中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)-海派文學(xué)

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)-海派文學(xué)

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1、第14章第4節(jié)繁華夢(mèng)里的海派文學(xué)一、兩個(gè)“上?!倍?、海派文學(xué)三、新感覺(jué)派小說(shuō)(重點(diǎn))推薦:李歐梵:《上海摩登—一種新都市文化在中國(guó)1930-1945》嚴(yán)家炎:《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)流派史》嚴(yán)家炎編:《新感覺(jué)派小說(shuō)選》一、 兩個(gè)“上?!保ㄒ唬┳笠砦膶W(xué)中的上海反面形象:“富人的天堂,窮人的地獄”在《子夜》、《包身工》等左翼文學(xué)中普遍存在。(二)海派文學(xué)中的上海與世界同步的現(xiàn)代化的大都市。1930年代達(dá)到了高度的繁榮。號(hào)稱“東方的巴黎”。1905年的南京路1930年30年代《良友》畫(huà)報(bào)1926年創(chuàng)刊,是中國(guó)乃至世界上最早的一份大型畫(huà)報(bào).30年代《婦人畫(huà)報(bào)》30年代郭建英主

2、編的《婦人畫(huà)報(bào)》與穆時(shí)英、劉納鷗的小說(shuō)一起成為當(dāng)時(shí)青年的時(shí)尚讀物。可以看出:上海在30年代是非?,F(xiàn)代的。在生活層面,有宏偉的外灘建筑,閃耀著霓虹燈的南京路,人群如涌的四大百貨公司,著名的百樂(lè)門歌舞廳、光明電影院……在文化層面,也孕育和產(chǎn)生了一種新型文化—都市文化。表現(xiàn)在出版、服裝、電影等領(lǐng)域。在都市文化氛圍的籠罩下,一切都顯得生氣勃勃。新的生活,不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的生活;新的心態(tài),充滿感性欲望、夢(mèng)想以及失落的心態(tài),都在這里匯聚。海派文學(xué),便成了詮釋上海都市文化的形象載體。二、海派文學(xué)《上海摩登——一種新都市文化在中國(guó)1930-1945》作者:李歐梵出版:北大出版

3、社海派文學(xué)海派文學(xué)是真正意義上的都市文學(xué)。泛指生活在上海的作家以現(xiàn)代都市生活作為表現(xiàn)對(duì)象,注重藝術(shù)創(chuàng)新的文學(xué)創(chuàng)作。在現(xiàn)代文學(xué)史上,海派文學(xué)劃分為三個(gè)階段。(見(jiàn)教材)三、“新感覺(jué)派小說(shuō)”劉吶鷗(1900-1939)原名劉燦波,臺(tái)灣臺(tái)南人,在日本長(zhǎng)大,他是介紹日本新感覺(jué)派的第一個(gè)人。1928年,翻譯了片岡鐵兵等人的小說(shuō)合集《色情文化》,同一年在《無(wú)軌列車》發(fā)表了意識(shí)流小說(shuō),并于1930年出版了短篇小說(shuō)集《都市風(fēng)景線》,這是他唯一的小說(shuō)集。劉納鷗“是一位敏感的都市人,操著他的特殊的手腕,把這電影、飛機(jī)、摩天樓、色情狂、長(zhǎng)型汽車的高速度大量生產(chǎn)的現(xiàn)代生活,下著銳利的

4、解剖刀”。劉納鷗的小說(shuō)特點(diǎn)描寫(xiě)上海這個(gè)大都市的現(xiàn)代“風(fēng)景”,采用與現(xiàn)代都市生活快速節(jié)奏相適應(yīng)的蒙太奇手法和意識(shí)流手法,著重暴露了資產(chǎn)階級(jí)男女放縱、刺激的色情生活,寫(xiě)出了大都市的病態(tài)和糜爛。作者有一種病態(tài)的欣賞態(tài)度。穆時(shí)英(1912~1940)浙江慈溪人,人稱“新感覺(jué)派的圣手”、“鬼才”。從他的新感覺(jué)小說(shuō)開(kāi)始,都市在現(xiàn)代文學(xué)中才成為了獨(dú)立的審美對(duì)象。1929年開(kāi)始小說(shuō)創(chuàng)作,初期的作品收在《南北極》中,反映流浪漢的生活狀態(tài),手法基本屬于寫(xiě)實(shí)。從1932年起,穆時(shí)英完全顯示出了他的現(xiàn)代派品格。作品結(jié)集為《公墓》《白金的女體塑像》《圣處女的感情》等。其中的代表作有《

