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1、寬闊地狀寫時代與人性——2014年長篇小說創(chuàng)作管窺作者：李雪《光明日報》（2015年02月02日?13版）???作為一種文學體式，長篇小說集中顯露一個民族、一個時代的文學態(tài)勢?？v觀2014年長篇小說，可以發(fā)現(xiàn)其數(shù)量可觀，題材廣闊，在描寫歷史風貌的同時，在認知的多元化、人性的深刻化和表現(xiàn)手法的個性化等方面均有不俗的表現(xiàn)。?凝重的歷史感與強烈的時代感?????作家的歷史感不體現(xiàn)在故事材料和細節(jié)中，而是隱藏在時間背后，賦予故事特定的意義。對歷史做理性分析，通過文本敘述給理性內(nèi)容以形象顯現(xiàn)，從而達到文學與歷史、微觀與宏觀的有機結(jié)合。賈平凹的《老生》借鑒《山海經(jīng)》的寫作模式，寫了100多年歷史的記憶
2、，滄海桑田、流轉(zhuǎn)變化，書中唱喪歌的老生超越現(xiàn)世人生的局限，講述中國這塊土地上“一個村、一個村”的故事。劉建華的《天寶往事》把劉氏家族的興衰史與清末的衰敗史巧妙地結(jié)合在一起，融入鄉(xiāng)土風情的刻畫之中，使劉氏家族的家國情懷與時代風云的波瀾得以生動再現(xiàn)。作為中國當代文學的在場者，王蒙從不躲避歷史，在《悶與狂》中繼續(xù)以狂歡的語言書寫昨天，尋找歷史中的“人”。他們都寫出了刻骨銘心的記憶和痛楚。這構(gòu)成了對那些放棄歷史承擔和歷史關(guān)懷的娛樂化、欲望化和消費化作品的一個有力反駁。關(guān)仁山的《日頭》，仍在延續(xù)農(nóng)民與土地關(guān)系的抒寫，50多年風雨縱橫，事件密集，以家族的命運與“文脈”的斷續(xù)、城市化浪潮中鄉(xiāng)村的“空心化
3、”與中國農(nóng)民尋求精神出路的努力為貫穿，在歷史與現(xiàn)實的聯(lián)結(jié)中尋找精神脈絡。葉兆言的《馳向黑夜的女人》，通過竺欣慰和冷春蘭的命運寫出人與歷史相遇時，如何被卷入歷史、如何被歷史強行塑造，表現(xiàn)出對復雜的中國現(xiàn)當代歷史進行盡可能深入的追問和深思。高云光的《旮旯拐角》以人物形象塑造民族的希望之光。葉彌的《風流圖卷》在結(jié)尾處用點著紙錢的灰燼排成清晰可辨的兩個字——“個人”，顯然是想捕捉人在歷史中的心性氣質(zhì)。薛憶溈的《空巢》以母親的受騙寫出當前受騙可能源于從前受騙，現(xiàn)實的災難很可能重復的就是歷史的悲劇。張翎的《陣痛》實寫祖孫三代母親生產(chǎn)與人類歷史新舊更替的“陣痛”相逢，將血緣的艱難延綿與民族精神的韌性相關(guān)
4、聯(lián)。徐則臣的《耶路撒冷》在探尋當代復雜現(xiàn)實與精神生活中顯露出70后作家如何以一種新的姿態(tài)進入文學和歷史空間的思考。從這些作品中可以看出，作家的歷史感不是一個孤立的意識存在，而與整個社會意識是相連的。?恢宏的戰(zhàn)爭描寫與璀璨的人性光輝?????戰(zhàn)爭承載著中國人民難以磨滅的民族記憶。2014年，有關(guān)戰(zhàn)爭題材的長篇小說以堅韌而又鮮活的生命力在風雨如磐的歷史中呈現(xiàn)出家與國的血脈相連和相輔相成。?????李駿虎在《中國戰(zhàn)場之共赴國難》中塑造了毛澤東、張學良等一百多位人物的鮮活形象，史詩般再現(xiàn)了世界反法西斯戰(zhàn)爭中中國戰(zhàn)場的形成及其偉大意義。周承水的《長征演義》以一幅中國工農(nóng)紅軍在長征期間不畏艱難困苦挑戰(zhàn)
5、生命極限的畫卷，展示長征歷史，傳承長征精神。衣向東的《向日葵》從民間視角寫一個八路軍兵工廠利用有限的條件支援前線的故事，以殉難者的壯舉，謳歌了抗戰(zhàn)英雄不屈的精神。李松青的長篇紀實小說《天河》，演繹出黃河岸邊的中原兒女在波瀾壯闊的特殊年代里激蕩人心的故事。范穩(wěn)的《吾血吾土》寫西南聯(lián)大學生趙廣陵及數(shù)名同學于國家危亡之際棄筆從戎的悲壯故事，以及在此后的歷史中的命運沉浮與悲情人生。詠慷的《東江劍魂》以厚重的歷史背景和濃郁的嶺南文化氣息寫出了陳奮強等人投身革命的成長史。常芳在《第五戰(zhàn)區(qū)》客觀地將地主階層的怯懦與勇敢、自私與慷慨、目光短淺的鄙陋和民族大義的堅守加以展現(xiàn)。海飛的《回家》以中國農(nóng)民為主人公
6、，盡管他們穿上了不同的軍裝，但骨子里滲透了家鄉(xiāng)泥土的氣息，對戰(zhàn)爭的厭棄和對回家的渴望是破碎山河中普通農(nóng)民最卑微的生存欲求。成剛的《烽火桃花紅》將硝煙彌漫的戰(zhàn)場隱去，寫戰(zhàn)爭帶給老百姓的性格扭曲，人性的本質(zhì)在殘酷的生與死面前展露無遺。李東華的《少年的榮耀》和張品成的《王坪往事》則在敘寫戰(zhàn)爭給人們心靈重創(chuàng)的同時，突出了閃耀在戰(zhàn)爭環(huán)境下璀璨的人性光輝。張新科的《遠東來信》穿透歷史的滄桑和辛酸，揭開了二戰(zhàn)時期中國平民在苦難困頓中幫助猶太人的血淚往事，向生命致敬。這些作品用樸實的敘述、低調(diào)的筆墨處理人與戰(zhàn)爭的關(guān)系，還原了民族歷史，張揚了民族精神，進而深入探尋了中國文化強大而不可征服的獨特魅力。????
7、?以當代軍人生活為題材的小說敘述從戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)向了和平，苗長水的《夢焰》描述了部隊中80后軍人的情懷和血性。劉克中的《英雄地》寫了以戈向東為代表的“紅二代”走下自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場融入商場，用頑強的意志挑戰(zhàn)著世俗的進攻，以一個誓言呼喚時代英雄的歸來。?民族精神的鑄就與文化意識的覺醒?????文化是具有民族性的，作家的文化意識會隨著社會歷史發(fā)展而始終處于不斷延伸、消長和流變之中，借助山水風物、人情世事，融匯了人、歷史與自然，在作品中
