孫子兵法與兵家智慧

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1、《孫子兵法》與兵家智慧中國人民大學(xué)國學(xué)院常務(wù)副院長教授博士生導(dǎo)師黃樸民孫子與孫子兵法吾觀兵書戰(zhàn)策多矣，孫武所著深矣?！龂げ懿儆^諸兵書，無出孫武?！啤だ钍烂竦脤O子一二句，便可成功名?！巍ね醢彩皩O子者，孫子不能遺；后孫子者，不能遺孫子?！鳌っ┰獌x中國人民大學(xué)黃樸民孫子與孫子兵法SamuelB.GriffithRalphSawyerRogerAmes中國人民大學(xué)黃樸民孫子與孫子兵法孫子是古代第一個(gè)形成戰(zhàn)略思想的偉大人物。今天，沒有一個(gè)人對(duì)戰(zhàn)略的相互關(guān)系，應(yīng)考慮的問題和所受的限制比他有更深刻的認(rèn)識(shí)。他的大

2、部分觀點(diǎn)在我們的當(dāng)前環(huán)境中仍然具有和當(dāng)時(shí)同樣重大的意義?！溃┘s翰·科林斯孫子與孫子兵法就像《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一樣，《孫子兵法》應(yīng)該列入每一位海軍軍官的必讀書目錄。該書短而易懂，直到今天，它的每一部分，都依然有著與它所誕生的那個(gè)時(shí)代同樣的價(jià)值。——（美）海軍陸戰(zhàn)隊(duì)《作戰(zhàn)條令》孫子與孫子兵法孫子最基本的哲學(xué)信條是：如果你能夠仔細(xì)規(guī)劃好你的戰(zhàn)略，那么你就能夠獲勝；而且，如果你能夠擁有一個(gè)真正偉大的戰(zhàn)略，你甚至可以不戰(zhàn)而勝。這種東方的側(cè)重于用戰(zhàn)略智慧來擊垮對(duì)手的戰(zhàn)略思想與西方大不相同，后者強(qiáng)調(diào)行動(dòng)（比如說發(fā)動(dòng)大的戰(zhàn)役）來取得勝

3、利?！溃I銷專家邁克爾森孫子與孫子兵法《孫子兵法》是競(jìng)爭(zhēng)之道《孫子兵法》是戰(zhàn)略之道《孫子兵法》是將帥之道《孫子兵法》的“一、二、三、四、五”一本奇書兩字真言三大板塊四項(xiàng)原則五種關(guān)系中國人民大學(xué)黃樸民一本奇書◆中國歷史上現(xiàn)存的第一部最系統(tǒng)最完整的兵書?！艄疟鴷械淖詈靡徊勘鴷从沉酥袊诺浔鴮W(xué)文化的最高成就?！扒皩O子者，孫子不遺；后孫子者，不能遺孫子”?！艟哂惺澜缫饬x與影響的一本書，具有超越時(shí)空的永恒價(jià)值?！舫杰娛骂I(lǐng)域的兵書，可應(yīng)用于一切帶有競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域的書。中國人民大學(xué)黃樸民二字真言開打之前的“算”開打之后的

4、“騙”中國人民大學(xué)黃樸民三個(gè)板塊戰(zhàn)爭(zhēng)觀念與戰(zhàn)爭(zhēng)理論作戰(zhàn)指導(dǎo)思想與戰(zhàn)術(shù)原則治軍思想孫子的戰(zhàn)爭(zhēng)觀（上）“合于利而動(dòng)，不合于利而止”“非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)”“兵者國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”“無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也”“慎戰(zhàn)”為重，備戰(zhàn)為先孫子的戰(zhàn)爭(zhēng)觀（下）道者，令民與上同意也上下同欲者勝修道而保法，故能為勝敗正以“道”為先，上下同欲孫子的戰(zhàn)略理論（一）“百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”“屈人之兵而非戰(zhàn)，拔人之

5、城而非攻也，毀人之國而非久也”上兵伐謀，追求全勝孫子的戰(zhàn)略理論（二）兵貴勝而不貴久兵聞拙速，未賭巧之久也諸侯乘其弊而走，雖有智者，不能善其后也孫子與老子戰(zhàn)略觀的差異：進(jìn)攻與防御、柔武與剛強(qiáng)、先發(fā)之人與后發(fā)制人孫子的戰(zhàn)略理論（三）?石頭砸雞蛋，而不要雞蛋砸石頭?勝兵以鎰稱銖，敗兵以銖稱鎰實(shí)力建設(shè)為基礎(chǔ)孫子的作戰(zhàn)指導(dǎo)理論◆孫子兵法的主體：用兵真藝術(shù)，人生大智慧◆《孫子》與《司馬法》的區(qū)別：藝術(shù)與規(guī)則致人而不致于人調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人所調(diào)動(dòng)作戰(zhàn)主動(dòng)權(quán)，行動(dòng)生命線“你打你的，我打我的”劉邦與項(xiàng)羽“兵法千章萬句，不出乎致人而不致

6、于人”示形動(dòng)敵制造假象，欺騙敵人“能而示之不能，用而示之不用，遠(yuǎn)而示之近，近而示之遠(yuǎn)?！睉?zhàn)略欺騙，第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中的美軍左勾拳知彼知己，知天知地情況不明決心大，思維不清動(dòng)手快勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝知的全面，知的時(shí)效知彼知己，百戰(zhàn)不殆，知天知地，勝乃不窮避實(shí)擊虛，出奇制勝夫兵形象水，水之形，避高而趨下，兵之形，避實(shí)而擊虛“虛”的空間性“虛”的時(shí)間性兵者詭道，因敵變化兵不厭詐兵無常勢(shì)，水無常形踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事集中兵力，以十擊一集中優(yōu)勢(shì)兵力，以弱勝強(qiáng)，以少勝多并敵一向，千里殺將用兵與做任何工作大忌：平均使用力

7、量，“無所不備，則無所不寡”孫子的治軍、建軍思想核心：“令之以文，齊之以武”孫子兵法十三篇提要中國人民大學(xué)黃樸民孫子兵法十三篇計(jì)篇作戰(zhàn)篇謀攻篇形篇?jiǎng)萜搶?shí)篇軍爭(zhēng)篇九變篇行軍篇地形篇九地篇火攻篇用間篇一、計(jì)篇“計(jì)”就是“算”的意思，就是廟算“計(jì)篇”是孫子兵法的首篇，在全書中起著提綱挈領(lǐng)、總攬全書的作用。它主要論述了戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者在戰(zhàn)前應(yīng)該如何從道、天、地、將、法五方面進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)籌劃，以及如何在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者的主觀能動(dòng)性，積極創(chuàng)造有利的態(tài)勢(shì)，從而奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。一、計(jì)篇兵者，國之大事也。死生之地，

8、存亡之道，不可不察也。戰(zhàn)爭(zhēng)是國家的大事，它關(guān)系到民眾的生死，國家的存亡，不可不慎重對(duì)待，認(rèn)真考察。要么生，要么死；要么存，要么亡。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)！一、計(jì)篇決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五大要素一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法?！拔迨隆保簯?zhàn)略籌劃的基本出發(fā)點(diǎn)一、計(jì)篇什么是道？道者，令民與上同意也。故可以與之生，與之死，而不畏危。道，就是讓民眾和君主有著共同的意