長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作綜述

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1、長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作綜述96、97年度的長(zhǎng)篇小說(shuō)除了在數(shù)量上超過(guò)以往的年份外，還有不同于以前的新特點(diǎn)，其中最明顯的一點(diǎn)是藝術(shù)形態(tài)的多元化。作家的創(chuàng)作主體性突出，幾乎每一個(gè)人都有自己的切入視點(diǎn)，幾乎每一個(gè)人都在尋找適合自己，而自己也的確是有所體悟、有所發(fā)現(xiàn)的表現(xiàn)對(duì)象。長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體開(kāi)始出現(xiàn)一種求新同時(shí)又是彼此不同的探索與實(shí)驗(yàn)，在形式方面有力地沖擊了傳統(tǒng)長(zhǎng)篇小說(shuō)的觀念。另外，長(zhǎng)篇小說(shuō)題材空前的豐富，社會(huì)各個(gè)層面的經(jīng)驗(yàn)都得到了書(shū)寫(xiě)和表達(dá)。盡管不乏急就的不成熟之作，但卻在內(nèi)容方面豐富了人們的閱讀視野，讓人們以最快的速度感覺(jué)到了時(shí)代的變化。為了便于敘述與了解，本文將試用分類(lèi)的方法去描述和評(píng)點(diǎn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)形式感的加

2、強(qiáng)是90年代長(zhǎng)篇小說(shuō)的一個(gè)明顯的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)在96、97年兩年表現(xiàn)得尤為突出，涌現(xiàn)出了一批非常優(yōu)秀也非常獨(dú)特的長(zhǎng)篇小說(shuō)，諸如史鐵生的《務(wù)虛筆記》、韓少功的《馬橋詞典》、陳染的《私人生活》、劉恪的《藍(lán)色雨季》、東西的《耳光響亮》、林白的《說(shuō)吧，房間》、海男的《坦言》、蔣韻的《櫟樹(shù)的囚徒》、王小波的《時(shí)代三部曲》……它們代表了96、97兩年長(zhǎng)篇小說(shuō)的藝術(shù)層面所達(dá)到的新的高度?！秳?wù)虛筆記》和《馬橋詞典》的出現(xiàn)，無(wú)疑讓96、97年的文壇增色不少，引起了評(píng)論界極大的興奮和批評(píng)的欲望。特別是《馬橋詞典》事件所引發(fā)的抄襲與否的大爭(zhēng)論，卷入人物之多，訴訟時(shí)間之長(zhǎng)，更是轟動(dòng)一時(shí)。以詞典的形式寫(xiě)小說(shuō)，韓少功并非

3、第一人，但也不應(yīng)因此抹煞《馬橋詞典》的獨(dú)特價(jià)值。時(shí)至今日，當(dāng)我們?cè)僖孕碌囊暯侵匦聦徱曔@部文本時(shí)，可以看到《馬橋詞典》在對(duì)民間世界的創(chuàng)造性的營(yíng)造和小說(shuō)形式的試驗(yàn)開(kāi)拓兩方面都具有鮮明的個(gè)人特色?！恶R橋詞典》是為一個(gè)叫馬橋的湘北村寨編輯的“詞典”，“馬橋”不一定實(shí)有其地，但肯定是作者早年插隊(duì)時(shí)非常熟悉的地方。作品通過(guò)對(duì)詞條的詮釋?zhuān)v述一個(gè)關(guān)于馬橋和馬橋人的故事。沿著書(shū)中的詞條，我們不僅可以進(jìn)入這個(gè)村落，而且可以進(jìn)入馬橋的歷史和文化?！秳?wù)虛筆記》是史鐵生的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)從作者在一個(gè)古園遇見(jiàn)兩個(gè)不諳世事的男女孩子開(kāi)始展開(kāi)聯(lián)想，并敘述了一系列的“愛(ài)情故事”。而作者只是借助這些故事去“務(wù)虛”，即探尋人

