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《論李白的浪漫主義詩風(fēng)》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、中國西部科技2010年02月（下旬）第09卷第06期總第203期論李白的浪漫主義詩風(fēng)王俊州（河南省三門峽市技工學(xué)校，河南三門峽472000）摘要：李白是中國這塊漢語言文字沃土上滋生的耀眼明星。其長期存在具有恒久的藝術(shù)和人性魅力，一定有自己不可復(fù)制和逆轉(zhuǎn)的原因。這當(dāng)然需要對李白浪漫主義詩歌乃至文學(xué)進(jìn)行本體上的考慮，文章的開頭從李白的生平談起，論李白的浪漫主義詩風(fēng)。主體部分從三方面論述：生活環(huán)境和個(gè)性使然；對人民貧苦生活的同情和政治黑暗腐敗的極度不滿；對祖國山河的熱愛，對隱居生活的向往。關(guān)鍵詞：李白；浪漫主義；詩風(fēng)李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，其非凡的自負(fù)
2、巖子的隱者隱居于岷山，潛心學(xué)習(xí)，多年不進(jìn)城市。當(dāng)時(shí)和自信，狂傲的獨(dú)立性格，豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)造的有名的縱橫家趙蕤也是李白的好友，此人于開元四年(公元浪漫情懷，充分體現(xiàn)了盛唐士人的時(shí)代性格和精神風(fēng)貌。716年)就著成了《長短經(jīng)》十卷。那時(shí)李白才十六歲。趙然而這位傲視獨(dú)立的天才一生也是坎坷不平的。李白，字蕤這部博考六經(jīng)異同、分析天下形勢、講求興亡治亂之道①太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，先世于隋末流徙西的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以后一心要②建功立業(yè)，喜談王霸之道，也正是受到這部書的影響。域，李白即生于中亞碎葉。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng)。他的
3、一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（公元李白一生寫下不少描繪自然風(fēng)景的詩篇。他的“蜀道⑦742年），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文之難，難于上青天”、“君不見黃河之水天上來，奔流到⑧⑨章風(fēng)采，名動一時(shí)，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權(quán)海不復(fù)回”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的等，形象雄偉，氣勢磅礴，都是傳誦千古的名句。這類詩流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加篇，正象他若干歌詠大鵬鳥的作品那樣，表現(xiàn)了他的豪情了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的壯志和開闊胸襟，從
4、側(cè)面反映了他追求不平凡事物的渴斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎，途中遇赦。晚望。他繼承了莊周、屈原以來的優(yōu)秀浪漫主義傳統(tǒng)，以囊年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病卒。括宇宙、席卷八荒的氣概，以“驚風(fēng)雨、泣鬼神”的筆姿李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠表現(xiàn)出恢弘的志氣和飄逸的風(fēng)格。所謂“黃河落盡走東廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸海，萬里寫入襟懷間”“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超洲”。在李白的《古風(fēng)》五十九首中的第一首中，有“我異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切
5、可驚可志在刪述，絕筆于獲鱗”的詩句，儼然以新一代知識分子喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無不盡歸筆底。杜甫有領(lǐng)袖自居。大鵬展翅飛翔眼天低，放眼天下時(shí)，飄逸正是⑤大鵬飛翔的神態(tài)和風(fēng)格。如他的詩：君不見黃河之水天上“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。與杜甫齊名，世來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲稱“李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光焰萬丈長”。暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必李白是浪漫主義詩人，已經(jīng)是定論。論者多循其革新有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百解放精神和
6、浪漫主義情調(diào)進(jìn)行研究，而對李白的浪漫主義杯。岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請?jiān)~風(fēng)進(jìn)行系統(tǒng)論述的則為少見。本文就李白的人生軌跡對君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來其浪漫主義詩風(fēng)形成作一初步探討。圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十1生活環(huán)境和個(gè)性使然千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，李白從少年時(shí)起，常去戴天山尋找道觀的道士談?wù)摰狼Ы痿?，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。這首“填之經(jīng)。道家的思想支配他，他自由自在，毫無拘檢，無為而以申己意”的名篇，約作于天寶十一年（公元752年），他達(dá)。他在茶樓酒肆“天
7、子呼來不上馬，自言臣是酒中當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居做客，仙”，他在金鑾殿，讓高力士為他脫靴，都是這種心態(tài)的三人登高宴飲。當(dāng)時(shí)距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八反映。大鵬在飛翔之中，總是看似漫不經(jīng)心，自由自在，年之久，人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之但自有服不可撼動的活潑與強(qiáng)硬。后來，他與一位號為東才而不遇合”之際，于是滿腔不合時(shí)宜借酒詩情，來了一收稿日期：2010-01-17修回日期：2010-02-06作者簡介：王俊州（1958-），男，河南陜縣籍，本科，講師，從事中等職業(yè)學(xué)校的德育教學(xué)研究工作。92教育與人才次淋漓盡致的抒發(fā)
8、。置酒會友，乃人生快事，又恰值“懷望，飄然離去。這里用衛(wèi)叔卿的故事
