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《簡(jiǎn)析《富春山居圖》藝術(shù)特點(diǎn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、閑逸平淡——簡(jiǎn)析《富春山居圖》藝術(shù)特點(diǎn)學(xué)號(hào)：0811117姓名：洪安娜專(zhuān)業(yè)：油畫(huà)創(chuàng)作與研究導(dǎo)師：張利華摘要:黃公望的代表作《富春山居圖》，從布景到造型語(yǔ)言無(wú)一不反映出熔鑄主觀情懷于自然景物之中，把人引向遠(yuǎn)的境地，達(dá)到物我兩忘，創(chuàng)造了“閑逸平淡”的藝術(shù)境界。讓人于寧?kù)o處感悟平淡，于細(xì)致處品味閑逸。山水畫(huà)已如一首抒情詩(shī)，是一種超然物外、意味悠長(zhǎng)之美。關(guān)鍵詞:黃公望，《富春山居圖》，閑逸平淡，解讀中國(guó)畫(huà)的歷史己經(jīng)非常悠久了，遠(yuǎn)在2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了畫(huà)在絲織品上的繪畫(huà)——帛畫(huà)，而在這之前就已經(jīng)有原始巖畫(huà)和彩陶畫(huà)。中國(guó)畫(huà)按照畫(huà)中的內(nèi)容又分為山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)。山
2、水畫(huà)藝術(shù)，尤其是水墨山水畫(huà)方面有了空前的大發(fā)展。有后人評(píng)價(jià)元代的山水畫(huà)：“瀟灑簡(jiǎn)遠(yuǎn)，妙在筆墨之外”，意思就是元代的山水畫(huà)重心源、重意象、重韻致、求天趣、尚逸品的審美追求。元代山水畫(huà)不論是趙孟頫的《鵲華秋色圖》，還是黃公望《天池石壁圖》，或是倪云林的《江岸望山圖》等，他們的作品都表現(xiàn)出了一種“閑逸平淡”的意境。其中“元四家”之———黃公望深得趙孟頫真?zhèn)?，他的作品“精通造化，筆盡意在；水墨紛紛，渾潤(rùn)古雅”。他繼趙孟頹之后，將董巨山水推向山水畫(huà)的正脈，改變了院體畫(huà)陳陳相因的積習(xí)，開(kāi)創(chuàng)了山水畫(huà)的一代風(fēng)貌。黃公望(1269-1354)，常熟人，名公望，字子久。他前半生奔
3、走于仕途，曾任浙內(nèi)憲吏，中臺(tái)察院轉(zhuǎn)吏，一度隨從張閭經(jīng)理錢(qián)糧，后張閭因“貪刻用事”被治罪，黃公望亦受牽連下獄。出獄后，自知仕宦無(wú)望，于是投身道門(mén)，改號(hào)一峰，義苦行凈墅、大癡翁。以賣(mài)卜和收徒為業(yè)，居杭州肖箕泉，并常往來(lái)于吳越間，結(jié)交了不少文人名士和畫(huà)家。他雅好書(shū)畫(huà)、音律利散曲，尤以山水冠稱(chēng)一絕。其山水畫(huà)取意于五代董源、巨然的“平淡”，又得元代趙孟頫之“古意”，以疏體寫(xiě)江南煙嵐山川，用墨枯淡而見(jiàn)華滋，筆態(tài)灑脫不羈，意境超邁簡(jiǎn)淡、空靈疏秀。黃公望山水從技法面貌而言，有兩種風(fēng)格類(lèi)型，明張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》歸納為:“一種作淺絳色，山頭多巖石，筆勢(shì)雄偉，一種作水墨，效甚少，筆
