神秘圖騰巫文化

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1、神秘圖騰巫文化新華網(wǎng)　(2009-02-09)稿件來源：中國雷公山??作者：????雷山苗族巫文化是該地區(qū)苗族歷史的軌跡，是苗文化的重要組成部分。苗族巫文化在史前就已初見趨形，是從自然崇拜中演繹而來的，是崇拜自然的精神形態(tài)。苗族在黃河中下游時期，自然崇拜已達到了高潮期，巫事活動便成系列習俗。重翻古籍與當今苗族社會比較，仍見古代崇拜思維形態(tài)依稀存在。關(guān)于崇拜太陽的神話，可追朔到殷代的“十日神話”。據(jù)《山海經(jīng)》載：“羲和生十日，分晝夜”。日本學者安田喜憲著《神話·祭祀與長江文明》載：“殷人認為每天升起的太陽并不是同一個太陽，而是各具個性的

2、十個太陽，因此，給它們分別起了日甲、日乙、日丙、日丁、日戊、日己、日庚、日辛、日壬、日癸的名字，這就是所謂的十干，每天的太陽十天一循環(huán)，這就是一旬”。從實物考，也有太陽神話的記載。據(jù)湖北省隨縣曾乙侯墓出土的衣箱上畫有“神樹圖”，此神樹圖畫了十一棵和十二棵日月樹，樹下還有將日月射落的人，這是公元前五世紀楚文化的東西。雷山各支系苗族曾在江漢平原居住過，苗文化已融入楚文化之中，他們西遷定居雷公山地區(qū)后，仍傳承古代習俗，現(xiàn)在雷山苗族巫詞中仍有十二個太陽的說法，這與楚文化十分契合。巫詞中敘古部份說：天地初創(chuàng)之時，世界上最初誕生的植物是楓香樹和白

3、茅草，水井邊的一棵楓香樹有一個蠶繭，蠶蛹變成飛蛾后生了十二個蛋，脊鳥宇烏孵這些蛋，于是，先誕生苗族的祖先姜央，之后又依次誕生了水龍、老虎、雷公、老蛇、蜈公等。后來有一個公公造出了十二個太陽、十二個月亮，太陽輪流出來，結(jié)果沒有晝夜之分，地上河流干涸，稻禾死完，人無法過了，才去請羲柳射日，射落了十一個太陽，十一個月亮，還剩一個太陽害怕躲進了巖洞里不敢出來，天地又復混沌之中，后來叫公雞去喊太陽出來，才有晝夜之份，但它們很不穩(wěn)定，有欲墜之憂，于是又去找十二生肖來掌天（即太陽），叫鼠掌一天，牛掌一天，虎掌一天，兔掌一天，龍掌一天，蛇掌一天，馬掌

4、一天，羊掌一天，猴掌一天，雞掌一天，狗掌一天，豬掌一天，鼠天對鼠天十三天，鼠年對鼠年十三年，從此，天有名，年有序，日月穩(wěn)定了，大地光明了，便有晝夜之份，年月之別，人們生活才有了秩序。苗族這些敘古詞與楚文化一脈相承。????苗族認為，神是與人類同時代誕生的，蝴蝶生的十二個蛋中，有一個蛋就變成了神，世上既然有了人類，同時也有神的存在。世上萬物皆有神依附著，世上最大的神是天神（即太陽神），最兇的神是雷神，最惡的神是虎神，最恐懼的神是龍神，最怕的神是死神等等……，小到門神、灶神、牛圈門神、豬圈門神、河神、山神、巖神（即巖媽），橋神、樹神、祖先

5、靈魂等等，大到一個天，小到一根茅草，人的運程好壞，壽元長短，一切生物的生與死皆是天意的安排，因此，人必須遵循天意，有序安排生活，不能觸犯天條，違反天意，否則，會遭懲罰。所以，人們有時受到某種挫折，或者身體欠安時，則認為這是觸犯了某種天條，才招致某類鬼神的纏擾。這是苗族原始宗教思維的根源，于是，祭祀鬼神的巫事活動遍及民間，這樣，各類巫師也就應(yīng)運而生。????巫師的級別。苗族祭祀鬼神不是通用一類巫師，而是根據(jù)神的大小，神的類別，用什么牲祭神來取決于用什么級別的巫師。再說這些巫師中，不是所有的神都能通，有的巫師只通一門神至兩門神，這種叫小巫

6、師，他們一般只會“打口嘴”，祭豬牛圈門神、祭橋神、祭巖媽之類的小神。有的巫師可通多種門神，但用牲并不大，僅是魚、雞、鴨、狗或小豬等，這類巫師可以算中級巫師，如果可以給他們評職稱的話，算是中級職稱了。過陰巫師是大巫師。他們的門下有千百個陰崽，即師門徒弟。他們把地方上已故的社會名流，如在世上當過什么官的、理老的、著名巫師的等都被邀請做他們的門生，這些陰崽中有的能講理、有的善斷案、有的會偵查、有的能降夭、他們個個會騎馬，有神鷹，能托師傅飛千里，這些徒弟中不僅能懂苗語，有的還能通漢語，有的能講侗話等等，象《西游記》中的孫司空、豬八戒、沙和尚那

7、樣神通廣大。這類巫師能捉鬼，也能放鬼，在巫師中是最高一級的了。還有一類巫師，他們雖然沒有過陰巫師那樣神通廣大的本領(lǐng)，但他們祭祀的都是大神，如祭天神、祀雷公、祀虎神等，用牲很大，大到水牛，小到大肥豬，這類巫師也是大巫師。????巫術(shù)。世上既然有神，必然會有祭祀鬼神的師傅。據(jù)調(diào)查，巫師都比一般“凡人”聰明，他們可以稱得上民間心理“學家”，他們有比草術(shù)、吊草鞋術(shù)、看米術(shù)、看蛋術(shù)、看手術(shù)、看相術(shù)，能識別陰陽禍福。他們有魔術(shù)般的本領(lǐng)，有的能吃火，有的能踩刀尖，有的能踩燒紅了的鋼鐵器械，除此之外，他們會剪紙人，剪紙條，剪象征某種圖騰的紙花，會打卜

8、卦問神，他們每咒念一堂鬼時，施盡一切法術(shù)，唱詞如流，層次分明，使人欣慰，使鬼虔服，他們似乎能看透陰朝地府，能與鬼通話，可以與神交流，會慰鬼安神，善斷陰案，儼然象能主宰禍福的佛爺。他們緊緊扣著人們崇拜鬼神的心理，使人們完全