人是靠頭腦站立起來(lái)的

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1、人是靠頭腦站立起來(lái)的——黑格爾一、物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)、時(shí)間和空間二、人類意識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)和功能三、實(shí)踐是人和自然區(qū)別與聯(lián)系的基礎(chǔ)第三章馬克思主義的物質(zhì)論、意識(shí)論、實(shí)踐論案例點(diǎn)擊：超級(jí)計(jì)算機(jī)卡斯帕羅夫與“深藍(lán)”（一）人類意識(shí)的產(chǎn)生和本質(zhì)（二）人類意識(shí)的結(jié)構(gòu)和功能返回（三）人工智能和人類智能意識(shí)的產(chǎn)生（起源）意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物返回?zé)o生命物質(zhì)的反應(yīng)特性低等生物的刺激感應(yīng)性高等動(dòng)物心理人類意識(shí)ABC動(dòng)物感覺(jué)動(dòng)物知覺(jué)具體思維返回巖石風(fēng)化4Fe+3O2=2Fe2O3化學(xué)反應(yīng)無(wú)生命物質(zhì)的反應(yīng)特性之例低等生物的刺激感應(yīng)性之例葵花向日生物對(duì)外界環(huán)境的變化和作用的應(yīng)答

2、能力。節(jié)肢動(dòng)物蜘蛛高等動(dòng)物的動(dòng)物知覺(jué)動(dòng)物的具體思維人類意識(shí)無(wú)機(jī)物反應(yīng)特性物體本身巖石風(fēng)化空谷回音低等生物刺激感應(yīng)性細(xì)胞膜葵花向日食人草高等動(dòng)物動(dòng)物心理大腦警犬破案馬做算術(shù)人意識(shí)人腦談虎色變蘋果與萬(wàn)有引力物質(zhì)反應(yīng)形式反應(yīng)器官舉例物質(zhì)與物質(zhì)的反應(yīng)形式自然界的進(jìn)化反應(yīng)形式的進(jìn)化勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物勞動(dòng)產(chǎn)生了語(yǔ)言“這些正在形成中的人，已經(jīng)到了彼此間有些什么非說(shuō)不可的地步了。需要產(chǎn)生了自已的器官；猿類不發(fā)達(dá)的喉頭，由于音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫的不斷增多，緩慢地然而肯定地得到改造，而口部的器官也逐漸學(xué)會(huì)了發(fā)出一個(gè)個(gè)清晰的音節(jié)”。意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)是

3、對(duì)客觀世界的主觀反映返回人腦重量大，比重高動(dòng)物腦重(克)比重鼠貓猴大猩猩現(xiàn)代人海豚鯨1.631895401500160090001:901：5001：401：1000人腦產(chǎn)生意識(shí)的原因人腦產(chǎn)生意識(shí)的原因人腦結(jié)構(gòu)復(fù)雜、機(jī)能完善人腦產(chǎn)生意識(shí)的原因第一信號(hào)系統(tǒng)(人與動(dòng)物共有)實(shí)物望梅止渴前面有梅林，到那里吃梅子。人腦具有獨(dú)特的第二信號(hào)系統(tǒng)人腦產(chǎn)生意識(shí)的原因“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”。第三節(jié)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性齊白石是畫蝦的高手，但他從來(lái)不畫龍?！疤觳艂儫o(wú)論怎樣說(shuō)大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以?？苛松袼?，所謂‘天馬

4、行空’似的揮寫了，然而他們寫出來(lái)的，也不過(guò)是三只眼、長(zhǎng)頸子，就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二、三尺而已”。先天性的盲人做夢(mèng)嗎？我聽(tīng)見(jiàn)了姐姐開(kāi)吹風(fēng)機(jī)吹頭發(fā)，母親在開(kāi)洗衣機(jī)。我感到吹風(fēng)機(jī)吹來(lái)的熱風(fēng)和聽(tīng)到洗衣機(jī)嘩啦啦的水聲。一陣牛肉味告訴我午餐是烤牛肉。我自己則在一刻不停的整理一堆東西。結(jié)論：意識(shí)的內(nèi)容只能來(lái)源于客觀外界。無(wú)論簡(jiǎn)單的意識(shí)還是復(fù)雜的意識(shí)，其內(nèi)容都是對(duì)客觀外界的反映。無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，其內(nèi)容歸根結(jié)底也是對(duì)外界的反映。意識(shí)的結(jié)構(gòu)：總體知情意自覺(jué)潛意識(shí)顯意識(shí)指向?qū)ο笠庾R(shí)自我意識(shí)“思想等等是主觀的東西，做或行是主觀見(jiàn)之于客觀東西，都是人類特殊的能

