心靈的歌吟——唐宋詞賞析

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1、第六講心靈的歌吟唐宋詞賞析唐宋詞賞析讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中。然后澄思妙慮,以吾身如乎其中而涵泳玩索之?!?況周頤《蕙風(fēng)詞話》詞簡介詞,是我國古代詩歌的一種。詞始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)《舊唐書》上記載;“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲?!庇捎谝魳返膹V泛流傳;當(dāng)時的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師,根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要,創(chuàng)作或改編出一些長短句參差的曲詞,這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出,民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。唐代,民間的詞大都是反映

2、愛情相思之類的題材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被視為詩余小道。只有注重汲取民歌藝術(shù)長處的人,如白居易、劉禹錫等人才寫一些詞,具有樸素自然的風(fēng)格,洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”,在詞發(fā)展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個新的深沉的藝術(shù)境界,給后世詞客以強(qiáng)烈的感染。到了宋代,通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破,詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響,而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒有取代其通俗的民間風(fēng)格。而詞的長短句形式更便于抒發(fā)感情,所

3、以“詩盲志,詞抒情”的這種說法還是具有一定根據(jù)的。詞,大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞,其風(fēng)格是典雅涪婉、曲盡情態(tài);象柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”;晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”;晏幾道的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等名句,不愧是情景交融的抒情杰作,藝術(shù)上有可取之處。豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來,發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù)。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報國壯志,在他手里都成為詞的題材,使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。從我們今天讀者的情趣來看,象“大江東去”之類的豪放

4、派的作品更易于接受。詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59一90字)和長調(diào)(91字以上,最長的詞達(dá)240字)。一首詞,有的只一段,稱為單調(diào);有的分兩段,稱雙調(diào);有的分三段或四段,稱三疊或四疊。詞有詞牌。詞牌的產(chǎn)生大體有以下幾種情況:沿用古代樂府詩題或樂曲名稱;如《六州歌頭》;取名人詩詞句中幾個字,如《西江月》;據(jù)某一歷史人物或典故,如《念奴嬌》;還有名家自制的詞牌。詞發(fā)展到后來逐漸和音樂分離,而成為一種獨(dú)立的文體。李白詞簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。 秦樓月,年年柳色,霸陵傷別。 樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。 音塵絕,西風(fēng)殘照

5、,漢家陵闕。平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。 暝色入高樓,有人樓上愁。 玉梯空佇立,宿鳥歸飛急。 何處是歸程,長亭連短亭。李煜的詞烏夜啼二首林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時重,自是人生長恨水長東。昨夜風(fēng)兼雨,簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻倚枕。起坐不能平。世事漫隨流水,算來一夢浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,此外不堪行?!半僦瑴I”,遙按上片“林花謝了春紅”句,是從杜甫《曲江對雨》詩“林花著雨胭脂濕”變化而來。林花為風(fēng)侵欺,狀如胭脂?!半僦瑴I”者,此之謂也。但花本無淚,實際上是慣于“以我觀物”的作者移情于彼,使之人

6、格化——作者身歷世變,泣血無淚,不亦色若胭脂?“相留醉”,一作“留人醉”,花固憐人,人亦惜花;淚眼相向之際,究竟是人留花抑或花留人,已惝恍難分。著一“醉”字,寫出彼此如醉如癡、眷變難舍的情態(tài),極為傳神,而“幾時重”則吁出了人與花共同的希冀和自知希冀無法實現(xiàn)的悵惘與迷茫。結(jié)句“自是人生長恨水長東”,一氣呵成益見悲慨?!叭松L恨”似乎不僅僅是抒寫一已的失意情懷,而涵蓋了整個人類所共有的生命的缺憾,是一種融匯和濃縮了無數(shù)痛苦的人生體驗的浩嘆。此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中,是即景抒情的典范之作。起句“林花謝了春紅”,

7、即托出作者的傷春惜花之情;而續(xù)以“太匆匆”,則使這種傷春惜花之情得以強(qiáng)化。狼藉殘紅,春去匆匆;而作者的生命之春也早已匆匆而去,只留下傷殘的春心和破碎的春夢。因此,“太匆匆”的感慨,固然是為林花凋謝之速而發(fā),但其中不也糅合了人生苦短、來日無多的喟嘆,包蘊(yùn)了作者對生命流程的理性思考?“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”一句點(diǎn)出林花匆匆謝去的原因是風(fēng)雨侵龔,而作者生命之春的早逝不也是因為過多地櫛風(fēng)沐雨?所以,此句同樣既是嘆花,亦是自嘆?!盁o奈”云云,充滿不甘聽?wèi){外力摧殘而又自恨無力改變生態(tài)環(huán)境的感愴。換頭“胭脂淚”三句,轉(zhuǎn)以擬人化的筆墨,表現(xiàn)作者與

8、林花之間的依依惜別之情。這里,一邊是生逢末世,運(yùn)交華蓋的失意人,一邊是盛時不再、紅消香斷的解語花,二者恍然相對,不勝繾綣。馮延巳謁金門風(fēng)乍起, 吹皺一池春水。 閑引鴛鴦香徑里, 手捋紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚, 碧玉搔頭斜墜。 終日望君君不至, 舉頭聞鵲喜。范仲淹(9

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