農(nóng)村建筑傳統(tǒng)村落的保護(hù)與更新_德國村落更新規(guī)劃的啟示

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1、農(nóng)村建筑傳統(tǒng)村落的保護(hù)與更新德國村落更新規(guī)劃的啟示—王路、?！蔡嵋硞鹘y(tǒng)村落的保護(hù)更新與發(fā)展是人居環(huán)境研究中的一大課題作為歷史見證的村落既是我們文化遺產(chǎn)的重要組成,又是廣大農(nóng)民的居住現(xiàn)實。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、技術(shù)與文明、經(jīng)濟(jì)與歷史文化價值之間的沖突在當(dāng)代村落發(fā)展中顯得越來越明顯。如何處理好這些矛盾,改善農(nóng)村,。德國的村落的生活質(zhì)量是直接影響廣大農(nóng)民生計的大事更新規(guī)劃,在政府、,、、、,的資助村民的積極參與下從經(jīng)濟(jì)生態(tài)美學(xué)歷史文化諸方面著眼為改善農(nóng)村的生產(chǎn)條件,,,良好的工作框架,和生活質(zhì)量美化農(nóng)村環(huán)境加強村民對家園感的認(rèn)同保障村落健康持續(xù)

2、地發(fā)展提供了對我國村落的更新發(fā)展具有一定的借鑒意義。:關(guān)鍵詞鄉(xiāng)村建筑德國村落更新規(guī)劃家約翰·米倫多夫ohannillen-,,(JM序政府在財政上的資助村民的積極村落的價值和未來r,dorfe)還把鄉(xiāng)村看作最能體現(xiàn)他提出參與以及多種選擇余地的規(guī)劃等糾,村落先于城鎮(zhèn)是人類聚落的童的能保證未來社會持續(xù)發(fā)展的所謂正了戰(zhàn)后相當(dāng)長一段時期內(nèi)鄉(xiāng)村建筑,“”。,年自古以來一直是人類精神家園和LILA要素的地方領(lǐng)域的崎形發(fā)展并在現(xiàn)在的村落發(fā)物質(zhì)家園的體現(xiàn)。村落通過建筑物、建鄉(xiāng)村應(yīng)該是美好的,作為歷史文展中起指導(dǎo)作用。德國村落更新計劃造技術(shù)和材料與

3、自然環(huán)境的相互作用,化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)村落也理應(yīng)受到保護(hù)。的實踐與方法對我國當(dāng)前農(nóng)村的發(fā)展以其相互簡潔的造型,因地制宜、生動然而在當(dāng)今社會,農(nóng)業(yè)科、產(chǎn)更新具有一定的借鑒意義。以下結(jié)合技的進(jìn)步,、活潑的布局給我們展示人工與自然業(yè)結(jié)構(gòu)的變化等在帶給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、本人在德國學(xué)習(xí)期間所參與的一些德建筑與風(fēng)景、經(jīng)塑造與未塑造因素之勞動力解放的同時,也給鄉(xiāng)村帶來了國村落更新實踐的體會,介紹其村落間的和諧。傳統(tǒng)的村落以其小尺度及許多負(fù)面影響,如大量浸占土地、人口更新規(guī)劃的一般方法。富有變化、供人豐富體驗的空間和形外流、生態(tài)環(huán)境的惡化已威脅到鄉(xiāng)村在村落

4、更新中,更新規(guī)劃的制定,;,式語言體現(xiàn)以最小的花園創(chuàng)造最優(yōu)的生命力村落形態(tài)的城市化現(xiàn)象也是村落更新的基礎(chǔ)其目標(biāo)是保障農(nóng)價值的經(jīng)濟(jì)原則和生態(tài)環(huán)境觀。村落破壞了千百年來遺留下來的鄉(xiāng)土風(fēng)貌業(yè)生產(chǎn)的保持發(fā)展,居住與生產(chǎn)空間。,、還是民俗文化空間和實體的體現(xiàn)現(xiàn)和文化景觀村落在失去其應(yīng)有的特的合理布局;保障村落在建筑經(jīng)濟(jì)及代規(guī)劃設(shè)計理論的發(fā)展與實踐使人越色并導(dǎo)致許多人家園感的喪失。因此社會各領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,保護(hù)村落的。來越認(rèn)識到村落和鄉(xiāng)村建筑的價值從整體上;研究鄉(xiāng)村聚落及其保護(hù)和更內(nèi)在價值及自主性維護(hù)人類賴以生社會學(xué)家、心理學(xué)家、文化人類學(xué)家

