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1、試析《塵埃落定》中的傻子形象學號:姓名:年級:專業(yè):學校:目錄論文摘要一、傻子形象的特征………………………………1二、傻子形象的創(chuàng)作來源…………………………………2三、傻子形象的創(chuàng)作目的…………………………………3結論…………………………………………………………………………5主要參考文獻………………………………………………………………5論文摘要生于四川西北部藏區(qū)馬爾康地區(qū)的阿來用《塵埃落定》為我們講述了一個傻子的一生,從大場面上又為讀者講述了土司制度興盛衰落的過程,講述了川北藏區(qū)的歷史變遷?!吧底印弊鳛槿祟惖漠愳`
2、成為文學作品的主要人物在現當代文學作品中屢見不鮮。因此對“傻子”形象的研究也有很多,但大多又只局限于傻子個人的分析和敘事視角某一個方面。本篇文章的整體結構包括:傻子形象的特征、傻子形象的創(chuàng)作來源、傻子形象的創(chuàng)作目的三個方面進行論述。阿來的小說《塵埃落定》在敘事內容上以一個傻子土司少爺的視角為讀者講述了土司制度的沒落。不難看出,《塵埃落定》是以傻子為敘述者,作者采用了第一人稱來講述整個故事的過程,因此敘述視角便是傻子的一雙眼睛,這是很獨特的一個敘事切入點。然而,在我們認為傻子只是旁觀者來轉述小說時,《塵埃落定》的敘
3、述文本中又刻意將傻子這一人物描述成一個有先知先覺潛質的智者形象。因此,《塵埃落定》的主人公是一個有智者氣質卻被周圍的人認為是傻子的人。作為接受文本的讀者,我們不由得要追問作品《塵埃落定》文本世界中的傻子是不是真傻子,作者為什么要用一個傻子來敘述整個故事的發(fā)展。對于這一問題,筆者認為我們可以先對傻子的個性特征進行剖析,解讀清楚傻子是怎樣的一個傻子,從而了解到作者創(chuàng)造出作品及主要人物的目的及意義。關鍵詞:傻子身份形象試析《塵埃落定》中的傻子形象一、傻子形象的特征提到文本中的傻子的藝術形象,我們可以通過文本來尋找這個傻
4、子具備哪些讓讀者映像深刻的特點。(一)首先,他是一個知名度高、眾所周知、名副其實的傻子,并最終倒在命運腳下。他與世界上其他傻子一樣之處在于:生活在他周圍的人都會用聰明人對待傻子的心理來對待他,這毫無疑問的確認了他是個傻子。正因為被認可為傻子,所以傻子少爺變成為了一個被世俗倫理及世俗追求所忽視的人了,因此,他也就被認為不會對聰明人的生活造成影響,他看世界也就僅僅被認為只是靠眼睛而不是思想,因此也就只是相當于一個不能做出評價的轉述者。(二)其次,傻子身上具有不似常人的復雜性格。傻子在對待自己的下人并不像土司家其他人對
5、待下人一樣的冷酷。。對于下人,傻子會顯示出自己對他們的感情。在卓瑪說錯話時,傻子會去替她辯護撒謊。在聽見小廝們被土司太太鞭打時,傻子甚至有點恨母親。他說“聽見皮鞭落在我將來的牲口身上,我少年的眼淚就流了下來”。在傻子與自己的哥哥分別負責南北邊境糧倉的建設時,哥哥帶去的是槍支以及帶兵官,而傻子帶去的則是與自己睡過覺的廚娘卓瑪還有自己的兩個小廝。傻子會因為卓瑪喜歡上銀匠而失落甚至尋找被鞭打的感覺,會與地位低下的仇人在形式上成為朋友,會把翁波意西當做自己的知己朋友。傻子對待這些地位低于自己的人有著不同于土司家的善良。但
6、是傻子作為土司家的一份子身上也具備了土司家對權力追逐的特色??傊?,傻子一方面對于自己的下人有一種憐憫同情的感情,但是另一方面對與特權又有一種認同。(三)傻子少爺在待人接物方面有時顯得很格格不入。傻子是肉體與精神的雙重流浪者。對待翁波意西這個新教的傳教者,傻子用一種最特殊的眼光來看待。在傻子對母親認為的門第提出的質疑是“門開的那樣高,難道我們能從云端出入嗎?那我們不是土司,是神仙了。”5傻子的思想里對于等級特權有一種來自本性自然的質疑。在看待翁波意西這個傳教者及土司關系上傻子也有自己獨特的一套。首先,土司一家認為翁
7、波意西的異端教義不對,但是傻子卻認為翁波意西是聰明的。傻子會給地牢中的翁波意西送去書,會放生了他的毛驢,會主動詢問翁波意西對某一問題的看法。在傻子外出回來后會因為在廣場的核桃樹下看到翁波意西而感覺興奮。兩個人成為了知己。在對待其他土司時,傻子一方面利用麥子在饑荒時牽制了其他土司,另一方面在邊境集市建立起來后與他們成為了朋友,例如拉雪巴土司。傻子對于人際關系并不僅僅出于利益來考慮。這一點不同于土司家其他成員。(四)傻子擁有很強的交際能力,對新事物有一種天生的好奇心并由此滋生了土司家少有的創(chuàng)造力。這個傻子因為自己是土
8、司家的傻少爺的獨特身份,因此獲得了超強的交際能力。一方面,他擁有土司家高高在上的權利;另一方面他是一個常人眼中的傻子,這讓那些地位低于他的人對他有一種聰明人對傻子的憐憫。所以傻子相比于自己的兄長還有父親能夠給人更多的安全感。(五)傻子具有一種超越常人的預知性,天賦異稟的先知先覺。傻子對世界的看法往往具有自己獨特的評判依據,例如:傻子并不知道如何區(qū)分一個女人漂亮如否,只知道