資源描述：
《《鬼谷子縱橫智慧》PPT課件》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、各位學(xué)友歡迎您的到來親愛的伙伴們： 課程即將開始 請將通訊工具關(guān)閉 或調(diào)至振動檔友情提示:陰陽日月最長生可惜天理難分明若有真圣鬼谷子一出天下定太平真圣大德東西方文化的差異：西方人愛體育----練力量，中國人重養(yǎng)生------練勁兒；西方追求更快更高更強(qiáng)，中國人追求精滿氣足神旺西方人吃菜切成片，喜歡烤著吃；中國人，吃菜愛整個，燉著吃西方大人像小孩率真，單純；中國小孩像大人，含蓄，深沉。西方人重細(xì)節(jié)流程，口號：細(xì)節(jié)決定成敗中國人看整體，信念：胸?zé)o全局者不能謀其一域西方人做企業(yè)；中國人做生意。西方：每天進(jìn)步一點點，中國：好好學(xué)習(xí)天天向上西方
2、人重利目的賺錢；中國人重感情目的交朋友。西方對成功的定義：成功等于目標(biāo)，側(cè)重于個人利益，企業(yè)不賺錢就是犯罪；中國對成功的定義：立德立功立言，是建立在社會群體的標(biāo)準(zhǔn)上，信奉：君子愛財取之以道西方信奉：人心本惡，重合同；中國人信奉：人心本善，重交情西方管理哲學(xué)目標(biāo)設(shè)定制定計劃過程管控績效考核東方成事智慧：《大學(xué)》的核心思想歸納為18個字：格物致知誠意正其心，修身齊家治國平天下東西兩儀大成智慧東方領(lǐng)導(dǎo)西方管理斗志昂揚業(yè)績輝煌鬼谷子領(lǐng)袖絕學(xué)鬼谷子（王詡）:中國第一所古軍校校長鬼谷子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，
3、是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長于持身養(yǎng)性，精于心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡?，通曉縱橫捭闔之術(shù)，獨具通天之智！歷代名家的評價一怒而諸侯懼，安居而天下安----景春對話孟子一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬雄師。----劉勰《文心雕龍·論說》儒家不兼縱橫，則不能取富貴。-------章太炎褒貶不一的評價文化背景在先秦時期的諸子百家中，鬼谷子與老子、孫子、孔子、孟子等諸子齊名。先秦時代是我國歷史上一個少有的百花齊放、百家爭鳴的時代，各種學(xué)派、學(xué)術(shù)都獲得了自由的發(fā)展空間。作為其中的一部分，鬼谷子的縱橫學(xué)不但獲得了充分
4、發(fā)展的土壤，更是得到了極大的運用，其適用性經(jīng)受了當(dāng)時復(fù)雜政治環(huán)境的考驗，這主要體現(xiàn)在他的入世弟子的事跡上。馮夢龍在《東周列國志》中評價鬼谷子：其人通天徹地，人不能及。有幾家學(xué)問：一曰：數(shù)學(xué)，日星象緯，在其掌中，占往查來，言無不驗；二曰兵學(xué)：六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神莫測；三曰游學(xué)：廣記多聞，明理審勢，出辭吐辯，萬口莫當(dāng)；四曰出世學(xué)：修真養(yǎng)性，服食引導(dǎo)，祛病延年，沖舉可俟?！狈扼唬ㄌ罩旃涸絿锨?、軍師，齊國相國，大慈善家，被后世譽為商圣歷史評議：學(xué)以報國，智以保身，商以致富，名滿天下，惠及子孫，澤被百姓，慈善鄉(xiāng)里正是因為鬼谷
5、子的縱橫學(xué)等思想有如此現(xiàn)實的操作意義，歷代諸多有志之士才不斷悉心研讀鬼谷子的智慧。如后世的李斯、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、漢代的麗食其、蒯通、黃石、張良、韓信，司馬懿、孔明、唐代的魏征、李靖、徐茂公，陳子昂、李白；明代的劉伯溫，清朝的曾國藩、美國的基辛格，德國的施賓格勒，日本的大橋武夫等，都是精通鬼谷子文化的學(xué)者辯士政治達(dá)人，他們利用縱橫學(xué)派的理論方法，最終都獲得了極大的成功。《鬼谷子》著重于辯證的實際實踐的方法。《方法論》應(yīng)該是《鬼谷子》的特長。因此，從現(xiàn)代世界上極重視的智謀策略學(xué)，《鬼谷子》具有一個極完整的智謀策略學(xué)體
6、系，可稱為：智謀策略學(xué)的鼻祖。作為一個現(xiàn)代的中國人，特別是優(yōu)秀的管理者們，不可不知！《鬼谷子》是縱橫家的理論寶典。鬼谷子學(xué)說現(xiàn)在企業(yè)中運用最多的就是領(lǐng)導(dǎo)力、影響力、資源整合、談判、說服。鬼谷三卷：1、內(nèi)煉智慧2、縱橫智慧3、成事智慧領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)煉智慧成就大事者須有真本事，欲“亂中取勝謀定天下者”，非長期修煉的高人不能為，《鬼谷子》上篇十卷專論內(nèi)煉之道，習(xí)之可修身齊家治國平天下，得時遇明主可兼濟(jì)天下求富貴。不得時可逍遙一生。智慧：把自然運行與社會活動當(dāng)做參悟宇宙真理的途徑，以自然、大道為本，并達(dá)到對宇宙本源動力的參化和運用。領(lǐng)袖智慧三乘大法
7、領(lǐng)袖智慧分為道、法、術(shù)三乘，上乘者論道，言境界、格局；中乘者講法，指的是領(lǐng)導(dǎo)的理念和價值觀；下乘者求術(shù)，只追求經(jīng)營管理技術(shù)和技巧。領(lǐng)袖智慧三乘大法領(lǐng)袖智慧分為道、法、術(shù)三乘，大體而言，小成靠術(shù)，中成依法，大成論道，越是趨于上乘的，其決定性作用就越大，成就也越大。團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)的道與術(shù)道：心性的修持魂：領(lǐng)導(dǎo)的精神導(dǎo)引法：指的是領(lǐng)導(dǎo)理念和價值觀術(shù)：手段、方法、策略、技巧器：借用的工具第一講：天道縱橫天下須依天行道，做可為之事，逆天行事，雖成猶??！鬼谷天道鬼谷子持樞智慧：春生夏長秋收冬藏，不可干而逆之，否則，雖盛必衰；領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)人才要：生聚，培育，
8、逞才，儲備，不可干而逆之，否則，雖勝必敗這就是領(lǐng)導(dǎo)者的行事的要綱。言簡意駭，是原則之原則，綱領(lǐng)之大綱。第二講 領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng)與職責(zé)粵若稽古，圣人之在天地間也，為眾生之先，觀陰陽之開闔以命物。知存亡之門戶，籌策萬物之終始，達(dá)
