蒲松齡與《聊齋志異》

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1、蒲松齡與《聊齋志異》第一節(jié)蒲松齡的生平與創(chuàng)作1、生平蒲松齡（1640—1715）字留仙、劍臣，別號(hào)柳泉居士，屢試不中。長(zhǎng)期做私塾教師。一生貧苦不得志，深切體會(huì)到社會(huì)罪惡和下層人民痛苦。才非干寶，雅愛(ài)搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥。集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣。嗟乎！驚霜寒雀，抱樹(shù)無(wú)溫；吊月秋蟲(chóng)，偎闌自熱。知我者，其在青林黑塞間乎！——蒲松齡《聊齋自志》2、創(chuàng)作A、代表作《聊齋志異》今存最早版本為乾隆三十一年青柯亭本。最流行版本是張友鶴整理的“三會(huì)

2、本”（會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本）。B、還有詩(shī)詞、散文、俚曲，雜著《省身語(yǔ)錄》《懷刑錄》等，編為《蒲松齡集》。揭露官吏地主的罪行和科舉弊端。俚曲韻白相間，是供民間藝人說(shuō)唱的作品，思想性強(qiáng)，藝術(shù)上有一定特色。第二節(jié)《聊齋志異》的思想特色近五百篇，內(nèi)容包括：1、揭露權(quán)貴豪紳欺凌下層人民的罪惡，頌揚(yáng)反抗壓迫，不畏強(qiáng)權(quán)的英勇斗爭(zhēng)精神，表現(xiàn)了作者進(jìn)步的民主主義思想。如《席方平》、《促織》等。2、抨擊科舉制度的弊端和文人為獵取功名而不顧廉恥的丑行。如《于去惡》、《王子安》等。3、歌頌青年男女反對(duì)封建婚姻，沖破禮教束縛，追求自由美好愛(ài)情的斗爭(zhēng)精神。對(duì)忘恩負(fù)義，玩弄女性的劣行給予

3、無(wú)情鞭笞。如《畫皮》、《聶小倩》、《嬰寧》等。4、富有深刻意義的寓言式小說(shuō)和公案小說(shuō)。如《嶗山道士》等?！断狡健罚ü?jié)選）俄有皂衣人喚入。升堂，見(jiàn)冥王有怒色，不容置詞，命笞二十。席厲聲問(wèn)：“小人何罪？”冥王漠若不聞。席受笞，喊曰：“受笞允當(dāng)，誰(shuí)教我無(wú)錢也！”冥王益怒，命置火床。兩鬼捽席下，見(jiàn)東墀有鐵床，熾火其下，床面通赤。鬼脫席衣，掬置其上，反復(fù)揉捺之。痛極，骨肉焦黑，苦不得死。約一時(shí)許，鬼曰：“可矣?！彼旆銎?，促使下床著衣，猶幸跛而能行。復(fù)至堂上，冥王問(wèn)：“敢再訟乎？”席曰：“大冤未伸，寸心不死，若言不訟，是欺王也。必訟！”王曰：“訟何詞？”席曰：“

4、身所受者，皆言之耳?！壁ね跤峙凿徑馄潴w。二鬼拉去，見(jiàn)立木高八九尺許，有木板二仰置其上，上下凝血模糊。方將就縛，忽堂上大呼“席某”，二鬼即復(fù)押回。冥王又問(wèn)：“尚敢訟否？”答曰：“必訟！”冥王命捉去速解。既下，鬼乃以二板夾席縛木上。鋸方下，覺(jué)頂腦漸辟，痛不可忍，顧亦忍而不號(hào)。聞鬼曰：“壯哉此漢！”鋸隆隆然尋至胸下。又聞一鬼云：“此人大孝無(wú)辜，鋸令稍偏，勿損其心?！彼煊X(jué)鋸鋒曲折而下，其痛倍苦。俄頃半身辟矣；板解，兩身俱仆。鬼上堂大聲以報(bào)，堂上傳呼，令合身來(lái)見(jiàn)。二鬼即推令復(fù)合，曳使行。席覺(jué)鋸縫一道，痛欲復(fù)裂，半步而踣。一鬼于腰間出絲帶一條授之，曰：“贈(zèng)此

5、以報(bào)汝孝?！笔芏?，一身頓健，殊無(wú)少苦。第三節(jié)《聊齋志異》的藝術(shù)特色“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。”——郭沫若1、“用傳奇法以志怪”，即以傳奇的筆法表現(xiàn)志怪的內(nèi)容。他創(chuàng)造的花妖狐鬼都有寓意，是象征性的文學(xué)意象。2、以豐富奇異的文學(xué)想象創(chuàng)造了一個(gè)幻想世界，借花狐鬼怪曲折地反映了人類社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。3、人物千姿百態(tài)，性格各不相同，以細(xì)節(jié)描寫突出人物特點(diǎn)。同類人寫出差異，刻畫出人物復(fù)雜的性格特征。4、委婉曲折的故事情節(jié)。作者巧于使用“關(guān)子”，運(yùn)用伏筆、懸念，使每篇故事情節(jié)變化多端，出人意料，收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。5、基本規(guī)范的文言，敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔洗練，人物

6、語(yǔ)言靈活多樣?！锻踝影病饭?jié)選異史氏曰：“秀才入闈，有七似焉：初入時(shí)，白足提籃似丐。唱名時(shí)，官呵隸罵似囚。其歸號(hào)舍也，孔孔伸頭，房房露腳，似秋末之冷蜂。其出場(chǎng)也，神情惝怳，天地異色，似出籠之病鳥(niǎo)。迨望報(bào)也，草木皆驚，夢(mèng)想亦幻。時(shí)作一得志想，則頃刻而樓閣俱成；作一失志想，則瞬息而骸骨已朽。此際行坐難安，則似被縶之猱。忽然而飛騎傳人，報(bào)條無(wú)我，此時(shí)神色猝變，嗒然若死，則似餌毒之蠅，弄之亦不覺(jué)也。初失志心灰意敗，大罵司衡無(wú)目，筆墨無(wú)靈，勢(shì)必舉案頭物而盡炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之濁流。從此披發(fā)入山，面向石壁，再有以‘且夫’、‘嘗謂’之文進(jìn)我者，定

7、當(dāng)操戈逐之。無(wú)何日漸遠(yuǎn)，氣漸平，技又漸癢，遂似破卵之鳩，只得銜木營(yíng)巢，從新另抱矣。如此情況，當(dāng)局者痛哭欲死，而自旁觀者視之，其可笑孰甚焉。《嬌娜》節(jié)選少間，引妹來(lái)視生。年約十三四，嬌波流慧，細(xì)柳生姿。生望見(jiàn)艷色，嚬呻頓忘，精神為之一爽。公子便言：“此兄良友，不啻同胞也，妹子好醫(yī)之?！迸藬啃呷?，揄長(zhǎng)袖，就榻診視。把握之間，覺(jué)芳?xì)鈩偬m。女笑曰：“宜有是疾，心脈動(dòng)矣。然癥雖危，可治；但膚塊已凝，非伐皮削肉不可?！蹦嗣摫凵辖疴A安患處，徐徐按下之。創(chuàng)突起寸許，高出釧外，而根際余腫，盡束在內(nèi)，不似前如碗闊矣。乃一手啟羅衿，解佩刀，刃薄于紙，把釧握刃，輕輕附根而割

8、，紫血流溢，沾染床席。生貪近嬌姿，不惟不覺(jué)其苦，且恐速竣割事，偎傍不久。未幾割斷腐肉，團(tuán)團(tuán)然如