淺析我國(guó)現(xiàn)代插花藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)

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1、淺析我國(guó)現(xiàn)代插花藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)摘要明確插花藝術(shù)的概念和意義,通過(guò)對(duì)東西方插花藝術(shù)發(fā)展的了解,淺析我國(guó)現(xiàn)代插花藝術(shù)發(fā)展的情況和趨勢(shì),并對(duì)此提出相關(guān)的意見和建議。關(guān)鍵詞東西方插花;中國(guó)現(xiàn)代插花藝術(shù);發(fā)展歷程;發(fā)展趨勢(shì)花,生命的象征,美的代詞,情的寄托。人們把文學(xué)、繪畫及一切能夠表達(dá)美好情感的藝術(shù)手段用到了插花上,使插花成為一門藝術(shù)。1.插花藝術(shù)的概念和意義插花是指以剪下來(lái)的植物的根、莖、葉、花、果等作為素材,經(jīng)過(guò)一定的技藝(修剪、整枝、彎曲)和藝術(shù)(構(gòu)思、造型、設(shè)色)加工,重新配置成一件精致美麗、富有詩(shī)情畫意、能再現(xiàn)大自然美和人工美的花卉藝術(shù)品。而插花藝

2、術(shù)是藝術(shù)創(chuàng)作空間里一枝璀璨的奇葩。它是一種視覺藝術(shù),以其絢麗奪目、清幽淡雅、古樸凝重給人以美的享受;它是一種造型藝術(shù),比起雕塑、繪畫、舞蹈等更具有雅俗共賞的審美價(jià)值和很高的觀賞價(jià)值,容易被群眾所掌握和應(yīng)用;它是一種文學(xué)藝術(shù),是無(wú)言的歌,無(wú)聲的詩(shī),以花代言,以花傳情,從古至今,文脈傳承;它是一種生命藝術(shù),以鮮活的植物材料為素材,將大自然的美景,藝術(shù)地再現(xiàn)于人們面前,充滿了生命的活力,言心托志的插花藝術(shù),成為美的時(shí)尚,美的永恒;它是一種生活藝術(shù),蘊(yùn)含著各種韻味和情趣,能藝術(shù)地再現(xiàn)自然美與生活美,豐富人們的文化生活,陶冶情操,增進(jìn)身心健康,是生活空間里的

3、點(diǎn)睛之作;它是一種園林藝術(shù),且更具有色彩豐富,形式多樣,輕便靈活,適應(yīng)范圍廣,取材容易成效快的優(yōu)點(diǎn);它是一種表演藝術(shù),插花師構(gòu)思立意、選材修剪、擺插固定、配器配件、注水保鮮、提名陳設(shè),完成一件優(yōu)秀的插花作品的過(guò)程,正是一種美的表演。插花藝術(shù)也是最接近生活環(huán)境,最容易被人們所接受的一種美化方式、一種藝術(shù)修養(yǎng)、一種文化娛樂活動(dòng)。2.東西方插花藝術(shù)過(guò)去,插花藝術(shù)主要形成了東方式和西方式插花藝術(shù)兩大主流,它們之間的藝術(shù)特點(diǎn)分明。東方式插花藝術(shù)(以中國(guó)和日本為代表)以線條造型為主,注重自然典雅,要求活潑多變,線條優(yōu)美;重寫意,講究情趣和意境;構(gòu)圖簡(jiǎn)練,用色淡

4、雅,耐人尋味,插花用材多以木本花材為主,配以草花,喜按季節(jié)選用不同的花材,不求量多色重,但求韻致與雅趣。西方式插花藝術(shù)(以美國(guó)、法國(guó)、荷蘭等歐美國(guó)家為代表),其特點(diǎn)是色彩濃烈,多用大量不同色彩和質(zhì)感的花組合而成;以幾何圖形構(gòu)圖,講究對(duì)稱和平衡,注重整體的色塊藝術(shù)效果,富于裝飾性。用材多以草本花材為主,要求花朵豐腴,色彩鮮艷,用花較多。由于各種不同的圖形都有較為明顯的軸線,因此盡管采用的是成簇的插法,色彩斑斕但雜而不亂,渾然一體,有深度,有節(jié)奏。今天,隨著科技的發(fā)展,交通、信息的快捷、方便,使插花藝術(shù)早已沖破時(shí)空界限,隨著中西方文化交流及美學(xué)思想的變

