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《通論(四)詞的本義和引申義》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、古代漢語通論（四）詞的本義和引申義【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、掌握本義與引申義的內(nèi)涵2、掌握探求詞的本義的方法與分析引申義的方法清儒江沅在《說文解字注·后敘》中指出：“本義明而后余義明，引申之義亦明，假借之義亦明?！痹~義系統(tǒng)本義詞的本來意義，是通過分析字形和考核文獻(xiàn)資料所得出的最早的意義。引申義假借義在本義的基礎(chǔ)上直接或間接發(fā)展而產(chǎn)生的意義。通過假借的方式產(chǎn)生的與詞的本義、引申義毫無聯(lián)系的意義。漢語歷史悠久,而記錄漢語的漢字才不過幾千年的歷史,在漢字產(chǎn)生以前,一個(gè)詞的本義究竟是什么,很難確切地考證清楚,我們所談的只能是有語言文字材料能證明的本義?！邦}”①頭額；②標(biāo)識(shí)篇首的文字，如
2、“標(biāo)題”、“篇題”；③題目、問題；④書寫、署，如“題字”、“題詩”；⑤品評(píng)；⑥章奏；⑦通“提”?！墩f文》：“題，額也，從頁，是聲?！薄渡胶＝?jīng)》：“有獸焉，其狀如豹，而文題白身,名曰孟極?！薄墩f文解字》：“頭也?！倍?、怎樣掌握詞的本義1、分析漢字的結(jié)構(gòu)2、尋找古書用例并將兩者結(jié)合起來一、什么是詞的本義第一節(jié)詞的本義分析字形象形字指事字會(huì)意字形聲字可以通過直接分析字形、證以古書用例來確定其本義。形符標(biāo)明本義所屬的范疇，為掌握本義指出了方向，然后再通過古代的語言材料來論證?？己宋墨I(xiàn)（1）經(jīng)史子集等歷史文獻(xiàn)。（2）古書的訓(xùn)詁材料。（3）《爾雅》《說文》等工具書。訪：有兩個(gè)常用
3、義，一是詢問；一是訪問憤：有兩個(gè)常用義，一是憤懣；一是憤怒“在孤之側(cè)者，觴酒、豆肉、簞食，未嘗敢不分也?！薄秶?guó)語·吳語》韋昭注：“豆，肉器?！薄墩f文》：“豆，古食肉器也?！薄墩f文》：“末，木上曰末，從木，一在其上?！毙鞛⒐{：“木杪(miǎo)曰末，故于木上作畫，指事?！比纾骸澳┐蟊卣?，尾大不掉?！薄蹲髠鳌ふ压荒辍贰澳钡谋玖x是樹梢?！墩f文》：“秉，禾束也。從又持禾?！敝祢E聲《說文通訓(xùn)定聲》：“從又持禾，會(huì)意。手持一禾為秉，手持兩禾為兼?！薄秲x禮·聘禮》：“四秉曰筥jǔ?！编嵭ⅲ骸按吮^刈yì禾盈手之秉也?！泵摗掇o源》①肉去皮骨；②脫落，失去；③解去，去掉；
4、④逃脫，免禍；⑤散落，缺漏；⑥疏略，輕慢；⑦中醫(yī)病名“虛脫”；⑧副詞：倘或，或許?！墩h文解字》：脫，消肉臞也。從肉，兌聲。（消去其肉而顯瘦弱）《爾雅·釋器》云：‘肉去其骨曰脫。’郭云：‘剝其皮也。’”三、探求本義要注意的問題1、假借字不能根據(jù)字形探求本義。對(duì)于那些本無其字、借用別的字來表達(dá)的詞，不能根據(jù)字形來探求本義。權(quán),黃華木也。從木,雚聲?！墩f文》權(quán),稱也?！墩撜Z·堯曰》集解大夫執(zhí)國(guó)權(quán)?！豆攘簜鳌纺信谑懿挥H,禮也;嫂溺授之以手者,權(quán)也?！睹献印るx婁上》2、利用《說文》，要注意不要拘囿于《說文》。漢字在長(zhǎng)期演變過程中，字形多多少少都會(huì)產(chǎn)生變化，有些
5、字發(fā)生訛變?！墩f文》字形大多是小篆字形，析形求義不一定正確。為（爲(wèi)），母猴也。象形。按字,從爪,古文下象兩母猴相對(duì)形。臣,事君者也。象屈服之形?！墩f文》3、分析的字形應(yīng)該是古文字望,出亡在外，望其還也?！墩f文》第二節(jié)詞的引申義一、什么是引申義鷹乃學(xué)習(xí)《禮記》學(xué)而時(shí)習(xí)之《論語》誰習(xí)計(jì)會(huì)《戰(zhàn)國(guó)策》性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也《論語·陽貨》引申義與本義的關(guān)系角度分析1、直接引申:引申義從本義直接派生出來，引申義與本義發(fā)生直接關(guān)系。2、間接引申：由引申義再引申出來的意義，引申義和本義發(fā)生間接關(guān)系。注意：詞義的引申和詞義的更替應(yīng)該區(qū)別開來。二、詞義引申的方式1、并列式引申也稱作“
6、放射型”、“輻射式”引申。由本義引申出甲義，又由本義引申出乙義、丙義，各種引申義環(huán)繞著本義這個(gè)中心詞義向四周輻射，這些引申義與本義之間都是直接的關(guān)系。某頭左角刃痏一所，北二所?！端⒌厍啬怪窈?jiǎn)·封診式》食人炊骨,士無反北之心,是孫臏、吳起之兵也?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策六》然則北通巫峽?！巍し吨傺汀对狸枠怯洝纷吠鲋鸨?伏尸百萬?！獫h·賈誼《過秦論》①竹則筍苞抽節(jié)。（左思《吳都賦》）②其于木也，為堅(jiān)多節(jié)?！吨芤住ふf卦》③彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚《莊子·養(yǎng)生主》④寒暑易節(jié)，始一反焉?！读凶印珕枴发菝柯勄偕暎瑒t應(yīng)節(jié)起舞。（蒲松齡《促織》）⑥時(shí)窮節(jié)乃見。（文天祥《正
7、氣歌》）⑦長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也?！墩撜Z·微子》⑧強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！盾髯印ぬ煺摗饭?jié)：竹節(jié)關(guān)節(jié)禮節(jié)節(jié)操節(jié)制季節(jié)節(jié)奏木節(jié)2、鏈條式引申指以本義為起點(diǎn)，向縱深發(fā)展，即由本義引申出甲義，又由甲義引申出乙義，再由乙義引申出丙義，這樣一環(huán)套一環(huán)，形成一個(gè)詞義系列。這些引申義與本義的關(guān)系，除了甲義是直接的以外，其它都是間接的。不能推車而及。病未及死。君美甚，徐公何能及君也?追趕上達(dá)到比得上及，逮也從又從人朝歌夜弦?！啤ざ拍痢栋⒎繉m賦》盛服將朝,尚早,坐而假寐。——《左傳·宣公二年》賜帶劍履上殿,入朝不趨?！妒酚洝な捪鄧?guó)世家》南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨
