技藝獨(dú)特的沔陽三棒鼓

《技藝獨(dú)特的沔陽三棒鼓》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。

1、技藝獨(dú)特的沔陽三棒鼓?????????????????近日，我的好友在我博客中插放了一曲沔陽三棒鼓，使湮沒了多年的民間藝術(shù)再現(xiàn)在我的眼前，也讓我看到了昔日的沙湖沔陽州，十年九不收的凄涼情景，“身背三棒鼓，流浪到四方，鼓兒咚咚，鑼兒哐哐，含著眼淚去賣唱，好不叫人痛斷腸。”這一沙啞而悲愁的音符，又怎不令人肝腸寸斷，傷感萬分呢？?????可以想象，歷史上的沔陽，天門一帶的地勢是何等的低洼，水災(zāi)是何等的頻繁，百姓們的生活又是何等的貧窮。據(jù)[沔陽州志---地埋]記載;天沔一帶因“土瘠民窮”，“十年九水水”被稱為“澤國”。自乾隆三十年間到同治九年的一百零四年間，天沔共發(fā)生水災(zāi)五十四

2、次，水勢橫溢數(shù)百里，人畜淹死無數(shù)，老弱轉(zhuǎn)移，十室九空。因此，窮苦的人們只好身背三棒鼓，或夫妻，或兄妹，或父女，流落他鄉(xiāng)，穿林過市，沿門乞討唱花鼓。由此可見，特殊的環(huán)境創(chuàng)造了三棒鼓藝術(shù)。?????沔陽三棒鼓有著悠久的歷史。唐代稱三仗鼓，以雜耍三根特制的鼓棒擊鼓伴唱而得名。宋元時，城市中的娛樂場所叫“瓦舍''或叫“瓦肆”。“瓦者野合易散也”，瓦舍內(nèi)設(shè)有表演雜劇和曲藝的勾欄[即戲棚]，后逐步走向農(nóng)村。明沈德符[顧曲雜言]載;吳下向來有婦人打三棒鼓乞錢者，余幼時尚見之。明代后流入湖北。又據(jù)[沔陽實(shí)錄]中載;氏[陳友諒之妻]女形美而善歌舞，腳常曲行，口吐依呀----氏善刀法，三刀

3、齊發(fā)，來回如飛------諒[陳友諒]編歌子隊(duì)，演唱軍兵間''。清代末葉三棒鼓與鳳陽花鼓合流，流傳更廣。為謀生計(jì)，沔陽，天門一帶的人們背井離鄉(xiāng)，浪擊天涯，到中歐，到東南亞，走到哪里，唱到哪里，他們被稱之謂''中國的吉卜賽人。'?????沔陽三棒鼓是一種技藝性的歌舞，曲藝的一種，其表演方式是;腰系鼓，頸掛鑼，用兩端嵌有銅錢的三根木棒，輪流拋于空中，雙手一邊丟棒，接棒，一面擊鼓，一面敲鑼，同時應(yīng)節(jié)而歌，這是單人的玩法;二人表演時，更為精彩，一人丟棒接棒，擊鼓歌唱，一人敲鑼，并為丟棒者伴唱，棍棒時兒在空中劃出三條晃晃的曲線，時兒變換成一個個多彩的花環(huán)，穩(wěn)穩(wěn)地接住，拋起，再接住

4、，再拋起-----那種精美的表演，真讓人看看得眼花繚亂，目不暇接。三棒鼓的鼓面直徑七寸五分、高四寸。三根鼓棒,每根長七寸,鑿三個不同側(cè)面的小方孔于棒上，嵌入銅眼錢。三根鼓棒共是九眼十八銅錢。三棒鼓丟打起來,眼錢相互碰擊,鼓棒上下翻飛，落鼓合拍成音。丟打三棒鼓的技藝約二、三十種，如“金線吊葫蘆”、“姑娘紡棉紗”、“白蛇吐飛箭”、“麻雀鉆竹林”、“烏龍攪水”、“跛簸箕”、“砍四門”、“單跨花”、“雙跨花”、“單背花”、“雙背花”、“織布”、“絞花”等。沔陽三棒鼓詞有十多種唱法，多為天沔小曲，江漢民歌，其唱詞通俗簡練，詞句簡短，每段押韻。鼓詞格式為''五五七五''，通稱'''

5、'五七韻''，也稱''純七韻''，它的內(nèi)容常因?qū)ο蟛煌煌?，因人而異，即興變換，但不論如何變換，都少不了奉承，吉祥，恭喜之類的內(nèi)容，最終達(dá)到給錢給物的目的?！　°骊柸艄那控S富多彩，既有傳統(tǒng)的，又有現(xiàn)代的。傳統(tǒng)的多是反映舊社會人民的悲慘生活，如《逃水荒》、《宣統(tǒng)皇帝坐金鑾》、《開門曲》、《十恨》等。也有以描敘古人和四時景色為題材的曲目，如《十繡》、《唱八景》等。還有一部分曲目是采自民間的民歌小調(diào)，如《月望郎》、《孟姜女》、《嘆五更》等?，F(xiàn)代的都是歌頌人們新生活，新風(fēng)貌，如《我們湖鄉(xiāng)新事多》、《敲鑼打鼓上北京》等。