5、動(dòng)性。這種能動(dòng)性，我們名之曰‘自覺(jué)的能動(dòng)性’，是人之所以區(qū)別于物的特點(diǎn)?！币庾R(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)的功能賦予人的活動(dòng)以目的性和計(jì)劃性想象F=GM1M2/R2意識(shí)的功能意識(shí)的功能意識(shí)活動(dòng)本身是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性過(guò)程意識(shí)的作用意識(shí)通過(guò)實(shí)踐對(duì)客觀世界進(jìn)行改造蘇武牧羊意識(shí)的功能意識(shí)的作用意識(shí)通過(guò)自身和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人本身進(jìn)行改造蘇武牧羊匈奴自從給衛(wèi)青、霍去病打敗以后，雙方有好幾年沒(méi)打仗。他們口頭上表示要跟漢朝和好，實(shí)際上還是隨時(shí)想進(jìn)犯中原?！　⌒倥膯斡谝淮未闻墒拐邅?lái)求和，可是漢朝的使者到匈奴去回訪，有的卻被他們扣留了。漢朝也扣留了一些匈奴使者?！　」埃保埃澳辏瑵h武帝正想出兵打匈奴，匈奴派

6、使者來(lái)求和了，還把漢朝的使者都放回來(lái)。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示，派中郎將蘇武拿著旌節(jié)，帶著副手張勝和隨員?；?，出使匈奴。　　蘇武到了匈奴，送回扣留的使者，送上禮物。蘇武正等單于寫個(gè)回信讓他回去，沒(méi)想到就在這個(gè)時(shí)候，出了一件倒霉的事兒?！　√K武沒(méi)到匈奴之前，有個(gè)漢人叫衛(wèi)律，在出使匈奴后投降了匈奴。單于特別重用他，封他為王。衛(wèi)律有一個(gè)部下叫做虞常，對(duì)衛(wèi)律很不滿意。他跟蘇武的副手張勝原來(lái)是朋友，就暗地跟張勝商量，想殺了衛(wèi)律，劫持單于的母親，逃回中原去?！　垊俸鼙硎就椋瑳](méi)想到虞常的計(jì)劃沒(méi)成功，反而被匈奴人逮住了。單于大怒，叫衛(wèi)律審問(wèn)虞常，還要查問(wèn)出同謀的人來(lái)。　　蘇武本來(lái)不

7、知道這件事。到了這時(shí)候，張勝怕受到牽連，才告訴蘇武?！　√K武說(shuō)：“事情已經(jīng)到這個(gè)地步，一定會(huì)牽連到我。如果讓人家審問(wèn)以后再死，不是更給朝廷丟臉嗎？”說(shuō)罷，就拔出刀來(lái)要自殺。張勝和隨員?；菅劭?，奪去他手里的刀，把他勸住了?！　∮莩Ｊ鼙M種種刑罰，只承認(rèn)跟張勝是朋友，說(shuō)過(guò)話，拼死也不承認(rèn)跟他同謀。　　衛(wèi)律向單于報(bào)告。單于大怒，想殺死蘇武，被大臣勸阻了，單于又叫衛(wèi)律去逼迫蘇武投降。　　蘇武一聽(tīng)衛(wèi)律叫他投降，就說(shuō)：“我是漢朝的使者，如果違背了使命，喪失了氣節(jié)，活下去還有什么臉見(jiàn)人?！庇职纬龅秮?lái)向脖子抹去?！　⌒l(wèi)律慌忙把他抱住