凌宗偉 只有自己才能拯救自己

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1、只有自己才能拯救自己文/凌宗偉身為學校管理者，我們最大的麻煩恐怕就出在將希望寄托在別人身上，別人當然是廣義的，可以是上級主管部門，也可以是某些領導、某些專家，也可以是某些名校、某些模式?？傊詈媚苡幸粋€可以復制的路徑和方法拿來就用，最好還要立竿見影。我當校長的時候，常常用我?guī)煾店愑忻飨壬墓适聛砀嬲]同仁，拯救自己的只能是我們自己，命運一旦掌握在別人手中的話，往往會有自己不可逆轉的后果。我?guī)煾祵⒔呤畾q的時候去登華山，是自己一步一步跑上去的，別人問他為什么不坐轎子，他說自己跑，命運是自己掌控的，將自己的命運交給轎夫未必靠得住。有人說，向

2、某校學習改革是必做，不是選做。我的觀點則是對人家的東西恰恰需要的是選做。學習的特征就是要有所選擇。每一所學?？傆忻恳凰鶎W校的具體情況，不同的情況下的改革路徑自然也就不一樣。但有一點是一樣的，那就是任何學校都得尊重教育規(guī)律、恪守教育常識——傳承文化，使人成人。這當中就有一個梳理與甄別的問題，還有一個出發(fā)點的問題。一所學校的發(fā)展，離不開它所在的社區(qū)和自身發(fā)展進程的歷史，一個人的成長，除了文化知識的習得還有更多。雅斯貝爾斯說：“教育是極其嚴肅的偉大事業(yè)，通過培養(yǎng)不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。

3、在這種教育中，教師個人的成就幾乎沒有人會注意到，教師不是抱著投機的態(tài)度敷衍了事，而是全身心地投入其中，為人的生成——一個穩(wěn)定而且持續(xù)不斷的工作而服務?！蔽覀兡茏龅木褪侨绾螢閷W生的生命成長提供可以提供的可能。在學校管理中，我總是會強調，對人家的經(jīng)驗的處置一定要有自己的思考，更要有明確的取舍，別人的東西往往貌似科學與系統(tǒng)，但這科學與系統(tǒng)后面更多的是為人所不見的東西，或者是不足為外人道的東西。就如勒龐幾百年前所言：“在可見的事實背后，有時似乎還隱蔽著成百上千種看不見的原因，可見的社會現(xiàn)象可能是某種巨大的無意識機制的結果，而這一機制通常超出了

4、我們的分析范圍。”現(xiàn)實繁瑣而復雜。管理者的基本能力就是如何在繁瑣中見簡潔，復雜中找單純，在貌似科學合理中發(fā)現(xiàn)不科學與不合理，進而用自己的方式引導師生在輕松愉悅與簡單而不單一的情境下教有所長，學有所獲。這恐怕就是一所學校與其他學校的區(qū)別所在了。上級與領導的指示、專家學者的引領固然重要，但要解決實質性的問題，恐怕還在我們自己。“教育，不能沒有虔敬之心，否則最多只是一種勸學的態(tài)度，對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質，缺少對‘絕對’的熱情，人就不能生存，或者人就活得不像一個人，一切就變得沒有意義?！蔽依斫獾摹盁崆椤保鋵嵕褪秦熑涡?，就

5、是對教育教學工作的態(tài)度。這態(tài)度不在于我們花了多少時間，更在于我們在具體的事件和個體身上花了多少心思。雅斯貝爾斯說，教育“既不能落入過去，也不能轉向未來，而是完完全全存在于現(xiàn)實之中：在真理的獲得中敞開道路，并繼續(xù)堅持這一道路”?！拔覀儾荒茏屛磥淼乃{圖引入歧途，這一藍圖以樂觀或悲觀的表面知識欺騙我們，相反我們必須對自我所擔當?shù)呢熑斡星逍训囊庾R。這一責任存在于每個人的日常生活中，存在于我們的沖動和感覺之中，存在于我們生活的指南和與人交往中，也存在于所有大大小小的決定中，這些決定并不僅僅是為我們自己，而且也是為了事物本質的發(fā)展。”身為管理者，

6、我們的任務絕不只是著眼未來，更多的恐怕還是要著眼于師生和我們的當下。因為當下才是實然的，才是方方面面需要的。所以，許多時候，我們要努力讓自己和師生感受到自己的生長——知識的、生命的。因為“人的回歸才是教育改革的真正條件”。只有將自己和師生當人看了，我們的工作才有可能有意義而有成效。來源：《今日教育》2014年6期