寺廟建筑設(shè)計：中國寺廟設(shè)計的建筑布局

《寺廟建筑設(shè)計：中國寺廟設(shè)計的建筑布局》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。

1、寺廟建筑設(shè)計：中國寺廟設(shè)計的建筑布局——（湖北中柱古建有限公司）　　漢傳佛寺標(biāo)準(zhǔn)建筑的式樣，實際上大同小異。一般來看，佛寺建筑受到我國固有的傳統(tǒng)文化和禮制的影響，每個佛寺都遵守禮制。具體來講，主要體現(xiàn)在：全寺以中軸線貫穿整個佛寺，主要建筑都安排在中軸線上，中軸線左右兩旁對稱;一進(jìn)山門是天王殿，二進(jìn)建有塔院、大雄寶殿、后殿、后樓、左鐘樓、右鼓樓，左右排房為僧尼從事佛教活動之場所。然后在其間穿插建立牌坊、香爐、種種的門制以及回廊等?！　≡谝蛔鹚轮邪ǖ牡钣罘课莸葍?nèi)容計有：總門、山門、二門、前殿、中佛殿、大雄寶殿、法堂、浴室、客堂、僧舍

2、、大齋堂、講經(jīng)堂、大禮堂、墓塔、牌坊、闕門、禪堂、法堂、照堂、廂房、鐘鼓樓、大佛閣、藏經(jīng)閣、方丈院、亭、臺、碑樓、焚帛爐、香爐、放生池、蓮池、影壁、塔、經(jīng)幢等。根據(jù)佛寺之大小以及佛寺的經(jīng)濟(jì)水平，對這些建筑設(shè)施的安排有所不同，房屋殿閣的數(shù)量也不相同?！　∥覈姆鹚伦蕴扑我詠矸殖鲈S多宗派。慈恩宗、華嚴(yán)宗都源自西安，禪宗遍及全國，天臺宗創(chuàng)自浙江天臺山，凈土宗創(chuàng)自山西玄中寺，福建福清有楊岐宗，青海有密宗。分布于全國各地的佛寺除密宗之外，其他各宗派對佛寺沒有什么特殊的要求。這樣一來，久而久之，佛寺在人們腦海中形成一種固定的式樣，一見到那個樣子

3、的房屋、那種布局，就知道是佛寺了。作者：皮燕