學(xué)習(xí)五禽戲的感受

學(xué)習(xí)五禽戲的感受

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1、我學(xué)五禽戲心得體會(huì)估依小學(xué)唐士剛五禽戲的發(fā)源地安徽省亳州市。華佗編創(chuàng)五禽戲的記載,最早見于西晉陳壽的《三國(guó)志?華佗傳》:“吾有一術(shù),名五禽之戲,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。亦以除疾,并利蹄足,以當(dāng)導(dǎo)引?!睋?jù)史籍記載,華佗堅(jiān)持練習(xí)“五禽戲”,年近百歲時(shí),仍面若童顏,精神矍鑠,動(dòng)作靈巧,步履矯健?,F(xiàn)在我們稱之為華佗五禽戲。以下是我學(xué)習(xí)五禽戲時(shí)的兩點(diǎn)心得體會(huì),希望對(duì)以后學(xué)習(xí)五禽戲的同志有所幫助。1、熟記動(dòng)作要領(lǐng):虎戲:自然站式,俯身,兩手按地,用力使身驅(qū)前聳并配合吸氣,當(dāng)前聳至極后稍停;然后,身軀后縮并呼氣;如此3次。繼而兩手先左后右問前挪移,同時(shí)兩腳向后退移,以極力拉伸腰

2、身;按著抬頭面朝天,再低頭向前平視;最后,如虎行走般以四肢前爬7步,后退7步。?鹿戲:按上四肢著地勢(shì)。吸氣,頭頸向左轉(zhuǎn),雙目向左側(cè)后視,當(dāng)左轉(zhuǎn)至極后梢停;呼氣,頭頸回轉(zhuǎn),當(dāng)轉(zhuǎn)至面朝地時(shí)再吸氣,并繼續(xù)向右轉(zhuǎn),一如前法。如此左轉(zhuǎn)3次,右轉(zhuǎn)2次,最后回復(fù)如起勢(shì)。然后,抬左腿向后挺伸,稍停后放下左腿,抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸3次,右腿2次。?熊戲:仰臥式,兩腿屈膝拱起,兩腳離床席,兩手抱膝下,頭頸用力向上,使肩背離開床席;略停,先以左肩側(cè)滾洛床面,當(dāng)左肩一觸及床席立即復(fù)頭頸用力向上,肩離床席;略停后再以右肩側(cè)滾落,復(fù)起。如此左右交替各7次。然后起身,兩腳著床度成蹲式,兩手分按同側(cè)腳旁

3、;接著如熊行走般,抬左腳和右手掌離床度;當(dāng)左腳、右手掌回落后即抬起右腳和左手掌。如此左右交替,身驅(qū)亦隨之左右擺動(dòng),片刻而止。?猿戲:擇一牢固橫竿(如單杠,門框,樹叉等),略高于自身,站立手指可觸及高度,如猿攀物般以雙手抓握橫竿,使兩肢懸空,作引體向上7次。接著先以左腳背勾住橫竿,放下兩手,頭身隨之向下倒懸;略停后換右腳如法勾竿倒縣。如此左右交替各7次。鳥戲:自然站式。吸氣時(shí)蹺起左腿,兩臂側(cè)平舉,揚(yáng)起眉毛,鼓足氣力,如鳥展翅欲飛狀;呼氣時(shí),左腿回落地面,兩臂回落腿側(cè)。接著,蹺右腿如法操作。如此左右交替各7次。然后坐下。屈右腿,兩手抱膝下,拉腿膝近胸;稍停后兩手換抱左膝下如法操作。如

4、此左右交替亦7次。最后,兩臂如鳥理翅般伸縮各7次。?2、練習(xí)五禽戲時(shí),必須把握好“形、神、意、氣”四個(gè)環(huán)節(jié)。形,即姿勢(shì)。開始練功時(shí),頭身正直,含胸垂肩,體態(tài)自然,使身體各部位放松、舒適,不僅肌肉放松,而且精神上也要放松,呼吸要調(diào)勻。動(dòng)作到位,合乎規(guī)范,努力做到“演虎像虎”“學(xué)熊似熊”。特別是對(duì)動(dòng)作的起落、高低、輕重、緩急、虛實(shí)要分辨清楚,不僵不滯,柔和靈活?!∩瘢瓷駪B(tài)、神韻。養(yǎng)生之道在于“形神合一”。在練習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)做到“惟神是守”。只有“神”守于“中”,而后才能“形”全于“外”。意,即意念、意境。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出:“心為五臟六腑之大主,心動(dòng)五臟六腑皆搖?!边@里的“心”指的是大腦,

5、說(shuō)明人的思維活動(dòng)和情緒變化都能影響五臟六腑的功能。因此,在習(xí)練中,要盡可能排除不利于身體健康的情緒和思想,創(chuàng)造一個(gè)美好的內(nèi)環(huán)境。氣,即指練功時(shí)對(duì)呼吸的鍛煉,也稱調(diào)息。就是習(xí)練者有意識(shí)地注意呼吸調(diào)整,不斷去體會(huì)、掌握、運(yùn)用與自己身體狀況或與動(dòng)作變化相適應(yīng)的呼吸方法。?以不疾不徐為宜,逐步達(dá)到緩慢、細(xì)勻、深長(zhǎng)的程度,以利身體健康。

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