5、等新發(fā)展問題以引導(dǎo)并促進(jìn)其能健康持存的歷史文化“根本”和“母體”;強化也都看重鄉(xiāng)村的發(fā)展,并認(rèn)為它在許續(xù)地發(fā)展,這是擺在我們規(guī)劃設(shè)計人村民的凝聚力等。由于村落更新涉及多方面,如空間形態(tài)、社會組織及在文員面前的一項非常緊迫并富有長遠(yuǎn)意資金、建筑、文物保護(hù)、景觀規(guī)劃等多?！傲x的,化和生態(tài)意義上都將成為我們未來工作方面的內(nèi)容是在各級政府及有關(guān)部。。的生活空l’@”(JohnNaisbitt)瑞士農(nóng)門的共同關(guān)心和參與下完成的·德國村落更新規(guī)劃業(yè)科學(xué)家和心理分析學(xué)家特奧多爾德國村落更新規(guī)劃的主要內(nèi)容分Theoort“:、阿伯特(dAb)在不

6、喪失靈德國的村落及其住屋形式有其獨四個方面現(xiàn)狀調(diào)查與評價問題定”,。,、魂的進(jìn)步一書中也持同樣觀點認(rèn)為特的風(fēng)貌戰(zhàn)后德國農(nóng)村的發(fā)展由于義制定村落發(fā)展的樣板規(guī)劃和具體,。鄉(xiāng)村為我們提供接近自然和生態(tài)的居片“”面追求功能的運作使鄉(xiāng)村風(fēng)貌的更新規(guī)劃措施,,。.住場所易于把握和識別的社區(qū)環(huán)境大受損害6。年代末開始在全國范圍1現(xiàn)狀調(diào)查與評價人們在其中較易實現(xiàn)自我價值。鄉(xiāng)村內(nèi)實施村落更新計劃。人們認(rèn)識到鄉(xiāng)村落更新首先要對村落的現(xiàn)狀進(jìn),“”,,還具有它不可替代的特征和價值如村的發(fā)展不能簡單地去舊迎新而行調(diào)查并從不同的角度對之進(jìn)行分,。,果我們的鄉(xiāng)

7、村和城市一樣將會導(dǎo)致是要在延續(xù)歷史傳統(tǒng)中的更新發(fā)展析和評價從而了解村落中哪些是富。,人類精神生活的失調(diào)。正如蘭德蔡特一個丟棄傳統(tǒng)的民族會失去未來在有價值的積極因素哪些是有待改善:“,。先生所說鄉(xiāng)村與城市就象蛋黃與蛋30多年村落更的消極“存在的德國在經(jīng)歷了因素村落中存在的問題或病白,,”,“””,兩者不可分離但各有所用新的實踐之后村落更新已是一個狀要明確地列出并加以定義以使在(Weanzette。,,ilhlmLdl)奧地利未來學(xué)旦人皆知的概念它以公開透明的程一個難以言狀的感情層次之外保證建筑學(xué)報1999一1116LILA四要紊個體

8、文化·eensersevorrousereeLbbihPdktionbih自由生活領(lǐng)域先于生產(chǎn)領(lǐng)域非農(nóng)人民·atereeaorenvoratereenImmilFktmill輩鄉(xiāng)村}城市精神因素重于物質(zhì)因素傳統(tǒng)一-一寸一-一一-~進(jìn)步·anrste