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《《圣經(jīng)》人物典故及相關(guān)習(xí)語(yǔ)淺談》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、《圣經(jīng)》人物典故及相關(guān)習(xí)語(yǔ)淺談?wù)骸妒ソ?jīng)》是西方文化，尤其是英美文化的起源和經(jīng)典，是典故的寶庫(kù)和西方習(xí)語(yǔ)的最大來(lái)源。英語(yǔ)中有大量的典故、習(xí)語(yǔ)源自《圣經(jīng)》。本文將介紹《圣經(jīng)》人物典故和相關(guān)習(xí)語(yǔ)，旨在幫助英語(yǔ)學(xué)習(xí)者擴(kuò)大知識(shí)面，認(rèn)識(shí)西方文化的根源，更好地掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的精髓。關(guān)鍵詞：《圣經(jīng)》人物典故習(xí)語(yǔ)《圣經(jīng)》又稱《新舊約全書》，是英美文化的起源和經(jīng)典，對(duì)英美文化有著根深蒂固的影響?！妒ソ?jīng)》也是典故的寶庫(kù)，是西方習(xí)語(yǔ)的最大來(lái)源。英語(yǔ)中有大量的典故、習(xí)語(yǔ)源自《圣經(jīng)》。了解《圣經(jīng)》中的人物典故及相關(guān)習(xí)語(yǔ)，
2、有助于開(kāi)闊英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的眼界，擴(kuò)大知識(shí)面，認(rèn)識(shí)西方文化的根源，更好地掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的精髓。例一：Adam亞當(dāng)，第一個(gè)男人，源自《圣經(jīng)?舊約?創(chuàng)世記》。耶和華按照自己的形象，用地上的塵土塑造人，并將生命之氣吹在他的鼻孔里，人就成了活的魂，成了活人。耶和華給他取名為亞當(dāng)（Adam）。希伯來(lái)語(yǔ)Adam（亞當(dāng)）意為男人，Adam也是希伯來(lái)語(yǔ)“塵土”的陽(yáng)性變革，意為人是從塵土造的，仍要?dú)w于塵土。相關(guān)習(xí)語(yǔ)如下：l.Adam'sribs亞當(dāng)?shù)睦吖牵?，源自《圣?jīng)?舊約?創(chuàng)世紀(jì)》。耶和華用塵土造了第一個(gè)男人亞當(dāng)后
3、，見(jiàn)他孤單，就讓他沉睡，亞當(dāng)就睡了。耶和華取下他的一條肋骨，又把肉合起來(lái)。耶和華用那人身上取出的肋骨，造了一個(gè)女人，把她帶到亞當(dāng)身邊，亞當(dāng)見(jiàn)了就說(shuō)，這是我骨中的骨、肉中的肉，可以稱她為女人。亞當(dāng)給這個(gè)女人取名為夏娃(Eve),意為眾生之母。因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜?lái)的，是用亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐傻?，亞?dāng)?shù)睦吖茿dam'sribs喻指女人。2.AdamandEve亞當(dāng)和夏娃，喻指祖先、人類始祖。3.Adam'sprofession亞當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，喻指園藝和農(nóng)業(yè)。起初，亞當(dāng)在伊甸園里只需看管伊甸園，做些簡(jiǎn)單的
