儒家經(jīng)典導讀(儒家修身入門)

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1、（儒家修身入門）清華大學歷史系/思想文化研究所　方朝暉fangzh@mail.tsinghua.edu.cn儒家經(jīng)典導讀教學思路待改進之處?每周提前布置任務(wù)，指定若干學生提前準備相關(guān)段落文字以便課堂發(fā)言（此極重要?。。。?；?期末論文改成讀書報告，開學初就布置下去，每人自己找一本書，寫讀后感，1500字左右；?網(wǎng)上上傳一些重要資料，特別是主要的儒家經(jīng)典?！叭V”部分講得少一點，不超過3周，有些部分（如岳飛）可刪除；以儒家修身典籍為核心，《菜根譚》等書為輔，人物（如曾國藩、謝安、王陽明、梁漱溟、陳寅恪、毛澤東等）的人生經(jīng)歷，引他們的話，還可用插圖、影碟等使之更

2、豐富；?討論分組討論效果較好(但要有人小結(jié)），專題發(fā)言一定要早早布置，審閱發(fā)言者文稿或PPT,否則效果極差！??！?靜坐第4－5周引入；?可否精煉出一些段落，請大家課后背誦，課上表現(xiàn)？?能否從中西比較的角度來看儒家修身思想？教學思路待改進之處（續(xù)）老師可以溫文儒雅一點，再沉穩(wěn)一點、平和一點，要相信清華有一部分學生素質(zhì)之高；有些地方點到為止，不要太羅嗦；有些事例或個人經(jīng)歷需要精煉一些，或者舉得不太恰當；（需要保留：心靈剖析有針對性，個人親身經(jīng)歷也好但不要給人以自戀感，國外經(jīng)歷不要老講，要更技巧一些講）目前大學生的問題：郁悶、心理壓力太大——前途問題，情感問題，

3、人際關(guān)系問題，對自我的定位不太明確（包括在大學中和社會中的定位），不能保持良好的精神狀態(tài)（上網(wǎng)及頹廢），浮躁、高中有目標但上大學后沒了目標；對名利尤其放不開，在小圈子中過于敏感，人我界限過分明。方按：沒有堅定的人生信念，事業(yè)及未來人生方向不太明確或太功利。本課可改進之處解釋經(jīng)典含義時要增加說服材料。是否可從其它歷史文獻中找出相應材料來說明之？象方孝孺之類故事。或者增加其它材料，包括文學、考古資料、現(xiàn)當代事件、歷史掌故、軼事等等。甚至可包括電影、新聞、圖片資料等等。提供真正有價值的課外閱讀文獻。文獻內(nèi)容要精確具體，包括頁碼、版本、注疏在內(nèi)?？砂ā八臅薄拔?/p>

4、經(jīng)”“先秦子書”節(jié)選，現(xiàn)當代人的論著，甚至西方學者的論著（如芬格萊特、杜維明等人精彩作品）課堂討論：a.點評時老師立場太鮮明不好，可以平和點;b.如何控制同學們的發(fā)言時間，始終是個大問題！c.課堂所講資料學生事先沒有準備問題。課程介紹教學目的教學計劃教學方式教學大綱教學紀律教學目的儒家思想的核心與實質(zhì)儒家修身思想的現(xiàn)實意義儒家思想與中國文化建設(shè)教學計劃主要經(jīng)典：1）分兩個部分，第一部分（“導論”）以“三綱”為例來說明儒家政治思想的意義及其被誤解的命運，后面部分以修身為主題，通過選讀經(jīng)典來加深理解。2）第二部分為“儒家修身入門”，將儒家經(jīng)典中的修身思想分為“

5、修身”、“存養(yǎng)”、“處靜”、“自省”、“定性”、“治心”、“主敬”、“慎獨”、“慎言”、“致誠”、“義利”等10余個方面，結(jié)合其他修身材料逐條講解。3）以修身思想為一學期重點，同時盡可能結(jié)合現(xiàn)實進行探討。教學大綱第一講：從“三綱”看儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代意義（導論）(3周)第二講：儒家修身入門(13周)：分①“修身”、②“存養(yǎng)”、③“處靜”、④“自省”、⑤“定性”、⑥“治心”、⑦“主敬”、⑧“慎獨”、⑨“慎言”、⑩“致誠”、?“義利”10余小節(jié)。另外，安排一次課堂討論，最后一周小結(jié)。教學方式制作多媒體課件；開辟網(wǎng)上討論區(qū)；安排至少一次專題討論；盡可能結(jié)合當代人的現(xiàn)

6、實生活。清華學堂網(wǎng)上討論區(qū)上網(wǎng)方式；網(wǎng)上公告；答疑教室；自由討論區(qū)；虛擬用戶名教學紀律偶爾抽查點名，兩次未到者無學分；期末成績：平時成績50%，期末考試50%。其中平時成績有兩種，1）參預或組織一次課堂討論；2）第9周末前至少在網(wǎng)上發(fā)篇1文章,總字數(shù)1500字以上；3）期末成績?yōu)閷懸黄x書報告，第9－16周之間在網(wǎng)上發(fā)表。助教一名：1)點名；2)網(wǎng)上工作；3)答疑；4）改卷;5)反饋意見。看儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代意義導論：從“三綱”如何評價儒家的“三綱五?！彼枷?？關(guān)于“三綱”的幾種觀點：一、代表等級制，與平等思想相對立；二、成為封建帝王用來壓抑人民、維持其統(tǒng)治的工

7、具；三、束縛了人的個性，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展；四、適合于古代，但不適合于今天。本講內(nèi)容1、三綱概念的提出；2、君為臣綱的核心是忠而不是無條件服從；3、指責三綱導致專制的思想錯誤；4、如何看待三綱為帝王專制提供了借口；5、三綱在現(xiàn)實中被嚴重誤解了嗎？6、岳飛、方孝孺是否死于愚忠？7、三綱的基本含義；8、三綱導致中國落后了嗎？9、三綱思想在今天的現(xiàn)實意義《辭源》（合訂本）第0028頁［三綱五常］《論語.為政》“周因于殷禮…...”，三國魏何晏《集解》引漢馬融“所因謂三綱五常。三綱指君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常即仁、義、禮、智、信?！币姟栋谆⑼?三綱六紀.性

8、情》?！叭V”概念的提出《禮記.樂記》：子夏對曰：“…圣人作，為父