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《從狄更斯長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作看其家庭倫理思想》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、理論探討·網(wǎng)絡(luò)財(cái)富TheoryStudies·Intemetfortune從狄更斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作看其家庭倫理思想劉川(湖南科技學(xué)院外語(yǔ)系,湖南永州425100)【摘要】查爾斯·狄更斯是英國(guó)十九世紀(jì)最偉大的小說(shuō)家之一。本文將借助倫理學(xué)理論從其小說(shuō)所塑造的兒童形象著手，解讀狄更斯小說(shuō)所蘊(yùn)含的家庭倫理思想，進(jìn)而分析該思想的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)代意義。【關(guān)鍵詞】狄更斯；兒童形象；家庭倫理俗話說(shuō)得好:“家庭是社會(huì)的細(xì)喜歡自我陶醉的孩子不得不進(jìn)入一家黑鞋一般的罪孽和天罰而出生的。你可不一胞。”一個(gè)幸福和諧的家庭，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定油作坊，落到任人剝
2、削的艱苦境地。小小樣?！逼鹬陵P(guān)重要的作用。家庭是任何社會(huì)不的狄更斯經(jīng)受著煎熬。此時(shí)他的父母是如我們可以想見(jiàn)在這樣一個(gè)毫無(wú)尊嚴(yán)可缺少的基本單位，是人類生存和延續(xù)的何反映呢?他父母沒(méi)有一個(gè)人做出任何表可言的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子怎么能夠有基本組織。男女婚姻是人類社會(huì)文明進(jìn)步示，而且相當(dāng)心安理得。狄更斯后來(lái)回憶健全的心智呢?《遠(yuǎn)大前程》是狄更斯比的重要標(biāo)志。有男女就有婚姻家庭，有婚起的時(shí)候打了個(gè)比方，假如他當(dāng)時(shí)是二十較晚期的作品，是他最成熟的作品之一。姻家庭就有夫妻、父子間的倫理關(guān)系，這歲，在文法學(xué)校畢業(yè)，名列前茅，要去劍主人
3、公匹普自降生起就處在冰冷可怕的世就構(gòu)了成了主要的家庭倫理關(guān)系。橋上學(xué)，估計(jì)他父母也不會(huì)那么高興。界。小說(shuō)的第一章描寫了小匹普眼中的1.狄更斯小說(shuō)中的家庭因素由此可見(jiàn)，那是多么冷酷的父母，讓環(huán)境:陰森森的沼澤、荒涼的鄉(xiāng)村教堂墓兒童問(wèn)題尤其是孤兒?jiǎn)栴}是狄更斯自己弱小的孩子打工掙錢會(huì)比給他受教育地、長(zhǎng)眠于墓地的父母及五個(gè)兄弟。這一最為關(guān)注的一個(gè)家庭問(wèn)題。孩子是祖國(guó)的的機(jī)會(huì)更讓他們得意。狄更斯的《荒涼山切常常使這個(gè)小不點(diǎn)哇哇大哭。匹普并花朵，也是社會(huì)的未來(lái)，家庭是其成長(zhǎng)的莊》開始時(shí)，我們看到，埃絲特·薩默森非在世上沒(méi)有一個(gè)親人，
4、他有個(gè)比他大開端。父母及家人的關(guān)心是孩子最基本的由于生來(lái)是個(gè)私生女這一現(xiàn)實(shí)，使她成為二十幾歲的姐姐。可是從姐姐那里他得到需要。但19世紀(jì)的英國(guó)，這一點(diǎn)卻成了孩她那虔誠(chéng)得發(fā)狂的姨母的受害者，要無(wú)休了什么呢?從他剛剛學(xué)話時(shí)起，姐姐就運(yùn)子的奢望。狄更斯自身的經(jīng)歷就具有代表止地受到她的懲罰。這種懲罰不僅是肉體用她一貫喜怒無(wú)常和狂暴肆虐的高壓手段性。上的，更是精神上和心理上的:虐待他。她對(duì)他的虐待有打罵、羞辱、不狄更斯于1812年2月7日出生在英國(guó)樸“埃絲特，你母親是你的恥辱，你許吃飯、不許睡覺(jué)等等，她?！皵?shù)說(shuō)我(茨茅斯一個(gè)小資產(chǎn)
