六如居士畫譜_(明)唐寅_輯

《六如居士畫譜_(明)唐寅_輯》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、六如居士畫譜明·唐寅輯　　●目錄　　卷一　　敘畫源流（張彥遠(yuǎn)）　　制作楷模（郭若虛）　　圖畫名意（郭若虛）　　畫訓(xùn)（郭熙）　　畫意（郭熙）　　畫題（郭熙）　　畫格拾遺（郭熙）　　卷二　　山水訣（王維）　　山水賦（荊浩）　　畫說(shuō)（荊浩）　　山水節(jié)要（荊浩）　　畫訣（黃子久）　　六法三品（謝赫）　　六要六長(zhǎng)（劉道醇）　　三病（郭若虛）　　十二忌（饒自然）　　書畫一法（饒自然）　　卷三　　畫龍輯議（董羽）　　寫像秘訣（王思善）　　彩繪法（王思善）　　調(diào)合服飾器用顏色（王思善）　　合用顏色細(xì)色（王思善）　

2、　襯絹色式（王思善）　　用筆（王思善）　　用墨（王思善）　　皴法（王思善）　　辨古今名畫優(yōu)劣（王思善）　　古畫真跡難存（王思善）　　古畫用筆設(shè)色（王思善）　　名畫無(wú)對(duì)軸（王思善）　　士夫畫（王思善）　　無(wú)名人畫（王思善）　　沒(méi)骨畫（王思善）　　院畫（王思善）　　粉本（王思善）　　御府書畫（王思善）　　畫難題名（王思善）　　題跋畫（王思善）　　賞鑒（王思善）　　古畫絹色（王思善）　　古畫絹素（王思善）　　裝褫（王思善）　　裝褫定式（王思善）　　●序　　世之談畫者大都人物山水花木鳥獸盡之矣顧人物有神仙

3、士女之別山水有遠(yuǎn)近淺深之別花木有淡濃榮瘁之別鳥有翔集鳴食之別獸有毛骨牝牡之別以至運(yùn)筆施彩種種有訣而三品六法六要六長(zhǎng)三病十二忌皆當(dāng)究心焉者予棄經(jīng)生業(yè)乃托之丹青自?shī)室蚴雠f聞附以己見名曰畫譜有志于圖繪者悉心披閱而寄興寓情更求諸筆墨之外俾賞鑒者以神品目之則進(jìn)乎技矣吳趨六如居士唐寅題　　●六如居士畫譜卷一　　○敘畫源流　　唐·張彥遠(yuǎn)　　夫畫者：成教化，助人倫，窮神變，測(cè)幽微，與六籍同功，四時(shí)并運(yùn)，發(fā)于天然，非由述作。　　古先圣王，受命應(yīng)籙，則有龜字效靈，龍圖呈寶。自巢燧以來(lái)，皆有此瑞。庖羲氏發(fā)于榮河中，典籍

4、圖畫萌矣。軒轅氏得于溫洛中，史皇蒼頡狀焉。是時(shí)也，書畫同體而未分，象制肇創(chuàng)而猶略。無(wú)以傳其意，故有書；無(wú)以見其形，故有畫?！　“醋謱W(xué)之體，六曰鳥書。在幡信上書端象鳥頭者，則畫之流。（漢末，大司空甄豐校字體有六，其六曰鳥書，即幡信上信蟲鳥形也。）顏光祿曰：圖載之意有三：一曰圖理，卦象是也；二曰圖讖，字學(xué)是也；三曰圖形，繪畫是也。又周官教國(guó)子以六書，其三曰象形，則畫之意也。故曰書畫異名而同體也。（《周禮》，保章氏掌六書，其六曰象形，亦蒼頡之遺意也。）　　洎（jì）乎有虞作繪，繪畫明矣。既就彰施，仍深比

5、象，于是禮樂(lè)大闡，教化由興，故能揖讓而天下治?！稄V雅》云：“畫，類也。”《爾雅》云：“畫，形也?！薄墩f(shuō)文》云：“畫，畛（zhěn）也。象田畛畔所以畫也?！薄夺屆吩唬骸爱嫞瑨煲?。以彩色掛物象也?！惫淑姸虅t識(shí)魑魅而知神奸，旂章名則昭軌度而備國(guó)制。清廟肅而尊彝陳，廣輪度而疆理辨。以忠以孝，盡在于云臺(tái)；有烈有勛，皆登于麟閣。見善足以戒惡，見惡足以思賢。留乎形容，式昭盛德之事；具其成敗，以傳既往之蹤。紀(jì)傳所以敘其事，不能載其容；賦頌有以詠其美，不能備其象，圖畫之制，利以兼之也。故陸士衡云：“丹青之興，比

6、雅頌之述作，美大業(yè)之馨香。宣物莫大于言，存形莫善于畫?！贝酥^也。是以漢明宮殿，贊茲粉繪之功；蜀郡學(xué)堂，義存勸戒之道。馬后女子，尚愿戴君子唐堯；石勒羯胡，猶觀自古之忠孝。豈同博弈用心？自是名教樂(lè)事?！　　鹬谱骺！　∷巍す籼摯舐蕡D畫，風(fēng)力氣韻，固在當(dāng)人，其如種種之要，不可不察。畫人物必分貴賤、氣貌、衣冠：釋像有善功方便之顏，道流具度世修真之范，帝王崇龍鳳天日之表，外夷有慕華欽順之情，儒賢見忠賢禮義之風(fēng)，武士多勇悍英烈之氣，隱逸識(shí)高世肥遁之跡，貴戚尚浮華侈靡之容，天帝明威福嚴(yán)重之儀，鬼神作丑■〈者

7、鬼〉馳趡（cuǐ）之狀，士女宜秀色婑媠之姿，田家有醇甿樸野之真。畫衣紋林石，用筆全類于書。衣紋有重大而調(diào)暢者，有縝細(xì)而勁直者，勾綽縱掣，理無(wú)妄下，以狀高深卷折飄舉之勢(shì)。林木有樛（jiū）枝、挺干、屈節(jié)、皺皮，紐裂多端，分敷萬(wàn)狀，作怒龍?bào)@虺之形，聳凌霄千日之態(tài)。山石多作礬頭，亦為棱面，要見幽遠(yuǎn)而氣雄，崢嶸而秀潤(rùn)。畜獸須筋力精神，毛骨隱起，仍分牝牡飲龁（hé）動(dòng)止之性。禽鳥須喙尾羽翰，文彩分明，仍別名類翔棲鳴食之形。龍悟蜿蜒升降，魚知跳躍游泳?；蛟疲糊堩毱沓鋈＃ㄗ允字敛?，膊至腰，腰至尾），分成九似（

8、角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛）。山宜崒?shí)專▃ú），水用湯湯。屋木折算無(wú)虧，取筆墨之勻壯；深遠(yuǎn)不失繩墨，要顯晦之精神?；居兴臅r(shí)景候，陰陽(yáng)向背，在苞萼之后先；筍條出數(shù)竿老嫩，雨雪風(fēng)晴，具枝葉之垂綽。逮諸園蔬野草，咸有生榮條達(dá)之性，融會(huì)貫通，缺一不可。凡畫，氣韻本乎游心，神彩生于用筆，意在筆先，筆盡意足，雖不能盡夫賞閱之精，而工拙亦略可見?；蛴懈呷隧嵤浚呐d寓情，當(dāng)求諸筆墨之外，方為得趣。　　○圖畫名意　　宋·郭若虛　　古者秘畫珍圖，名隨事立。