4、園藝，在墮落被逐出伊甸園后他開(kāi)始從事各項(xiàng)農(nóng)活。例二：Abraham亞伯拉罕，源自《圣經(jīng)?舊約?創(chuàng)世記》。亞伯拉罕(Abraham)是猶太人的始祖，原名為亞伯蘭。因?yàn)樗麑?duì)耶和華無(wú)比虔誠(chéng)，耶和華就和他立約："我必使你的后裔極其繁多，國(guó)度從你而立，君王從你而出。我要將你現(xiàn)在的寄居地，就是迦南全地，賜給你和你的后裔永遠(yuǎn)為業(yè)。我也必做他們的神，他們必做我的子民?！币腿A給亞伯蘭改名為亞伯拉罕。意為多國(guó)之父。相關(guān)習(xí)語(yǔ)如下：1.theP-toAbraham耶和華神給亞伯拉罕的允諾。2.devoutasAbra
5、ham像亞伯拉罕一樣虔誠(chéng)，絕對(duì)地信靠。1.inAbraham'sbosom在天堂,在幸福的長(zhǎng)眠中。例三:Moses摩西，源自《圣經(jīng)?舊約?出埃及記》°Moses（摩西）這個(gè)名字是從希伯來(lái)語(yǔ)詞根Mashah派生的，意為從水中拉上來(lái)。移居到埃及的希伯來(lái)人靠著智慧和辛勞積累了大量財(cái)富，新法老王為此嫉恨他們，就下令殺死新出生的希伯來(lái)男孩。摩西出生后，他母親為了保住他的性命，就取了一個(gè)蒲草箱，抹上石漆和石油，將他放在箱里，把箱子放在河邊的蘆荻中。來(lái)洗澡的埃及公主發(fā)現(xiàn)了箱子里的男孩，就把他帶回宮中撫養(yǎng)。摩西
6、在法老家長(zhǎng)大以后，受耶和華神之命帶領(lǐng)以色列人走出埃及，把以色列人從埃及人的暴政下拯救出來(lái)，并在西奈山上接受了耶和華的律法誡命。相關(guān)習(xí)語(yǔ):1.EveryPharaohhashisMoses.有法老就有摩西，喻指有壓迫就有反抗。2.Moses'rod摩西的杖，喻指克敵制勝的法寶。3.theJordanbeforeMoses摩西面前的約旦河，喻指不可逾越的鴻溝、人生歷程的盡頭。例四：David大衛(wèi)，源自《圣經(jīng)?舊約?撒母耳記》。希伯來(lái)語(yǔ)David（大衛(wèi)）是被愛(ài)的、蒙愛(ài)者的意思。大衛(wèi)是以色列國(guó)的第三任國(guó)
7、王，他征服了北部的以色列國(guó)，統(tǒng)一了以色列。大衛(wèi)在統(tǒng)一了整個(gè)以色列以后做了兩件大事：一是把約柜搬到耶路撒冷，并籌備建造圣殿；二是在耶路撒冷建立了一座新城，后世稱為“大衛(wèi)城”。雖然大衛(wèi)在一生中有過(guò)軟弱和失敗，但在以色列所有的君王中，他被描述為最正義的國(guó)王之一。他也是優(yōu)秀戰(zhàn)士、音樂(lè)家和詩(shī)人。相關(guān)習(xí)語(yǔ)：1.DavidandJonathan大衛(wèi)和約拿單，喻指莫逆之交，知心朋友。2.DavidandGoliath大衛(wèi)和歌利亞，喻指以弱勝?gòu)?qiáng)。據(jù)《圣經(jīng)?舊約?撒母耳記》記載，大衛(wèi)是個(gè)牧童，在與巨人歌利亞交戰(zhàn)時(shí)用
8、彈弓將巨人射死。后人以此來(lái)比喻弱小者與強(qiáng)大者之間的斗爭(zhēng)，結(jié)果是弱小者取勝。3.keyofthehouseofDavid大衛(wèi)家的鑰匙，指委任重大任務(wù)。出自《圣經(jīng)?舊約?以賽亞書》我必將大衛(wèi)家的鑰匙放在他肩頭上。他開(kāi)，無(wú)人能關(guān)，他關(guān)，無(wú)人能開(kāi)。例五：Solomon所羅門，源自《圣經(jīng)?舊約?列王記》。所羅門是大衛(wèi)的兒子，是王位繼承者。在他統(tǒng)治下，以色列國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，貿(mào)易發(fā)達(dá)，人民安居樂(lè)業(yè)。在位期間，他花了七年時(shí)間，為耶和華神建造了耶路撒冷圣殿。所羅門集智慧、知識(shí)、尊榮及財(cái)富于一身，卻在《圣經(jīng)?舊約?箴言》
