談?wù)摤F(xiàn)代教育技術(shù)在《品德與生活》教學(xué)中的運(yùn)用基礎(chǔ)

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1、談?wù)摤F(xiàn)代教育技術(shù)在《品德與生活》教學(xué)中的運(yùn)用《品德與生活》課程是一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德優(yōu)良、熱愛(ài)生活的學(xué)生為目標(biāo)的活動(dòng)性綜合課程。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。而現(xiàn)代教育技術(shù)具有直觀、形象、信息量大的優(yōu)勢(shì)，如果能在《品德與生活》教學(xué)中將現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來(lái)，可以形象地展示教學(xué)內(nèi)容，讓課堂教學(xué)更生動(dòng)，有利于引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生形成良好的思想品德素質(zhì)。但是，《品德與生活》這門課程不像語(yǔ)文數(shù)學(xué)那樣升學(xué)要計(jì)入成績(jī)，所以有些學(xué)校不重視這門課程。專門的品德老師很少，一般是安排語(yǔ)文老師、教導(dǎo)主任或是副校

2、長(zhǎng)兼任。正是因?yàn)閷W(xué)校對(duì)這門課的重視不夠，讓這門課成了小學(xué)教育中的非主流課程，很多老師在教授這門課程時(shí)，也不是特別用心，只講究進(jìn)度而不重視質(zhì)量，不挖掘教材知識(shí)的內(nèi)涵，甚至連教材都沒(méi)讀懂，更不說(shuō)拓展延伸課外的知識(shí)了。要想把《品德與生活》這門課程上得出彩，需要老師花大量的心思來(lái)準(zhǔn)備，包括課前調(diào)查和資料準(zhǔn)備，以及教學(xué)設(shè)計(jì)。這些都離不開(kāi)多媒體的教學(xué)，多媒體教學(xué)可以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。2多媒體在教學(xué)中的運(yùn)用2.1圖片導(dǎo)人，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣導(dǎo)人新課是學(xué)生進(jìn)人學(xué)習(xí)階段的開(kāi)始，采用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)人方法，可使學(xué)生在心理上形成最佳的準(zhǔn)備學(xué)習(xí)狀態(tài)。在教學(xué)中，運(yùn)用多媒體播放圖片，可以吸引學(xué)生的

3、注意，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如筆者在六年級(jí)下冊(cè)《做一名地球衛(wèi)士》之“地球?qū)儆谡l(shuí)”這一課題的教學(xué)中，通過(guò)PPT展示了一組精美的圖片，這些圖片是比人類出現(xiàn)得早的生命，人與自然和諧共處，然后問(wèn)學(xué)生能不能說(shuō)出圖片上的動(dòng)物，知道不知道圖片上哪些生命比人類在地球上出現(xiàn)得早，人與自然和諧相處有哪些好處。又比如在四年級(jí)下冊(cè)《在希望的田野上》之“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一課題的教學(xué)中，首先用一組農(nóng)民在地里勞作的照片來(lái)開(kāi)始這一堂課，然后播放鐮刀、鋤頭等農(nóng)具以及農(nóng)業(yè)機(jī)械化的照片。用圖片導(dǎo)人新課的方法，不僅能吸引學(xué)生的注意，激發(fā)他們的興趣，而且還能讓課堂教學(xué)更加出彩。2.2運(yùn)用視頻，讓教育更深刻所謂道德

4、認(rèn)識(shí)，主要是指是非、好壞、美丑、善惡等行為準(zhǔn)則及其意義的認(rèn)識(shí)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要建立正確的道德認(rèn)識(shí)，光靠背條文，講空洞的大道理，效果是不明顯的?！镀返屡c生活》教材的內(nèi)容涉及廣泛，從歷史到地理，從生物到生活，涵蓋了古今中外英雄、領(lǐng)袖的故事和具體社會(huì)現(xiàn)象，日常生活的事例。要想讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中悟出道理來(lái)，就必須對(duì)這些人和歷史事件有充分的認(rèn)識(shí)和了解。比如在六年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)人民站起來(lái)了》的教學(xué)中，播放了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的電影片段，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛勝利的背景下，國(guó)民黨反動(dòng)派悍然發(fā)動(dòng)了內(nèi)戰(zhàn)。電影片段的觀看學(xué)習(xí)，有利于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)和平的高尚愛(ài)國(guó)主義情操。又比

5、如筆者在《從統(tǒng)一到鼎盛》之“秦漢一統(tǒng)”的教學(xué)中，播放了《百家講壇》中講解秦始皇的那一章，讓學(xué)生了解秦朝的歷史，全面認(rèn)識(shí)秦始皇這一偉大的歷史人物，從而認(rèn)識(shí)到祖國(guó)統(tǒng)一的重要性。多媒體教學(xué)，具有直觀、形象的優(yōu)勢(shì)，利用多媒體教學(xué)，可以把文字教材中一些抽象的知識(shí)以形象、具體的畫面呈現(xiàn)出來(lái)，起到事半功倍的效果。2.3音像感染，提升認(rèn)識(shí)心理學(xué)研究表明，情感是架在認(rèn)識(shí)和行為之間的橋梁，它是一種內(nèi)在動(dòng)力，在內(nèi)部可促成認(rèn)識(shí)升華為信念—對(duì)道德觀點(diǎn)堅(jiān)信不疑;在外部要轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的中間環(huán)節(jié)—渴望行動(dòng)的動(dòng)力。在學(xué)生明理的基礎(chǔ)上，激發(fā)其道德情感，使認(rèn)識(shí)得到升華，是每一位品德老師在教學(xué)中應(yīng)該做到的。激發(fā)學(xué)

6、生道德情感的方法是多樣的，可以通過(guò)歌曲，也可以通過(guò)錄音。我們?cè)诮虒W(xué)中可以按照小學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律，即感受、體驗(yàn)、共鳴，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，借助多媒體的聲、光、色、形等方面的功能，使學(xué)生的情緒受到感染，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)得到提升。比如筆者在教授《中國(guó)人民站起來(lái)了》之抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一課時(shí)，用多媒體播放了《解放區(qū)的天是晴朗的天》、《松花江上》、《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》等抗戰(zhàn)歌曲，雄壯激昂的革命歌曲，渲染出了莊嚴(yán)的氣氛，浮現(xiàn)在學(xué)生眼前的是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景，莊嚴(yán)的氣氛感染著學(xué)生，激勵(lì)著學(xué)生，學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感空前高漲。2.4攝錄工具的運(yùn)用攝影和攝像是現(xiàn)

7、代化信息技術(shù)中不可或缺的兩種工具，如果能把它們正確地運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，能讓學(xué)生做到知行統(tǒng)一。比如筆者在四年級(jí)下冊(cè)《生活中的交通與安全》教學(xué)中，借助相機(jī)和攝像機(jī)，讓學(xué)生看到了我們身邊的交通事故以及我們身邊的交通安全措施。在此基礎(chǔ)上，再來(lái)進(jìn)行本堂課的學(xué)習(xí)，就更加游刃有余了。又比如在五年級(jí)下冊(cè)《學(xué)做集體小主人》之“自主選舉班委會(huì)”這堂課的教學(xué)前，用攝像機(jī)錄下了高年級(jí)的同學(xué)選舉班委會(huì)的視頻錄像，然后在教學(xué)中播放，讓學(xué)生了解到自己身邊的民主選舉的基本程序，學(xué)習(xí)高年級(jí)同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)?？傊?，作為一名思想品德課的老師，首先必須要認(rèn)識(shí)到這門課對(duì)學(xué)生