝寒夜熱則陰陽交錯若飲食不入則死終難卻問病人食狀多少喜冷熱察寒熱虛實問二便異常知寒熱虛實胃腸有寒熱飲食二便別望形之強弱審氣之盛衰診脈之大小形氣脈合參以相應(yīng)為順不相應(yīng)為逆楊志勛國醫(yī)啟蒙口訣--望診入門（色）乃五臟之常五臟色為主四時色為客時春青夏赤時秋白冬黑時長夏之季色黃乃常則客勝主
7、則善主勝客則惡色見夫皮外氣舍夫皮中若內(nèi)外光澤則氣色相融有色而無氣雖不病命傾有氣而無色雖困而不兇左頰部肝木右頰部肺金額心頦腎水鼻脾土部位若部見本色見深淺病累若見他臟色則按法推類黃赤屬風熱青白則主寒青黑則為痛甚則現(xiàn)痹攣晄白為脫血微黑為水寒萎黃乃諸虛顴赤為勞纏若沉濁晦暗則內(nèi)久而重若浮澤明顯則外新而輕夫其病不甚則半澤半明見云散易治博聚則難攻見舌赤卷短必心官病常肺鼻白見喘胸滿而喘張肝目眥若青脾病唇黃也耳見黑腎病深淺需分彰望診先望面依色斷五臟疾病與證候究其之關(guān)系肝病者善怒面色當發(fā)青左身有動氣轉(zhuǎn)筋或脅痛諸風掉眩歸疝病
8、或耳聾目視感驚恐如將捕驚情夫心赤善喜其舌紅口干臍上有動氣心胸痛而煩健忘而驚悸怔仲而不安實狂而昏冒虛悲而凄然夫脾黃善憂當臍部動氣善思而食少倦怠而無力腹?jié)M而腸鳴腹痛而下利實則感身重脹滿而便閉夫肺白善悲臍部右動氣灑淅感寒熱咳唾而噴嚏喘呼而氣促膚痛而胸痹虛則感氣短不能續(xù)息也夫腎黑善恐臍部下動氣腹脹而肺喘溲便均不利腰背少腹部其骨痛欠氣心懸而如饑足寒而厥逆黑色本主痛但卻又無痛或為女勞疸或蓄血噎膈噎膈之面色面微黃而黑紋繞口角也容則饑瘦也眼下部水腫即便為輕
