《伯牙絕弦》教學(xué)案例分析資料

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1、《伯牙絕弦》教學(xué)案例分析?團(tuán)溪鎮(zhèn)第二小學(xué)??冉啟芬?設(shè)計(jì)理念：葉圣陶老先生曾說：“學(xué)習(xí)語文，要聽說讀寫四者并重?！绷昙?jí)學(xué)生已初步具有自學(xué)能力，且這篇本文古今字義差別不大，學(xué)生可以借助注釋自主讀懂課文意思。在教學(xué)時(shí)，老師采用以音樂激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；抓住重點(diǎn)詞句品詞析句，體會(huì)知音深刻含義；然后安排配樂寫話，激發(fā)學(xué)生珍惜朋友間真摯情誼，達(dá)到以讀促寫的效果。在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，使學(xué)生感受到音樂藝術(shù)的魅力教學(xué)三維目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo):朗讀課文。背誦課文。能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事。情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。感受音樂藝術(shù)的魅力。教學(xué)重

2、難點(diǎn)：1．重點(diǎn)：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦累。??2．難點(diǎn)：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。教學(xué)準(zhǔn)備：??《高山流水》、《琵琶語》的樂曲；伯牙和子期等資料。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教法：以讀代講、情境感悟、點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)法：自讀自悟、以說促悟、以寫促悟課前熱身：師：我們來做一個(gè)文字游戲，老的詞。引導(dǎo)學(xué)生說詞。老師再說幾個(gè)這樣的詞。課件出示：【清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿?】這些詞有什么特點(diǎn)，而且都是描寫什么的？齊讀這些詞，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。師說一個(gè)“江水滔滔”，你們也說幾個(gè)這樣的詞。師：平時(shí)如果

3、有意識(shí)地積累詞語，對(duì)寫作有一定的幫助。教學(xué)過程：一、音樂導(dǎo)入，揭示課題師：老師播放《高山流水》音樂，讓學(xué)生用心傾聽。然后談感受，這就是有名的古箏曲《高山流水》。在這個(gè)好聽的音樂背后，還流傳著一個(gè)感人的故事，今天將要學(xué)習(xí)這個(gè)故事《伯牙絕弦》。學(xué)生跟老師一起板書：伯牙絕弦注意指導(dǎo)“弦”的讀音，與學(xué)生交流伯牙資料?！跋摇本褪乔傧?，“絕”就是斷絕，誰來說說課題的意思？伯牙既然是春秋時(shí)期楚國(guó)有名的宮廷樂師，他一定會(huì)把自己的琴視為心愛之物，那他為什么要把琴弦挑斷呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著疑問，走進(jìn)課文。二、初讀課文，品味韻味出示課件：【讀課文，注意停頓：伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志／在高

4、山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志／在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。】1、學(xué)生自由的，大聲的讀課文，遇到不好讀的地方要反復(fù)多讀幾遍。?2、點(diǎn)名讀課文，學(xué)生評(píng)價(jià)，老師指導(dǎo)。?3、老師范讀課文。?4、學(xué)生繼續(xù)自由練讀。5、學(xué)生齊讀課文。三、品詞析句，研讀文本，初悟絕弦1．品“善”師：通過讀課文，我們知道課文中的主人公分別是——伯牙和鐘子期，師板書：（伯牙??子期）兩個(gè)人各有什么特點(diǎn)？誰來用文中的一句話來說？抓住“善、鼓”理解。2、品“志”“善哉”（1）文中那句話具體寫伯牙善

5、鼓琴？子期善聽？（學(xué)生會(huì)讀第2句話）（2）你是怎么從這句話中看出伯牙善鼓琴？（伯牙志在高山，就能彈奏出高山；志在流水，就能彈奏出流水來）“志”怎么理解？（想）伯牙想到哪就能彈到哪，想到什么，就能彈出什么，可見善鼓之名果然名不虛傳?。。?）你是從哪看出子期善聽的？（……）哪個(gè)詞說明山高？（峨峨兮）“兮”也是語氣詞，相當(dāng)于“啊”，高高啊，意思就是說山非常高，可以說是巍峨挺拔，你能不能通過讀表現(xiàn)出來？……【課件：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”】“善哉”中“善”怎么理解？（太好了、太妙了……）這個(gè)“善”和第一句中的“善”意思一樣嗎？（不一樣）這就是文言文中的一字多

6、義。誰能把那種太好了、妙極了的贊美之情讀出來！【課件：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”】從哪個(gè)詞看出江河浩大無邊？（洋洋兮）你能把江河的浩的無邊讀出來嗎？【課件：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”】3、品“所念”“必得之”（1）想象善鼓的伯牙，還會(huì)志在什么地方呢？善聽的子期，又會(huì)怎樣贊嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生理解伯牙志在瀟瀟細(xì)雨、皎皎明月、徐徐清風(fēng)、皚皚白雪……善聽的子期又會(huì)怎樣贊嘆呢？出示課件：[仿句練習(xí)]（2）不管伯牙志在哪里，善聽的子期都能從他的琴聲里明月他的所想，這就是凡伯牙所念，鐘子期必得之。師板書：所念??必得??這就是知音??！板書：知音再想想，

7、善聽的子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎?還是什么？引導(dǎo)學(xué)生說（心聲、情懷、志向、苦惱、快樂……）這就是心心相印、心有靈犀，這就是知心人。板畫心圖案。（3）在遇到鐘子期前，伯牙會(huì)缺少贊美嗎？他為什么偏偏視鐘子期為知音呢？出示資料[伯牙作為楚國(guó)著名的宮廷樂師，名滿天下，雖然聽者眾多，但聽到的，都是那些毫無價(jià)值的、沒有意義的、空虛的、膚淺的贊美，他始終覺得無人真正聽懂他的琴聲，所以獨(dú)自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他萬萬沒想到，此時(shí)，此地，此人，鐘子期，一個(gè)山野村夫卻能聽得懂他的琴聲。