卡耐基--口才訓(xùn)練項(xiàng)目

卡耐基--口才訓(xùn)練項(xiàng)目

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1、經(jīng)典管理溝通故事分享與感悟目錄分粥的制度思考三個(gè)囚犯的選擇三個(gè)小金人價(jià)值定位5、大理石與佛的爭(zhēng)吵6、兩只獵狗的區(qū)別7、慧豬理論9、狼道10、雁一樣的團(tuán)隊(duì)11、老鷹的選擇12、大話(huà)西游,水煮三國(guó)001分粥故事的制度思考有七個(gè)人組成的小團(tuán)體,其中每個(gè)人都是平凡而且平等的。他們沒(méi)有兇險(xiǎn)禍害之心,但不免自私自利。他們想用非暴力的方式,通過(guò)制定制度來(lái)解決每天的吃飯問(wèn)題——要分食一鍋粥,但并沒(méi)有稱(chēng)量用具或有刻度的容器。大家試驗(yàn)了不同的方法,發(fā)揮了聰明才智,多次博弈形成了日益完善的制度。大體說(shuō)來(lái)主要有以下幾種:制度一:指定一個(gè)人負(fù)責(zé)分粥事宜。很快大家發(fā)現(xiàn),這

2、個(gè)人為自己分的粥最多。于是又換了一個(gè)人,結(jié)果總是主持分粥的人碗里的粥最多最好。結(jié)論是:權(quán)力會(huì)導(dǎo)致腐?。唤^對(duì)權(quán)力絕對(duì)腐敗。制度二:大家輪流主持分粥,每人一天.這樣等于承認(rèn)了個(gè)人為自己分粥的權(quán)利,同時(shí)給予了每個(gè)人為自己多分粥的機(jī)會(huì)。雖然看起來(lái)平等了,但是每個(gè)人在一周中只有一天吃的飽而且有剩余,其余六天都饑餓難挨。大家認(rèn)為這種辦法造成了資源浪費(fèi)。制度三:大家選舉一個(gè)信得過(guò)的人主持分粥。開(kāi)始這位品德尚屬上乘的人還能公平分粥,但不久他開(kāi)始為自己和溜須拍馬的人多分。不能放任其墮落和風(fēng)氣敗壞,還得尋找新思路。制度四:選舉一個(gè)分粥委員會(huì)和一個(gè)監(jiān)督委員會(huì),形成監(jiān)

3、督和制約。公平基本做到了,可是由于監(jiān)督委員會(huì)常提出各種議案,分粥委員會(huì)又據(jù)理力爭(zhēng),等分粥完畢時(shí),粥早就涼了??梢?jiàn),如果制度效率不高,就要吃涼粥,就要影響當(dāng)初制定制度時(shí)所想達(dá)到的那個(gè)目的。制度五:每個(gè)人輪流值日分粥,但是分粥的那個(gè)人要最后一個(gè)領(lǐng)粥。令人驚奇的是,在這個(gè)制度下,七只碗里的粥每次都是一樣多,就像用科學(xué)儀器量過(guò)一樣。每個(gè)主持分粥的人都認(rèn)識(shí)到,如果七只碗里的粥不相同,他確定無(wú)疑將享用那份最少的。結(jié)論:好的制度渾然天成,清晰而精妙,既簡(jiǎn)潔又高效,令人為之感嘆。 制度至關(guān)重要。成功的企業(yè)管理者,一定擅長(zhǎng)于借制度之力。分粥理論給我們的一個(gè)啟示就

4、是要有一套好的制度,要敢于跳出傳統(tǒng)的思維去尋找新的解決問(wèn)題的辦法,一套好的機(jī)制對(duì)管理者來(lái)說(shuō)比自己事無(wú)巨細(xì)、事必躬親要有效得多。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和勞動(dòng)效率的提高來(lái)源于人們通過(guò)分工和交易的形式實(shí)現(xiàn)的合作,人們之間的合作需要適宜的制度安排,良好的制度安排是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的首要保證。制度是什么?經(jīng)濟(jì)學(xué)家諾斯認(rèn)為,制度是一個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則?;蛘吒?guī)范地說(shuō),制度是構(gòu)建人類(lèi)相互行為的人為設(shè)定的約束。大到整個(gè)社會(huì),小到一個(gè)企業(yè)之中,人們追求自身利益的行為常常是相互牽制乃至相互沖突的。如果只有行為主體的功利性計(jì)算,就會(huì)出現(xiàn)好事沒(méi)人做,壞事人人爭(zhēng)先的結(jié)局。為了協(xié)調(diào)人們之間的利

5、益沖突,維持集體的生存和社會(huì)的秩序,人們無(wú)時(shí)不需要用制度去規(guī)范個(gè)體的行為。事實(shí)上,如果沒(méi)有制度提供的秩序,人類(lèi)社會(huì)將仍然停留在霍布斯所設(shè)想的“一切人與一切人作戰(zhàn)”的叢林時(shí)代。那么,究竟什么樣的制度才是好制度?好制度的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?第5種分粥制度是好制度,其原因是它與前四個(gè)制度相比,顯得既公平,又有效。而前四個(gè)制度,要么是如第1和第3個(gè)制度,有效率而無(wú)公平;要么是如第4個(gè)制度,有公平而無(wú)效率;要么是如第2個(gè)制度,既無(wú)公平,又無(wú)效率。由此可知,有效、公平就是好制度應(yīng)具備的兩個(gè)基本特征。企業(yè)管理的現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這個(gè)虛構(gòu)的故事復(fù)雜得多。就分粥而言,所謂“

6、有效”,就是能方便快捷地實(shí)現(xiàn)分粥目的、解決吃飯問(wèn)題。所謂“公平”,就是所分的粥,對(duì)每個(gè)人都沒(méi)有差異。分粥的故事假設(shè)了在7個(gè)平等的人中分配既定成果這一前提。而企業(yè)管理中,更重要的是要把蛋糕做大。也就是,要求制度能提供一種激勵(lì)機(jī)制,促使人們相互合作去謀取最多的共同成果,同時(shí)又公正合理地分配所取得的成果,這兩者相輔相成,成為企業(yè)制度設(shè)計(jì)所追求的價(jià)值目標(biāo)。值得指出的是,制度4的例子讓管理者知道,民主雖然能保證公平,但有時(shí)不見(jiàn)得有效率。在有更好的方法可用的情況下,就不必非要用民主的表決程序。這就是說(shuō),作為具體程序形式的民主,其實(shí)也只是我們實(shí)現(xiàn)目的的一種工

7、具。當(dāng)然,這里說(shuō)的只是表決程序?qū)哟紊系拿裰?。HOME02、三位囚犯的選擇有三個(gè)人因犯罪要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄3年,監(jiān)獄長(zhǎng)滿(mǎn)足他們每人一個(gè)要求:美國(guó)囚犯要求:法國(guó)囚犯的要求:猶太人囚犯的要求:三年后釋放的結(jié)局:美國(guó)人猶太人法國(guó)人引發(fā)的感悟:什么樣的選擇決定什么樣的生活,今天的生活是是由3年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們3年后的生活.我們個(gè)人/企業(yè)發(fā)展要選擇接觸最好的信息,了解最新的趨勢(shì),從而更好的創(chuàng)造自己的將來(lái)!…………HOME004價(jià)值定位小和尚問(wèn)師傅:我敲了整整10年的木魚(yú),我的價(jià)值在哪里?山下的菜市場(chǎng)賣(mài)石頭山下的工藝品市場(chǎng)賣(mài)石頭山下的

8、古玩市場(chǎng)賣(mài)石頭產(chǎn)品定位,人生定位......???006兩只獵狗的區(qū)別100M跑道中國(guó)德國(guó)

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