高中議論文寫法指導(dǎo)

高中議論文寫法指導(dǎo)

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1、高中議論文寫作指導(dǎo):作文如何用好事例論據(jù)作文中事實論據(jù)的作用很大。例如古希臘學(xué)者亞里士多德認為:“重的東西比輕的東西落地快?!辟だ詤s手持輕重不同的兩個鐵球登上比薩斜塔。兩個鐵球同時落地的鏗然巨響粉碎了禁錮人們頭腦一千八百年的謬誤。這就是事實的威力,可見事例的雄辯作用。事實論據(jù)從哪里來呢?主要途徑有三: 一是取自生活(把自己的親身經(jīng)歷、真切感受融進作品); 二是取自歷史(閱讀中獲取的名人名事); 三是取自文學(xué)(文學(xué)作品中的人和事)。要用好既典型又生動的論據(jù),必須做到敘述事例時要高度概括,圍繞中心、精選典型、分類列舉、著意詳略、敘中有議。不能為敘述而敘述,敘述應(yīng)為議論服務(wù);事

2、例敘述完后要對所敘述的事例進行分析,要用簡潔的語言提煉出所選取的意思,使得事例與論點之間建立起聯(lián)系。同學(xué)們常犯的錯誤是:只敘述事例,不進行分析,形成“論據(jù)十論據(jù)=觀點”的錯誤形式。其實應(yīng)用事實論據(jù)寫作文好比用磚壘墻,事例是磚,而分析議論則是磚與磚之間的泥,離開這些“泥”,墻就不牢固。用好事實論據(jù)有如下幾種方法:l、例后假設(shè)即用假設(shè)性的語言,把事物之間的因果關(guān)系講出來,如:前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人高爾基,青年時代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報考一個著名的合唱團,竟被錄取了??墒?,他經(jīng)過再三考慮,最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆,成為一代文學(xué)大師。可見正確的選擇使他的

3、青春無悔,人生無悔。敘述完一個事例之后,就得出了上面文字中畫橫線部分這樣的結(jié)論,使事例和結(jié)論之間銜接不緊湊,結(jié)論也顯得太突兀。此時,在得出結(jié)論之前要進行假設(shè)性分析:如果高爾基沒有作出這樣的選擇,也許幾十年后,世界上只會增加一名平庸的歌唱家而失去一味文學(xué)巨匠了??梢娬_的選擇使他的青春無憾,人生無悔。進行假設(shè)性的分析,有一個最基本的要求:就是你舉的例子是正面的,那么你就從反面來假設(shè)分析;你舉的例子是反面的,你就從正面來進行假設(shè)。2、例后評論在敘述完事例后,為了密切所舉例子和觀點的關(guān)系,或為了突出事例所蘊涵的意義,要對其進行評論。如:舍棄應(yīng)該舍棄的,你便是智者。世界文豪高爾基在

4、他的房間失火時,他沒有顧及衣物、家具、財產(chǎn),甚至沒有顧及生命,從熊熊大火中救出的是幾箱書。他舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守株的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。正確的舍棄,使他的人格獨具魅力。再如:安徽桐城有一條:“六尺巷”,起因是張、葉兩家爭地。張家主人乃當朝宰相,張老夫人致信給他,他回信卻說“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴,以寬容禮讓的胸襟,大度能容之氣概,化干戈為玉帛,止爭斗于未起。如果沒有超出常人的高風(fēng)亮節(jié),怎會作出如此的舍棄?畫線部分

5、就是對事例的評論。因為有了這段評論事例所蘊涵的意義得以充分揭示,使事例和觀點關(guān)系更密切。3、例后比較在敘述完事例之后,對所敘事例進行比較,找出相同,發(fā)現(xiàn)不同,能夠使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵,強化所論述的觀點;或拿所敘事例與現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象進行比較,突現(xiàn)寫作的目的。左思為寫《三都賦》閉門謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨對孤燈?!耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著,換來了豐碩的成果,《三都賦》轟動全城,一時洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第,為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年,10年中,他不懈地努力,卻不斷地失?。徊粩嗟厥?,卻又不

6、懈地努力。10年之后,他成為揭示電磁奧秘的第一人。左思和法拉第,不同時代,不同國籍,不同的研究領(lǐng)域,而他們成功的道路卻是相同的——付出,無悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。畫線句子在敘述完事例之后,對所敘事例進行比較,找出相同,點,使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵,強化所論述的觀點。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒??v然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚其波是執(zhí)著的選擇,縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是

7、高雅的選擇。在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。(先對應(yīng)所敘事例展開議論)而今天呢,有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛健?物欲橫流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠流長還有誰傳?選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐,選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁?。ㄔ俾?lián)系現(xiàn)實進行對比)4、正反對比一個正面的例子,一個反面的例子放在一起,接下來要對這個例子從正反兩方面

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