和諧社會(huì)主義的構(gòu)建

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1、社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建溫文珊0905030095“和諧”在傳統(tǒng)儒家思想中的體現(xiàn)傳統(tǒng)儒家思想在和諧社會(huì)構(gòu)建中的借鑒作用現(xiàn)實(shí)生活中的不和諧的問題構(gòu)建和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想當(dāng)代大學(xué)生可為和諧社會(huì)做什么？定義和諧社會(huì)是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪，是古今中外人們夢(mèng)寐以求的理想。一般的講，和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)；就是生產(chǎn)力和勞動(dòng)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的，也是在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的。理想中的和諧社會(huì)“和諧”在傳統(tǒng)儒家思想中的體現(xiàn)傳統(tǒng)儒家思想的核心仁愛思想強(qiáng)調(diào)整體精神--“禮”&“義”提倡人倫價(jià)值追求

2、精神境界和理想人格強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)踐履的重要性傳統(tǒng)儒家的政治思想（一）利民、富民和教民、導(dǎo)民“因民之所利而利之”——“惠而不費(fèi)”“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。（二）德教為先儒家主張：“明德慎罰”“德主刑輔”“德教為先”“猛寬相濟(jì)”傳統(tǒng)儒家的政治思想（三）統(tǒng)治者要“以身作則”“政者正也,子率以正,孰敢不正？”“其身正,不令而行;其身不正，雖令不行。”“唯儉足以養(yǎng)廉?！薄吧碚氨卣！眰鹘y(tǒng)儒家的政治思想（四）以民為本孔子:“寬則得眾”“愛人”荀子:“君舟民水”“水則載舟,水則覆舟?！泵献樱骸懊褓F君輕”“民為貴，社稷次之，君為輕?！眰鹘y(tǒng)儒家的政治思想（五）任人唯賢“見

3、賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”--舉賢孟子:“賢者在位”“能者在職”--尚賢“得賢則昌，失賢則亡”傳統(tǒng)儒家的政治思想中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想在和諧社會(huì)建設(shè)中的借鑒作用中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想在和諧社會(huì)建設(shè)中的借鑒作用修身、齊家、治國(guó)、平天下克己復(fù)禮君子求諸己，小人求諸人1、以嚴(yán)于律已為基礎(chǔ)的人生道路主張君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本也。2、以孝、悌為基礎(chǔ)的家庭人際關(guān)系的主張中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想在和諧社會(huì)建設(shè)中的借鑒作用曾子曰:“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”3、以忠、恕為基礎(chǔ)的社會(huì)人際關(guān)系的主張中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想在和諧社會(huì)建設(shè)中的借鑒作用克己

4、復(fù)禮非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿視，非禮勿動(dòng)禮之不興，上下則昏，何以長(zhǎng)世乎？4、以禮為基礎(chǔ)的社會(huì)秩序的主張中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想在和諧社會(huì)建設(shè)中的借鑒作用5、以仁為基礎(chǔ)的社會(huì)道德觀仁者，愛人孟子：仁，人心也。中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想在和諧社會(huì)建設(shè)中的借鑒作用6、以為政以德、取信于民為基礎(chǔ)的政治主張子曰：“天生德行，心正也?！薄懊餍难?，是謂德?！薄盀檎缘拢┤绫背骄悠渌娦枪爸??！敝袊?guó)傳統(tǒng)儒家思想在和諧社會(huì)建設(shè)中的借鑒作用7、以“天人合一”為思想處理好人與自然的主張“人法地，地法天，天法道，道法自然”《老子》“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”《莊子》“人生與地，懸命于天。天地

5、合氣，名之曰人”去其糟粕，取其精華古為今用現(xiàn)實(shí)生活中不和諧的問題法治不健全修養(yǎng)問題環(huán)境問題資源浪費(fèi)腐敗問題貧富差距社會(huì)不和諧因素貧富差距加大；環(huán)境惡化、資源緊張；腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重、逃稅漏稅；醫(yī)療體制不完善；社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距仍在擴(kuò)大；農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱；就業(yè)壓力巨大；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理；。。。。。。面對(duì)這些問題，我們?cè)撛趺礃咏ㄔO(shè)和諧社會(huì)？構(gòu)建和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想必須堅(jiān)持以人為本以人為本是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須把以人為本貫徹始終，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展

6、的果實(shí)由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須牢固樹立全局和全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，統(tǒng)籌兼顧城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀秸稈發(fā)電清潔能源堅(jiān)持改革開放是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿?。?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)體制的改革和創(chuàng)新，進(jìn)一步對(duì)外開放。必須堅(jiān)持改革開放改革開放堅(jiān)持民主法治是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的

7、重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)施以法治國(guó)基本方略，通過民主法治來促進(jìn)社會(huì)公平正義。必須堅(jiān)持民主法治必須堅(jiān)持民主法治堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，一改革促進(jìn)和諧、一發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧，確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成促進(jìn)和想人人有責(zé)和諧社會(huì)人人共享的生

8、動(dòng)局面。必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同