4、意尤為簡(jiǎn)遠(yuǎn)?！睆乃F(xiàn)存的幾幅作品中可見(jiàn)《富春山居圖》當(dāng)為黃公望第二種畫(huà)風(fēng)的典型代表，足以代表他一生繪畫(huà)的最高成就。圖為長(zhǎng)卷，縱僅33厘米，橫636.9厘米，描繪富春江兩岸初秋之景。畫(huà)面層巒起伏，井然有序，林巒婉蜒，平崗連綿，水平樹(shù)靜，風(fēng)和日麗，境界開(kāi)闊遼遠(yuǎn)，簡(jiǎn)潔清潤(rùn)，又不失雄秀蒼莽使人心曠神怡。村居散散落落地掩映在山麓林間，時(shí)有垂釣者放舟江心，讓人于寧?kù)o處感悟平淡，于細(xì)致處品味閑逸。至此，山水畫(huà)已如一首抒情詩(shī)，一種超然物外、意味悠長(zhǎng)之美油然而生。用李白的“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩(shī)句，來(lái)形容《富春山居圖》很是恰當(dāng)，美之至極，不就是回歸自然，閑逸平淡之境!《富
5、春山居圖》畫(huà)的地方，基本上是在富陽(yáng)。黃公望在自題《秋山招隱圖》中，提到他曾在富春山“構(gòu)土堂于其間，每于春秋時(shí)焚香煮茗，游焉息焉”，還說(shuō)“當(dāng)晨嵐夕照，月色當(dāng)窗，或登眺，或憑欄，不知身世在塵寰矣!”所畫(huà)富春江的兩岸，有可能起自富陽(yáng)城的株林塢、廟山塢一帶。這卷畫(huà)的前段，即今浙江博物館收藏的一段，被稱(chēng)為《剩山圖》，所畫(huà)山形、氣勢(shì)，與這些地方的風(fēng)煙，都十分相象。惲壽平《南田畫(huà)跋》中寫(xiě)到他問(wèn)吳同卿侄子畫(huà)卷起首處被燒一段情景為“寫(xiě)城樓脾脫一角卻做平沙，禿峰為之，極蒼茫之致。自平沙五尺徐以后，方起峰巒坡石?！庇痔岬健捌缴成w寫(xiě)富春江口出錢(qián)塘景也?！敝档米⒁獾?，在這卷畫(huà)的中部，畫(huà)
6、一座座的山，有如舞風(fēng)展翅，飛向深巒，而又如飛龍奔騰，氣勢(shì)非凡。這部分畫(huà)境，在中埠，或在湯家埠的后山都能看到它的依據(jù)。王原祁也曾云“昔大癡畫(huà)《富春山居圖》長(zhǎng)卷，經(jīng)營(yíng)七年而成。想其吮毫揮筆時(shí)，神與心會(huì)，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無(wú)求奇之意，而工處奇處?kù)硶?shū)與筆墨之外，幾百年來(lái)神采渙然?！笨梢?jiàn)，黃公望畫(huà)這卷山水圖，它的取景構(gòu)思雖是逶回的，但置陳布勢(shì)卻又是落在平面橫線(xiàn)上。他有意識(shí)地舍棄了富春江岸高峰插云、奇巖峭立的形體，多取平緩圓渾的山體結(jié)構(gòu)，也沒(méi)有像傳統(tǒng)畫(huà)法那樣過(guò)多地打破人們的正常視野，去求奇、險(xiǎn)之境，而是將起伏的峰巒岡阜、逶迤的坡陀沙諸、浩渺宛曲的溪河
7、、疏密參差的樹(shù)木、或顯或隱的村落，以平面橫移的方式一一鋪展開(kāi)來(lái)，前山和后山的關(guān)系，通過(guò)折搭轉(zhuǎn)換和由近向遠(yuǎn)的消失，很自然地銜接起來(lái)，在同一水平線(xiàn)上進(jìn)行視點(diǎn)橫移。猶如觀者親自漫步于富春山水之間，邊走邊看，令人有親切之感。畫(huà)面采取這種長(zhǎng)卷形式，構(gòu)圖趨于平緩，恰如其分地托出閑逸平淡之意，但在這平緩中，山巒的起伏變化很有節(jié)奏感，象一首抒情曲，開(kāi)始的山坡是平緩的，節(jié)奏輕快，再往后讀，節(jié)奏突然快了起來(lái)，中間的這組連綿不斷的山巒就象樂(lè)章中最響亮的音符，讓人精神一振，畫(huà)面也因此氣勢(shì)十足，在這組山巒中，依然由近及遠(yuǎn)，層層推開(kāi)去，山的墨色較淡，但山上那些雜樹(shù)墨色相對(duì)較濃，遠(yuǎn)觀這些林
8、木斷斷續(xù)續(xù)又很富有節(jié)奏地連在一起，就象