5、遷,插花藝術(shù)形式正朝著互相滲透,互為取長(zhǎng)補(bǔ)短的方向發(fā)展。正如東方的藝術(shù)也吸收西方文化的精髓,西方許多新穎、時(shí)髦的造型與抽象的創(chuàng)意也漸為東方人接受藝術(shù)形式漸為世界所接受,并形成了東、西方文化交融的現(xiàn)代藝術(shù)插花藝術(shù)的形式。1.我國(guó)現(xiàn)代插花藝術(shù)發(fā)展的情況清代以后為我國(guó)插花藝術(shù)的停滯衰退階段,由于戰(zhàn)禍連年,許多寶貴的插花圖片和資料散失殆盡,各地不同風(fēng)格流派的切磋交流受到影響;又因國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)衰落,必然影響到屬于文化范疇的插花藝術(shù),使之走向停滯和低潮。這種局面延續(xù)近百年,直到近十幾年來(lái)才得以復(fù)蘇。由于歷史上出現(xiàn)的斷層,使中國(guó)插花藝術(shù)停滯、衰落100余年。改

6、革開放以來(lái),人民物質(zhì)、精神文化生活水平大大提高,使這門古老的藝術(shù)又得以復(fù)蘇,目前正處在恢復(fù)發(fā)展階段。插花活動(dòng)恢復(fù)和普及較早的當(dāng)數(shù)廣州、上海和北京。在它們的帶動(dòng)和影響下,不僅已有了全國(guó)性的插花組織——中國(guó)插花花藝協(xié)會(huì)、中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)花卉盆景分會(huì)插花藝術(shù)專業(yè)委員會(huì),而且有20個(gè)省市都成立了相應(yīng)的插花組織,形成了一定規(guī)模的專業(yè)隊(duì)伍,活躍在全國(guó)各地。至今已多次舉辦了各種類型的插花活動(dòng)。每隔兩年舉辦一次全國(guó)插花大賽,1992年11月在廣州舉辦了全國(guó)第三屆插花大賽。以后的大賽將由各省、市、自治區(qū)輪流申辦舉行。由于插花活動(dòng)的普及和發(fā)展,不僅活躍了各地的文化娛樂

7、活動(dòng),推動(dòng)了精神文明建設(shè),而且促進(jìn)了中外文化交流及國(guó)內(nèi)鮮切花生產(chǎn)的發(fā)展。北京、廣州、上海、西安等城市,都曾與國(guó)外插花界朋友或組織,進(jìn)行過(guò)觀摩展覽、表演、講學(xué)、研討等多種學(xué)術(shù)活動(dòng)。還有近期02年在上海舉辦的“花之韻”國(guó)際插花展是上海最高級(jí)別的插花盛會(huì),從1996年以來(lái)已連續(xù)舉辦了四屆,成為插花藝術(shù)的“傳道者”。通過(guò)這些活動(dòng),更進(jìn)一步推進(jìn)了插花藝術(shù)的迅速發(fā)展和提高。隨著時(shí)間的推移,深信中國(guó)插花藝術(shù),將以其絢麗多姿、燦爛奪目的風(fēng)采再現(xiàn)于國(guó)際插花藝壇。2.我國(guó)現(xiàn)代插花藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)我國(guó)古典插花藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),曾經(jīng)是東方插花藝術(shù)的先驅(qū),對(duì)日本、韓國(guó)等東方插花藝

8、術(shù)及其流派的形成有著奠基作用,并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而廣泛的影響。在我國(guó)傳統(tǒng)文化積淀下,插花花藝逐漸形成了自然簡(jiǎn)潔、重視線條美、構(gòu)圖

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