5、上海的狐步舞》、《夜總會(huì)里的五個(gè)人》、《公墓》、《第二戀》等。穆時(shí)英的小說(shuō)特點(diǎn)不僅寫(xiě)出了都市的五光十色、繁華奢靡的一面,也寫(xiě)出了都市人帶著快樂(lè)面具的內(nèi)心悲哀和靈魂失落。這使他的小說(shuō)在總體上呈批判性,如《上海的狐步舞》,全篇表達(dá)的就是“上海,造在地獄上的天堂”的旨意。但是對(duì)于一個(gè)個(gè)的局部,如舞廳、夜總會(huì)、飯店等,又呈現(xiàn)出迷醉的狀態(tài)。穆時(shí)英具有雙重筆調(diào),他不但具有潛在的哀婉抒情氣息,又隨時(shí)能夠做激烈的動(dòng)作描寫(xiě),講究節(jié)奏、快速組接,特別富于刺激,因此有人說(shuō)他是技巧派。《夜總會(huì)里的五個(gè)人》街——(普益地產(chǎn)公司每年純利達(dá)資本三分之一100000兩   東三省淪亡了嗎

6、  沒(méi)有,東三省的義軍還在雪地和日寇作殊死戰(zhàn)同胞們快來(lái)加入月捐會(huì)大陸報(bào)銷路已達(dá)五萬(wàn)份   一九三三年寶塔克   自由吃排)“《大晚夜報(bào)》!”賣報(bào)的孩子張著藍(lán)嘴,嘴里有藍(lán)的牙齒和藍(lán)的舌尖兒,他對(duì)面的那只藍(lán)霓虹燈的高跟兒鞋鞋尖正沖著他的嘴。 “《大晚夜報(bào)》!”忽然他又有了紅嘴,從嘴里伸出舌尖兒來(lái),對(duì)面的那只大酒瓶里倒出葡萄酒來(lái)了。“紅的街,綠的街,藍(lán)的街,紫的街……強(qiáng)烈的色調(diào)化妝著都市??!霓紅燈跳躍著――五色的光潮,變化著的光潮,沒(méi)有色的光潮――泛濫著光潮的天空,天空中有了酒,有了煙,有了高跟鞋,也有了鐘……請(qǐng)喝白馬牌威士忌酒……吉士煙不傷吸者咽喉……亞歷山大鞋

7、店,約翰生酒鋪,拉薩羅煙商,德茜音樂(lè)鋪,朱古力糖果鋪,國(guó)泰大戲院,漢密而登旅社……回旋著,永遠(yuǎn)回旋著的霓虹燈——”白的臺(tái)布,白的臺(tái)布,白的臺(tái)布,白的臺(tái)布……白的——白的臺(tái)布上面放著:黑的啤酒,黑的咖啡,……黑的,黑的……白的臺(tái)布旁邊坐著的穿晚禮服的男子:黑的和白的一堆:黑頭發(fā),白臉,黑眼珠子,白領(lǐng)子,黑領(lǐng)結(jié),白的漿褶襯衫,黑外褂,白背心,黑褲子……黑的和白的……白的臺(tái)布后邊站著侍者,白衣服,黑帽子,白褲子上一條黑鑲邊……白人的快樂(lè),黑人的悲哀。非洲黑人吃人典禮的音樂(lè),那大雷和小雷似的鼓聲,一只大號(hào)角嗚呀嗚的,中間那片地板上,一排沒(méi)落的斯拉夫公主們跳著黑人的蹕

8、跶舞,一條條白的腿在黑緞裹著的身子下面彈著:——得得

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