資源描述：
《楚辭章句疏證（轉(zhuǎn)化版）》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、┌───────┐│楚辭章句疏證│漢·王逸└───────┘●卷一《離騷經(jīng)》者，屈原之所作也。屈原與楚王同姓，仕于懷王，為三閭大夫。三閭之職，掌王族三姓，曰：昭、屈、景。屈原序其譜屬，率其賢良，以厲國士。入則與王圖議政事，決定嫌疑；出則監(jiān)察群下，應(yīng)對諸侯，謀行職修。王甚珍之。同列大夫上官靳尚妒害其能，共譖毀之。王乃疏（一作逐）屈原。屈原執(zhí)履忠貞，而被讒袤（一作邪），憂心煩亂，不知所，乃作《離騷經(jīng)》。離，別也；騷，愁也；經(jīng)，徑也。言以放逐離別，中心愁思，猶依道徑（夫容館本作陳直徑，一云陳道徑）以風(fēng)諫君也。（一云陳道徑）故上述唐虞三后之制，下序桀紂羿澆（五到反）之?dāng) ＜骄X悟，反於
2、正道而還己也。是時，秦昭王使張儀譎詐懷王，令絕齊交。又使誘楚，請與俱會武關(guān)。遂脅（一作脅）與俱歸，拘留不遣。卒客死於秦。其子襄王復(fù)用饞言，遷屈原於江南，而屈原放在草（夫容館本作山）野，復(fù)作《九章》。援天引圣，以自證明。終不見省，不忍以清白久居濁世，遂赴汨淵，自沈而死?！峨x騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭。故善鳥香草以配忠貞；惡禽臭物以比饞亻妄；靈修美人以媲於君；宓妃佚女以譬賢臣；虬龍鸞鳳以君子；飄（一作飆）風(fēng)云霓以為小人。其詞溫而雅，其義皎而朗（一作明）。凡百君子，莫不慕其清高，嘉其文采，哀其不遇，而閔其志焉。○離騷※帝高陽之苗裔兮，德合天地稱帝。苗，胤也。裔，末也。高陽，顓頊
3、有天下之號也?！兜巯怠吩唬骸邦呿溔⒂陔蚴吓腺?，是為楚先。其後，熊繹事周成王，封為楚子。居於丹陽。周幽王時生若敖，奄征南海，北至江漢。其孫武王求尊爵於周，周不與。遂僭號稱王。始都於郢。是時生子瑕，受屈為客卿，因以為氏?！鼻缘辣九c君共祖，俱出顓頊胤末之子孫，是恩深而義厚也?！藁士荚徊埂ｋ?，我也?；?，美也。父死稱考也?！对姟吩唬骸凹扔伊铱肌！辈?，字也。屈原言我父伯庸，體有美德，以忠輔楚，世有令名，以及於己?！鶖z提貞于孟陬兮，太歲在寅曰攝提。孟，始也。貞，正也。于，於也。正月為陬?！└嵋越?。惟，辭也。庚寅，日也。降，下也?！缎⒔?jīng)》曰：“故親生之膝下?！币鸀殛栒?/p>
4、男始生而立於寅。庚為陰正，故女始生而立於庚。言己以太歲在寅正月始春之日下母之體而生，得陰陽之正中也。※皇覽揆余初度兮，皇，皇考也。覽，睹也。揆，度也。余，我也。初，始也。夫容館本余下有于字?！劐a余以嘉名：肇，始也。錫，賜也。嘉，善也。言己美父伯庸觀我始生年時，度其日月，皆合天地之正中，故賜我以美善之名也?！嘣徽齽t兮，正，平也。則，法也?！钟嘣混`均。靈，神也。均，調(diào)也。言正乎可法則者，莫過於天。養(yǎng)物均調(diào)者，莫神於地。高平曰原，故父伯庸名我為平，以法天；字我為原，以法地。言己上之能安君，下之能養(yǎng)民也。《禮》云：“子生三月，父親名之。既冠而字之。”名者，所以正形體，定志意也。字
5、者，所以崇仁義，序長幼也。夫人非不榮，非字不彰。故子生，父思善應(yīng)而名字之。以表其德，觀其志意也?！娢峒扔写藘?nèi)美兮，紛，盛貌?！种刂曾纺?。，遠(yuǎn)也。言己之生，內(nèi)含天地之美氣，重又絕遠(yuǎn)之能，與眾異也。言謀足以安社稷；智足以解國患。威能制強(qiáng)御，仁能懷遠(yuǎn)人也?！杞x與辟芷兮，扈，被也。楚人名被為扈。江離、辟芷皆香草名也。辟，幽也，芷幽而香芳也?！x秋蘭以為佩。紉，索也。蘭，香草也，草秋而芳。佩，飾也，所以象德也。故行清潔者佩芳；德光明者佩玉；能解結(jié)者佩Δ；能決疑者佩。故孔子無所不佩也。言己修身清潔，乃取江離、辟芷以為衣被，紉索秋蘭以為佩飾，博采眾善以自約束也?！橛嗳魧⒉患百猓?/p>
6、汩，去貌，疾若水流也?！帜隁q之不吾與。言我念年命汩然流去，誠欲輔君，心中汲汲，常若不及。又恐年歲忽過，不與我相待，而身老耄也?！糊戎咎m兮，搴，取也。比，山名也?！堉拗廾А?，采也。水中可居者曰洲。草冬生不死者，楚人名之曰宿莽。言己旦起，升山采木蘭，上事太陽，承天度也；夕入洲澤，采取宿莽，下奉太陰，順地數(shù)也。動以神祗自敕誨也。木蘭去皮不死，宿莽遇冬不枯。屈原以喻讒人雖欲困己，己受天命，終不可變易也?！赵潞銎洳谎唾?，淹，久也。《釋文》忽作?！号c秋其代序。代者，更也。序，次也。言日月晝夜常行，忽然不久。春往秋來，以次相代，言天時易過，人年易老也?！┎菽局懵滟?/p>
7、，零、落皆墮也。草曰零木曰落也。零，一作苓?！置廊酥t暮。遲，晚也。美人，謂懷王也。人君服飾美好，故言美人也。言天時運轉(zhuǎn)，春生秋殺，草木零落，歲復(fù)盡矣。而君不建立道德，舉用賢能，則年老耄晚暮，而功不成，事不遂也。※不扶壯而棄穢兮，年德盛曰壯。棄，去也。穢，行之惡也。以喻讒邪，百草為稼穡之穢，讒佞亦為忠直者害也?！尾桓暮醮硕纫?？改，更也。言愿君甫及年德盛壯之時修明政教，棄遠(yuǎn)讒佞，無令害賢。改此惑讒之度，修先王之法德也。※乘騏驥以馳騁兮，騏驥，駿馬也。以喻賢智。言乘駿馬，一日可致
