素質(zhì)教育,成就快樂學(xué)習(xí)

素質(zhì)教育,成就快樂學(xué)習(xí)

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1、素質(zhì)教育,成就快樂學(xué)習(xí)6素質(zhì)教育,成就快樂學(xué)習(xí)6素質(zhì)教育,成就快樂學(xué)習(xí)6素質(zhì)教育,成就快樂學(xué)習(xí)6素質(zhì)教育,成就快樂學(xué)習(xí)6當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪,國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。世界經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,正日益深刻地改變著人類的生活方式。這使得知識(shí)和人才、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的標(biāo)志,成為推動(dòng)或制約經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們身為見證這一變化的一代,應(yīng)該感到榮幸并深感責(zé)任。我的同齡人總是抱怨這社會(huì)變化太快:我們讀小學(xué)的時(shí)候,大學(xué)讀書不用錢,我們讀大學(xué)的時(shí)候,小學(xué)讀書不用錢,我

2、們讀大學(xué)以前,大學(xué)畢業(yè)會(huì)分配工作,我們大學(xué)畢業(yè)以后,在大街上賣花的也是大學(xué)生。我們畢業(yè)之前,有分配房屋,我們畢業(yè)以后,打工十年也未必買得起一套房屋。對(duì)于我來說,這些都是次要的,最讓我感到遺憾的一點(diǎn)是,沒能享受到現(xiàn)代教育思想所帶來的快樂學(xué)習(xí),也就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育思想的結(jié)晶,它是指人在先天生理的基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境及教育的影響,通過個(gè)體自身的學(xué)習(xí)、努力和社會(huì)實(shí)踐,養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。素質(zhì)教育有四大基本特征:(1)全體性。義務(wù)教育的根本宗旨是為提高全民族的素質(zhì)打下扎實(shí)基礎(chǔ),為全體適齡

3、兒童少年今后的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)生活打下良好基礎(chǔ)。素質(zhì)教育與義務(wù)教育的這一根本宗旨是一致的,其著眼點(diǎn)在于面向全體兒童少年,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。因此,實(shí)施素質(zhì)教育,必須淡化選拔意識(shí),特別在義務(wù)教育階段,應(yīng)強(qiáng)化普及意識(shí),淡化選拔意識(shí)。提高全體學(xué)生以至全體國民的素質(zhì),比造就少數(shù)精英重要得多。目前應(yīng)強(qiáng)調(diào)辦好義務(wù)教育階段的第一所學(xué)校,將其作為政府和教育行政部門義不容辭的責(zé)任。對(duì)此,我國正采取兩個(gè)措施:一是真正取消義務(wù)教育階段的重點(diǎn)學(xué)校,二是大力加強(qiáng)薄弱學(xué)校建設(shè)。我國從1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》施行以來,義務(wù)

4、教育階段實(shí)行公辦小學(xué)就近入學(xué),在普及初中教育的地方,小學(xué)畢業(yè)生免試就近升入初中。實(shí)踐證明,這樣做,有利于面向全體學(xué)生,辦好所有小學(xué)和初中,使廣大學(xué)生從應(yīng)試教育中解放出來,在德、智、體等方面全面發(fā)展。(2)全面性。素質(zhì)教育要求全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理等方面的素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、求知、勞動(dòng)、生活、健體、審美。實(shí)施素質(zhì)教育就要堅(jiān)決貫徹國家的教育方針,使受教育者在德、智、體等方面全面發(fā)展,形成包括思想品德、知識(shí)技能、身體心理諸方面要求的合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu),成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)

5、律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(3)主動(dòng)性。素質(zhì)教育將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)看作主動(dòng)獲取、主動(dòng)發(fā)展的過程,而不是被動(dòng)的灌輸或塑造的過程。因而在教學(xué)過程中,特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。素質(zhì)教育觀認(rèn)為,只有讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,才能培孩養(yǎng)子的創(chuàng)造性,才會(huì)有人才規(guī)格的多樣性。將來的人才結(jié)構(gòu)才能多樣而且合理。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的發(fā)展。首先,素質(zhì)教育從把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)實(shí)踐主體的人出發(fā),把學(xué)生看成是活生生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展主體,從而注重開發(fā)人的智慧潛能,喚起學(xué)生主體意識(shí),發(fā)展學(xué)生主體精神,幫助學(xué)生形成自信、自謙、自愛和朝氣蓬

6、勃的人生態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的成長。其次,素質(zhì)教育不僅把學(xué)生作為認(rèn)知體,更重要、更本質(zhì)的是把學(xué)生作為生命體。它指導(dǎo)學(xué)生怎樣做人,注重形成學(xué)生的獨(dú)立人格、精神風(fēng)貌和精神力量,注重發(fā)展學(xué)生公民意識(shí)、現(xiàn)代意識(shí)和思維方式,注重學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。再次,素質(zhì)教育所要求的主體性,將人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來,使人的培養(yǎng)更適合社會(huì)發(fā)展的需要。(4)差異性。素質(zhì)教育承認(rèn)人與人之間的差異性,認(rèn)為這種差異性,不僅表現(xiàn)在先天遺傳素質(zhì)上,而且表現(xiàn)在其身心成長與智力發(fā)展水平的不同上。因而,學(xué)生逐漸形成的自我意識(shí)水平、興趣、愛好

7、、個(gè)性特長也有區(qū)別,每個(gè)人的發(fā)展方向、發(fā)展速度乃至最終達(dá)到的發(fā)展水平都會(huì)有所不同。教育者應(yīng)尊重這種差別,針對(duì)這種差別開展工作。為提高國民素質(zhì),造就各個(gè)層次的人才,我們的教育必須面向全體學(xué)生,使全體學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得到相應(yīng)的充分發(fā)展,這就要求在教育過程中必須遵循因材施教規(guī)律。面向全體、提高國民素質(zhì),是國家對(duì)基礎(chǔ)教育提出的基本要求,是全面提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量的客觀要求。而因材施教正是提高全民族素質(zhì)的重要保證。只有在教學(xué)活動(dòng)中堅(jiān)持因材施教,才能做到面向全體學(xué)生,全面提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量。雖然在學(xué)生時(shí)代與素質(zhì)教育擦肩而

8、過,但所幸,現(xiàn)在我以教師的身份享受著它。要實(shí)施好素質(zhì)教育,教師首先應(yīng)該改變觀念。素質(zhì)教育不是平均發(fā)展的教育,不限制精英拔尖人才的培養(yǎng),而是使每個(gè)人都得到充分發(fā)展,因而更有利于各種人才的成長。這就要求教師針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn),有所側(cè)重地因材施教。這種因材性是因?yàn)槭芙逃咧g是有個(gè)體差異的,這種差異決定教師從每個(gè)人的實(shí)際出發(fā),使之都能在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展,從而達(dá)到適應(yīng)社會(huì)需要的目的,使每個(gè)人按不同條件實(shí)現(xiàn)自己的最佳目標(biāo)。長期以來,教

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