論白求恩精神及其時(shí)代價(jià)值

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1、論白求恩精神及其時(shí)代價(jià)值摘要白求恩把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)成了自己的事業(yè),放棄了在自己的國(guó)家中的優(yōu)越和舒適的生活,在充滿(mǎn)著艱辛和危險(xiǎn)的反法西斯的戰(zhàn)場(chǎng)上,詮釋著生命的意義,體味著人生的哲理。白求恩的精神激勵(lì)著一代又一代的中華兒女特別是醫(yī)務(wù)人員的奮發(fā)圖強(qiáng)的意念。本文對(duì)白求恩精神的形成與發(fā)展進(jìn)行了闡述,論述了其時(shí)代價(jià)值。關(guān)鍵詞:白求恩精神時(shí)代價(jià)值I目錄摘要I引言1一、白求恩精神的形成1(一)青年時(shí)代的艱辛經(jīng)歷,是白求恩精神形成的基礎(chǔ)1(二)廣泛深入的社會(huì)實(shí)踐,是白求恩精神形成的外因1(三)白求恩精神形成的動(dòng)力是支援抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)2(四)與傳

2、統(tǒng)醫(yī)德的緊密結(jié)合,白求恩精神得到了升華2二、白求恩精神的時(shí)代價(jià)值2(一)忠于職守、獻(xiàn)身科學(xué),毫不利己的無(wú)私奉獻(xiàn)精神2(二)團(tuán)結(jié)互助,恪守醫(yī)德、極端負(fù)責(zé)、救死扶傷的精神是白求恩精神最顯著的特點(diǎn)3(三)尊重科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),鉆研醫(yī)術(shù)、精益求精的開(kāi)拓創(chuàng)新精神是白求恩精神最突出的標(biāo)志3三、結(jié)語(yǔ)3參考文獻(xiàn)4I引言白求恩是加拿大的共產(chǎn)黨黨員、胸外科專(zhuān)家;1938年他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,來(lái)到中國(guó),幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1939年11月不幸病逝。1939年12月1日,延安各界在中央大禮堂為其舉行追悼大會(huì),毛澤東親筆書(shū)寫(xiě)了挽詞:“

3、學(xué)習(xí)白求恩同志的國(guó)際精神,學(xué)習(xí)他的犧牲精神、責(zé)任心與工作熱忱”;并于12月21日為八路軍政治部、衛(wèi)生部編輯的《諾爾曼·白求恩紀(jì)念冊(cè)》撰寫(xiě)了《紀(jì)念白求恩》一文,后來(lái)編入《毛澤東選集》第二卷。毛澤東在文章中這樣評(píng)價(jià)白求恩:“一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”毛澤東號(hào)召每個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人都要學(xué)習(xí)他的光輝榜樣,他的“毫無(wú)自私自利之心的精神”永遠(yuǎn)是人類(lèi)最美的精神[1]。一、白求恩精神的形成(一)青年時(shí)代的艱辛經(jīng)歷,是白求恩

4、精神形成的基礎(chǔ)白求恩的祖父是多倫多市的三一醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)辦人之一,是有名的外科醫(yī)生,他對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)有很?chē)?yán)肅的態(tài)度和頑強(qiáng)的探索精神,這些都深深的影響著白求恩。在少年時(shí)代,白求恩就以祖父為自豪,并立志要成為一名最優(yōu)秀的醫(yī)生。白求恩的少年時(shí)代,父母收入非常的低,他和弟弟上學(xué)的學(xué)費(fèi)都拿不出,這些生活的苦難和艱辛促使他在上中學(xué)的時(shí)候就賣(mài)過(guò)報(bào)紙、做過(guò)輪船的燒火工、當(dāng)過(guò)食堂的招待員、報(bào)社的兼職記者以及鄉(xiāng)村的小學(xué)教師。在1911年,白求恩在阿爾戈馬區(qū)叢林里當(dāng)了一年的伐木工人,在那里教移民的工人英語(yǔ)和其他文化課,結(jié)識(shí)了許多生活在社會(huì)的最底層的工人群眾。他在

