紅色文化與沂蒙精神復(fù)習(xí)提綱

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1、課程復(fù)習(xí)提綱課程復(fù)習(xí)提綱1、根據(jù)專題一和教材內(nèi)容理解和把握臨沂大學(xué)“紅色育人工程”的基本內(nèi)容。2、理解和把握中國紅色精神之一：井岡山精神的內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義及當(dāng)代啟示。3、雷鋒精神的內(nèi)涵及其當(dāng)今時(shí)代如何發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。4、結(jié)合教材內(nèi)容理解和把握沂蒙精神的內(nèi)涵、特征、價(jià)值功能和時(shí)代意義，且結(jié)合自身談如何繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神。5、領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值體系、社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。6、理解和把握沂蒙精神與社會主義核心價(jià)值體系、社會主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。1、臨沂大學(xué)“紅色育人工程”的基本內(nèi)容。就是依托校園文化建設(shè)，做做下農(nóng)村、下工廠。“基地”就是我們這次掛牌的“一個(gè)中心、作為我們的的教

2、學(xué)實(shí)踐和紅色育人雙基地。這“三下農(nóng)村、下工廠要結(jié)合學(xué)生的實(shí)踐課程來安排。三是“三研”——研編教材、研究課題、研發(fā)產(chǎn)品。我們研編的紅色文化教材，不僅僅是臨沂大學(xué)的紅色教材，也要成為全國老區(qū)大學(xué)的教材；研究課題方面，要成立沂蒙文化研究所，作為獨(dú)立設(shè)置的研究機(jī)構(gòu)，同時(shí)掛省里批準(zhǔn)成立的紅色文化研究中心、紅色文化產(chǎn)業(yè)研究基地的牌子，還要把省里的沂蒙山文化研究納進(jìn)來，共同推進(jìn)紅色文化研究；研發(fā)產(chǎn)品就是要研發(fā)具有沂蒙老區(qū)特色的旅游紀(jì)念產(chǎn)品，這正是目前我們臨沂旅游市場所缺乏的。“六個(gè)一”活動(dòng):1.一場軍訓(xùn)。高度重視新生軍訓(xùn)工作，開展為期兩周的新生軍訓(xùn)活動(dòng)，2學(xué)分。2.一場紅歌會。每年在新

3、生中組織開展一次紅歌合唱比賽，強(qiáng)化紅色記憶，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感和整體“精氣神”。3.一場紅色運(yùn)動(dòng)會。每年舉行一次規(guī)模適度的紅色運(yùn)動(dòng)會，將紅色文化元素融入到體育等競賽中，為師生打造一個(gè)喜聞樂見的運(yùn)動(dòng)參與平臺。4.一場紅色演講比賽。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行紅色文學(xué)與文藝創(chuàng)作，通過演講比賽等形式，讓學(xué)生思、學(xué)、講紅色文化，在學(xué)生中普及紅色文化理念。5.一次紅色文化高端論壇。每年舉行一次全國紅色文化高端論壇，廣泛邀請全國各地紅色文化研究專家，挖掘紅色文化的深刻內(nèi)涵和重要的育人價(jià)值，不斷完善紅色育人工程體系。6.一次紅色育人評先樹優(yōu)。每年評選表彰一次紅色育人工作先進(jìn)集體、

4、先進(jìn)個(gè)人或紅色文化建設(shè)精品，充分發(fā)揮先進(jìn)模范的典型引領(lǐng)作用和輻射帶動(dòng)作用。2、理解和把握中國紅色精神之一：井岡山精神的內(nèi)涵、現(xiàn)實(shí)意義及當(dāng)代啟示。井岡山精神的內(nèi)涵:井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利?，F(xiàn)實(shí)意義：的信念。氣概。良好作風(fēng)。生命線。啟示之一：無任是革命還是建設(shè)，都必須胸懷理想，堅(jiān)定信念，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展工作。啟示之二：無論是革命還是建設(shè)，都必須實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)，走中國特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。啟示三：無論是革命還是建設(shè)，都必須加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)，始終牢記真心實(shí)意為群眾謀利

5、益，為企業(yè)發(fā)展提供重要的組織保障。歷史與現(xiàn)實(shí)告訴我們：井岡山道路是不朽的，井岡山精神是永恒的。中華民族的崛起，依靠的是中華民族勤勞勇敢的歷史文化傳統(tǒng)，依靠的是井岡山艱苦奮斗的革命精神。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神支撐并推動(dòng)偉大的事業(yè)。歷史造就了井岡山精神，時(shí)代需要井岡山精神，正如胡錦濤總書記說的那樣，“我們一定要大力弘揚(yáng)井岡山精神，化壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，迎難而上，奮發(fā)進(jìn)取，努力把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。”3、雷鋒精神的內(nèi)涵及其當(dāng)今時(shí)代如何發(fā)揚(yáng)雷鋒精神。周總理把雷鋒精神全面而精辟地概括為:愛憎分明的階級立場；言行一致的革命精神；公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格

6、；奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。雷鋒精神是產(chǎn)生于50年前，隨著時(shí)代的變遷和進(jìn)步，人們對于雷鋒精神的理解也越來越具有時(shí)代的特色。現(xiàn)代的雷鋒的精神內(nèi)涵非常豐富，包括雷鋒精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，集中體現(xiàn)為：愛國愛人，助人為樂的大愛精神，謙虛謹(jǐn)慎、自強(qiáng)不息的人生精神，刻苦鉆研、愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。當(dāng)前，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)雷鋒精神？第一，雷鋒精神的發(fā)揚(yáng)應(yīng)該共同參與。任何一種廣泛的學(xué)習(xí)活動(dòng)，都離不開倡導(dǎo)者、宣傳者、組織者和參與者的共同努力。倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者的倡導(dǎo)、宣傳和組織工作對于活動(dòng)的發(fā)起和順利開展具有重要意義。然而，雖然就活動(dòng)的開展而言，其承擔(dān)了與參與者不同的角色

7、，但是，在學(xué)習(xí)和踐行雷鋒精神方面，他們卻同參與者一樣，承擔(dān)著相同的職責(zé)和義務(wù)，甚至更應(yīng)該發(fā)揮模范帶頭作用。如果將自己抽離于學(xué)習(xí)活動(dòng)之外，要求別人學(xué)得熱火朝天，而自己卻在一邊袖手旁觀，不僅會打擊參與者的熱情，而且會引發(fā)其對活動(dòng)價(jià)值和意義的懷疑。長期以來，中國形成了一種“政治驅(qū)動(dòng)型社會道德教化模式”[1]，它主張欲“治民”先要“治官”。為政者的道德行為直接影響著民眾道德行為，二者是一種“風(fēng)”與“草”的關(guān)系，“草尚之風(fēng)，必偃”[2]，這一思想在今天仍然有其現(xiàn)實(shí)意義。因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要身先士卒，不僅成為雷鋒精