5、階級(jí)家庭。父親是個(gè)相也是她的恥辱……不幸的孩子，你從你的匹普)罪有應(yīng)得的種種疾病，以及不睡覺(jué)當(dāng)富裕的官員，但正如其他許多不大穩(wěn)定第一個(gè)不吉祥的生日起就成了孤兒，蒙受時(shí)犯下的一切壞事，說(shuō)我曾經(jīng)從什么什么的小資產(chǎn)階級(jí)家庭一樣，狄更斯的家庭突了恥辱?！薄罢l(shuí)一生下來(lái)就遇到這樣一種高處摔下來(lái)，又曾經(jīng)滾進(jìn)什么什么低洼的然徹底破產(chǎn)了。父親被投人債務(wù)拘留所，不幸，誰(shuí)這一生就得謙恭、克己和勤勞作地方去，又說(shuō)我自作自受，給自己帶來(lái)了關(guān)了多年，母親被迫在貧困中掙扎。狄更為贖罪的準(zhǔn)備。埃絲特，你和別的孩子不多少傷害，還說(shuō)她總是盼著我進(jìn)人墳?zāi)?，?/p>
6、這個(gè)嬌生慣養(yǎng)、身體柔弱、充滿幻想、同，因?yàn)槟悴幌袼麄兡菢?，他們是由于可是我偏偏不如她意，一味地不想到墳?zāi)菇ㄔO(shè)，堅(jiān)持和完善民主集中制，擴(kuò)大黨內(nèi)民心里豈能無(wú)疑惑？有矛盾、有疑惑就要辯機(jī)，小展才藝，或歌或舞，為論壇助興。主，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，增強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，以黨內(nèi)論、就要宣泄；封堵不行，放任更不行，通過(guò)“小區(qū)居民論壇”這個(gè)平臺(tái)，居委會(huì)和諧促進(jìn)小區(qū)和諧。第二，要從嚴(yán)治黨，嚴(yán)需要的是正確的疏導(dǎo)。我們居委會(huì)及時(shí)開了解居民心聲，為群眾辟疑解惑，及時(shí)準(zhǔn)格管理，建立健全黨員干部管理考核制度，辟了“小區(qū)居民論壇”。其主要形式是通確掌握社情民意，不
7、斷改進(jìn)工作作風(fēng)和方抓好黨員的教育、管理、評(píng)比制度。同時(shí)加過(guò)主持人與特邀居民嘉賓對(duì)話，共議小區(qū)法，密切了干群關(guān)系，縮短了與居民的距強(qiáng)非在職黨員隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮非在職黨文明建設(shè)。論壇話題包括除陋習(xí)樹新風(fēng)、離，得到了群眾的理解和支持，促進(jìn)了和員的作用。提出了“一名黨員，一面旗幟”道德建設(shè)、非在職人員創(chuàng)業(yè)、學(xué)習(xí)型小區(qū)諧小區(qū)建設(shè)。的口號(hào)，協(xié)助居委會(huì)開展各項(xiàng)工作，為小區(qū)建設(shè)、個(gè)人成長(zhǎng)歷程、志愿者活動(dòng)、公民構(gòu)建和諧小區(qū)，是全面構(gòu)建社會(huì)主義的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。第三，抓好黨風(fēng)廉政建與法、運(yùn)動(dòng)與健康、黨的生活等等；有時(shí)和諧社會(huì)的必然要求。我們
8、要高舉十七大設(shè)，抓好以理想信念教育和思想道德教育為也涉及一些敏感話題。每期論述一個(gè)主的偉大旗幟，進(jìn)一步積極探索構(gòu)建和諧小基礎(chǔ)的黨章和法紀(jì)教育，要求黨員干部廉潔題，結(jié)合居民工作和生活實(shí)際，引導(dǎo)居民區(qū)的途徑和方法，把小區(qū)建設(shè)成為最適宜自律，率先垂范，努力做到為民、務(wù)實(shí)、清相互學(xué)習(xí)，相互聯(lián)系，加強(qiáng)溝通，共同打居民活動(dòng)和生活