5、后來(lái)給弟弟的書(shū)信中有寫(xiě)到:“我和工人們有了共同的語(yǔ)言,和他們?cè)谝黄穑腋械角嗄耆说妮p浮在我身上顯減少,我學(xué)會(huì)思考關(guān)于‘社會(huì)’這個(gè)字眼了?!边@些艱苦的經(jīng)歷,為白求恩為廣大的勞苦群眾服務(wù)奠定了思想基礎(chǔ)。(二)廣泛深入的社會(huì)實(shí)踐,是白求恩精神形成的外因第一次世界大戰(zhàn)于1914年爆發(fā),白求恩參加了加拿大的遠(yuǎn)征軍,去了歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)。因?yàn)橛H身經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到了帝國(guó)主義的腐朽本質(zhì)。19353年的8月他應(yīng)邀到蘇聯(lián)參加了國(guó)際的生理學(xué)大會(huì),在蘇聯(lián),他看到了先進(jìn)的社會(huì)主義制度會(huì)對(duì)人民的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)有巨大的促進(jìn),也發(fā)現(xiàn)了醫(yī)務(wù)人員的真正的道路。在

6、同年的11月,他成為了加拿大的共產(chǎn)黨員。以后,他又參加了西班牙的反法西斯主義的正義的斗爭(zhēng),并且公開(kāi)揭露了法西斯的殘酷暴行。一個(gè)國(guó)際的共產(chǎn)主義者的正義思想和行為也開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái),他下定決心用自己豐富的醫(yī)療知識(shí)和精湛的技術(shù),為世界上的大多數(shù)的人謀利益。(三)白求恩精神形成的動(dòng)力是支援抗戰(zhàn)的偉大事業(yè)1938年的1月,白求恩來(lái)到了中國(guó),他被中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)祖國(guó)、反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)精神以及團(tuán)結(jié)、無(wú)私的高尚品德深深的感染著。白求恩受晉察冀邊區(qū)的艱苦戰(zhàn)斗經(jīng)歷的進(jìn)一步錘煉,使他更加懂得了怎樣才能使自己成為一個(gè)高明精湛的的外科醫(yī)生、不屈不撓的反法西斯斗

7、爭(zhēng)的戰(zhàn)士和堅(jiān)強(qiáng)奮斗的共產(chǎn)黨員。他曾說(shuō)過(guò):“我萬(wàn)分的幸運(yùn),能夠來(lái)到你們中間,與你們一起工作”。他在逝世的前一天給聶榮臻司令員的書(shū)信中有寫(xiě)到:“最近的兩年是我平生最愉快、最有意義的時(shí)日?!币灾袊?guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng),是白求恩精神的形成和臻于完善的重要客觀(guān)條件。(四)與傳統(tǒng)醫(yī)德的緊密結(jié)合,白求恩精神得到了升華廣大的醫(yī)務(wù)工作者自古以來(lái)就一直從事著保障健康、治病救人和延長(zhǎng)壽命的神圣職業(yè)。廉潔行醫(yī),自覺(jué)遵紀(jì)守法,不謀求個(gè)人私利,一視同仁,是千百年來(lái)的醫(yī)學(xué)家遵守的基本醫(yī)德規(guī)范。白求恩不但對(duì)醫(yī)療工作十分負(fù)責(zé)任,還對(duì)同志和人民極端地?zé)岢?,這也正

8、體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)德。白求恩精神是白求恩高尚的思想品德的升華,這已與中華民族的傳統(tǒng)美德融為了一體,在廣大中國(guó)人民的心目中,成為了一種最偉大的人格力量。二、白求恩精神的時(shí)代價(jià)值(一)忠于職守、獻(xiàn)身科學(xué),毫不利己的無(wú)私奉獻(xiàn)精神3白求恩

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