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《圣經(jīng)典故集錦》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、A1.Adam’sribs（亞當(dāng)?shù)睦吖牵旱涑觥秳?chuàng)世記》第2章21-26節(jié)：AndtheLORDGodcausedadeepsleeptofalluponAdam,andheslept:andhetookoneofhisribs,andclosedupthefleshinsteadthereof;Andtherib,whichtheLORDGodhadtakenfromman,madeheawoman,andbroughtheruntotheman. 耶和華神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一條肋骨，又把肉合起來(lái)。耶和華神就用那人身上所取的肋骨，造成一個(gè)女人，領(lǐng)
2、她到那人跟前。此典喻指女人。英國(guó)意識(shí)流小說(shuō)家詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》（JamesJoyce:Ulysses）中化用了這個(gè)典故：他（勃克·穆利根）若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，脫下長(zhǎng)褲站起來(lái)，說(shuō)了句老生常談：“紅毛女人浪起來(lái)賽過(guò)山羊?！彼@愕地住了口，并摸了摸隨風(fēng)呼嘯著的襯衫里面的肋部?！拔业牡谑吖菦](méi)有啦，”他大聲說(shuō)，“我是超人。沒(méi)有牙齒的金赤和我都是超人?！保ā队壤魉埂飞希?.AdamandEve（亞當(dāng)和夏娃）：喻指“人類始祖”、“恩愛(ài)情人”，多喻指男女性關(guān)系。老舍的短篇小說(shuō)《犧牲》中，“我”有意請(qǐng)毛博士吃飯借以試探他的脾性，毛博士果真推辭道：“我們年輕的人應(yīng)當(dāng)
3、省點(diǎn)錢，何必出去吃飯呢，我們將來(lái)必須有個(gè)小家庭，像美國(guó)那樣的。鋼絲床、澡盆、電爐，”說(shuō)到這兒，他似乎看出一個(gè)理想的小樂(lè)園：一對(duì)兒現(xiàn)代的亞當(dāng)夏娃在點(diǎn)燈下低語(yǔ)。（《老舍文集》第8卷）無(wú)名氏的小說(shuō)《海艷》第364頁(yè)，印蒂和瞿縈在一個(gè)月夜劃船，兩人竊竊私語(yǔ)：“那么，在這純潔的月光下，我們?cè)撊サ裟菍硬恍刨嚨恼谛吡恕Ｗ屛覀冋嬲拷≡谠鹿饫锇桑∽屛覀冋嬲氐絹啴?dāng)夏娃吧！……三十分鐘后，他們雙斜躺在船艙里，絕對(duì)沉浴在月光里。（《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)補(bǔ)遺書(shū)系·小說(shuō)卷七》）3.amessofpottage （一碗紅豆湯）：典出《創(chuàng)世記》第25章27-34節(jié)：AndJacobsaid,S
4、weartomethisday;andheswareuntohim:andhesoldhisbirthrighttoJacob.ThenJacobgaveEsaubreadandpottageoflantils...雅各說(shuō)：“你今日對(duì)我起誓吧。”以掃就對(duì)他起了誓，把長(zhǎng)子的名分賣給雅各。于是雅各將餅和紅豆湯給了以掃。按照古希伯來(lái)人的規(guī)矩，父親的遺產(chǎn)絕大部分都?xì)w長(zhǎng)子所有。以掃出于饑餓僅僅為了弟弟雅各給的一碗紅豆湯就輕易放棄了長(zhǎng)子的權(quán)利。該典故還可寫(xiě)作sellone'sbirthrightforamess/bowl/plate?ofpottage/stew/lenti
5、lstew.意思是為眼前蠅頭小利而出賣長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，或因小失大、見(jiàn)利忘義。還經(jīng)?？s略為foramessofpottage的形式，有時(shí)也可用tosellone’sbirthrights.馬克思在《資本論》中借用該典故形象地說(shuō)明了工人和資本家之間的階級(jí)關(guān)系：“自由”工人由于資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展，才自愿地，也就是說(shuō)，才在社會(huì)條件的逼迫下，按照自已的日常生活資料的價(jià)格出賣自己一生的全部能動(dòng)時(shí)間，出賣自己的勞動(dòng)能力本身，為了一碗紅豆湯出賣自己的長(zhǎng)子繼承權(quán)（《馬克思恩格斯全集》第23卷第301頁(yè)）。列寧在1902年寫(xiě)的《一封給地方自治人士的信》中說(shuō)：“實(shí)際生活已向我們充分證明
6、投機(jī)取巧的策略是沒(méi)有根基的和喪失理智的，這是為了‘一碗紅豆湯’而出賣了‘長(zhǎng)子權(quán)’：專制官僚起初攫取了長(zhǎng)子權(quán)，現(xiàn)在又奪走了我們這碗‘紅豆湯’?！保ā读袑幦返?卷342頁(yè)）中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，汪精衛(wèi)投靠日本人，于1940年3月30日在南京正式成立偽“中華民國(guó)國(guó)民政府”，以犧牲民族利益為代價(jià)換取個(gè)人的權(quán)力和榮耀，被宋慶齡斥為“為一碗紅豆湯出賣長(zhǎng)子權(quán)”。1.Aaron'sRod（亞倫的杖）：典出《民數(shù)記》第17章1-13節(jié)。上帝讓亞倫的杖發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)熟杏，以證明他是被特選的大祭司。指蒙揀選的標(biāo)志，行使圣職的權(quán)利。勞倫斯在1922年發(fā)表了小說(shuō)Aaron'sRod（《亞
7、倫的杖桿》），借用了“亞倫的黎杖”這一神話原型，以主人公亞倫手里神奇的長(zhǎng)笛為對(duì)照隱喻，刻畫(huà)了他從分裂走向再生的生命歷程。美國(guó)盲人女作家HelenKeller的自傳TheStoryofMyLife中就引用了這個(gè)典故，盲少女從老師那里學(xué)會(huì)了很多詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)像“亞倫的黎杖開(kāi)滿鮮花”：wordthatweretomaketheworldblossomforme,“l(fā)ikeAaron’srod,withflowers”.2.asoneman（如同一人）：指萬(wàn)眾一心，眾志成城。典出《士師記》第20章1節(jié):ThenallthechildrenofIsraelwentout,
8、andthecongre