4、生的各種命題：關(guān)于人的存在(或處境)、人的欲望，關(guān)于人生、歷史和命運(yùn)的偶然與必然、生與死、被忘卻與被記憶等等。《務(wù)虛筆記》和《馬橋詞典》為我們提出了長(zhǎng)篇小說(shuō)文體方面的新概念。首先自然是關(guān)于“故事”的理解。就傳統(tǒng)習(xí)慣而言，我們所理解的小說(shuō)很難離開(kāi)相對(duì)完整的故事，尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)作者某種意義上似乎變成了講故事者的代名詞，而韓少功與史鐵生即使說(shuō)不上是對(duì)故事產(chǎn)生了懷疑，也是厭倦了故事的講述，擔(dān)心經(jīng)過(guò)精心編制的故事不僅容易破壞生活與人生本身的韻味，而且難以表達(dá)、傳導(dǎo)自己對(duì)于社會(huì)、歷史與人生的思考和認(rèn)識(shí)。這樣，他們不約而同撇開(kāi)了故事，直接表現(xiàn)生活和人，但又各具特色。史鐵生在《務(wù)虛筆記》中比較偏重于表現(xiàn)

5、具有抽象意韻的命題。而韓少功在《馬橋詞典》中則是通過(guò)最為實(shí)在的“事實(shí)”——人們的言語(yǔ)，包括發(fā)音和不同于其他地方的習(xí)慣用詞，去表現(xiàn)一定自然環(huán)境與人文環(huán)境中人之生存形態(tài)、思維特點(diǎn)和價(jià)值觀念。與故事相聯(lián)系的是他們對(duì)人物的理解與處理。兩部小說(shuō)都沒(méi)有一般小說(shuō)所常有的中心人物，這可能源于他們對(duì)兩三位中心人物就可以承受豐富的社會(huì)、人生、哲理等內(nèi)容的懷疑?！秳?wù)虛筆記》中出現(xiàn)的人物基本上只是起到了指示性的作用，他們甚至都沒(méi)有完整的名字，而都用字母指代。而在《馬橋詞典》中，人物相對(duì)就要復(fù)雜得多。既有敘述學(xué)所說(shuō)的指示人物——知青、我，又有像希大桿子和馬疤子這樣的帶某種意象性的指物人物(歷史人物)，更多的則是在不同的

6、場(chǎng)景，不同的故事片段中反復(fù)出現(xiàn)的重復(fù)人物，如村支書(shū)馬本義、老村長(zhǎng)羅伯、會(huì)計(jì)馬復(fù)查、善盤(pán)歌的萬(wàn)玉等?！恶R橋詞典》中的許多人物，不僅比一般長(zhǎng)篇小說(shuō)中的人物更為生動(dòng)成熟，而且承載的容量和包含的內(nèi)蘊(yùn)都比一般長(zhǎng)篇小說(shuō)的人物沉實(shí)和豐富得多。而塊狀的似乎是零散的描述實(shí)際上又凝成了內(nèi)在的完整，從中不難看出，韓少功之所以選擇如此的結(jié)構(gòu)形式和表達(dá)方式，是經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和比較的。《私人生活》和《說(shuō)吧，房間》以及海男《坦言》的出版，則標(biāo)志著中國(guó)女性寫(xiě)作已達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃?。陳染的《私人生活》為女性“私人?xiě)作”進(jìn)行了命名式的界定。三位作家表達(dá)的都是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，與社會(huì)的公共空間的普遍倫理具有相當(dāng)?shù)牟町?。處于相?dāng)隱蔽的私人經(jīng)驗(yàn)

7、和空間，導(dǎo)致她們的寫(xiě)作大都采取一種“新歷史”的個(gè)體傳記的幽閉形式，或自己下意識(shí)、無(wú)意識(shí)的瑣碎回憶和凌亂的整理，從而將隱蔽的私人經(jīng)驗(yàn)和流動(dòng)的生活以不加整理、不加規(guī)約、不成為公共話(huà)語(yǔ)的“背叛式”方式寫(xiě)出來(lái)，與傳統(tǒng)的龐大主題的敘事有很大的距離。陳染的《私人生活》把全部筆墨都用于描寫(xiě)女性的個(gè)體生存世界，強(qiáng)烈表現(xiàn)出個(gè)體與環(huán)境的對(duì)峙。主人公倪拗拗是一個(gè)孤僻、敏感、執(zhí)拗的年輕女子，她完全沉醉于內(nèi)心生活中，對(duì)任何