月亮解易易經(jīng)

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1、月亮解易易經(jīng)八卦與天象　　　　古老相傳，八卦是遠(yuǎn)古時(shí)代伏羲氏所作，并一直流傳。稱(chēng)：(1).古者包犧氏之王天下也,仰則觀(guān)象于天,俯則觀(guān)法于地,觀(guān)鳥(niǎo)獸之文,與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類(lèi)萬(wàn)物之情.(2).是故易有太極,是分兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè).是故法象莫大乎日月……是故天生神物,圣人則之,河出圖,洛出書(shū),圣人則之.(3).據(jù)其數(shù),遂定天下之象.(4).參天兩地而倚數(shù),觀(guān)變于陰陽(yáng)而立卦,發(fā)揮于剛?cè)岫?<<漢書(shū).藝文志>&

2、gt;說(shuō):天文者,序二十八宿,步五星,日,月,以紀(jì)吉兇之象.這是說(shuō),熟識(shí)二十八宿次序,并以此為參照度量金,木,水,火,土五星和日月在天空運(yùn)行的相對(duì)位置,以識(shí)別由天文引起的自然災(zāi)害和風(fēng)調(diào)雨順年景,即人們所說(shuō)的“吉兇之象”?！坝^(guān)乎天文，以察時(shí)變?！薄皹?lè)天知命，故不憂(yōu)?！彼^天，就是自然規(guī)律.　　古人認(rèn)為，人們只要依照自然法則規(guī)律辦事，就能得吉避兇而無(wú)憂(yōu)。古圣伏羲氏在觀(guān)察天象時(shí)，首先注意到的是太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行：白天太陽(yáng)東升西落，黑夜月亮西升東落地運(yùn)行于天上，人們?nèi)粘龆?，日入而息。太?yáng)去則月亮來(lái)，月亮去則

3、太陽(yáng)來(lái)，太陽(yáng)和月亮相互推動(dòng)而光明不斷產(chǎn)生，照亮大地和人間?！叭罩鲿?，月主夜，晝夜為一日。”這是太陽(yáng)的周日視運(yùn)動(dòng)。在視覺(jué)上，人們看到太陽(yáng)南來(lái)北往的回歸運(yùn)動(dòng)，是太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng)。而事實(shí)上，地球是繞看太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的，其運(yùn)動(dòng)的圓周軌跡稱(chēng)作黃道。在地球繞著太陽(yáng)不停運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程中，地球上的不同位置與太陽(yáng)發(fā)生位移變化，由于地面受日照有直射和斜射的差異，所以形成了一年中寒溫涼移易的四季變化。大陽(yáng)的東升西落周日黃道視運(yùn)動(dòng)，事實(shí)上是地球的自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，即赤道的左旋順時(shí)針?lè)较蜻\(yùn)動(dòng)，它同時(shí)帶動(dòng)整個(gè)天球的運(yùn)轉(zhuǎn)。太陽(yáng)的周日視運(yùn)動(dòng)逐日一度

4、的在天空中移動(dòng)著，它是一種左旋螺旋式的運(yùn)動(dòng)；而太陽(yáng)的周年黃道視運(yùn)動(dòng)卻是右旋的逆時(shí)針?lè)较蜻\(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是地球的公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，它是一種右旋螺旋式運(yùn)動(dòng).　　也就是說(shuō)，太陽(yáng)黃道視運(yùn)動(dòng)有周日和周年兩種。但二者的運(yùn)動(dòng)方向卻完全相反，是一種雙螺旋運(yùn)動(dòng)。按順時(shí)針?lè)较蜻\(yùn)行的周日黃道視運(yùn)動(dòng)稱(chēng)為“地氣左行”，按逆時(shí)針?lè)较蜻\(yùn)行的周年黃道視運(yùn)動(dòng)稱(chēng)“天氣右行”。太陽(yáng)的這種左旋和右旋運(yùn)動(dòng)，是自然界普遍存在的現(xiàn)象，世界上萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律均與其相一致，故天體宇宙是一個(gè)大太極，各小物體自有一小太極?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明：在動(dòng)物機(jī)體蛋白質(zhì)水解后可產(chǎn)

5、生二十多種氨基酸，稱(chēng)為蛋白氨基酸，均為逆時(shí)針?lè)较蛴倚w結(jié)構(gòu)。當(dāng)動(dòng)物死后，有機(jī)體在自然條件作用下，氨基酸右旋體結(jié)構(gòu)卻漫漫地向順時(shí)針?lè)较蜃笮w轉(zhuǎn)化。這說(shuō)明動(dòng)物體在活著的時(shí)候體內(nèi)產(chǎn)生的是右旋體氨基酸，而當(dāng)死亡后就會(huì)逐漸轉(zhuǎn)化為左旋體氨基酸。氨基酸是一切動(dòng)物生命的主要組成部分-蛋白質(zhì)的基本單位。因此，右旋體氨基酸就是動(dòng)物生命的基礎(chǔ)。又如植物體內(nèi)所含淀粉，都是逆時(shí)針?lè)较蛴倚菫閱挝贿B在一起的。所有的淀粉，只有在右旋糖長(zhǎng)度的不同和排列組合的不同。右旋糖是在植物生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中大量生成的。植物死亡后，在酶的作用下而轉(zhuǎn)

6、化為順時(shí)針?lè)较虻淖笮?。這說(shuō)明淀粉是一切植物生命體的主要組成部分，而右旋糖則是淀粉的基本單位。由此可知，右旋糖的產(chǎn)生是植物生命存在的基礎(chǔ)，右旋糖的減少使植物走向死亡。而左旋糖的生產(chǎn)過(guò)程，就是植物走向死亡的過(guò)程。所以，無(wú)論是動(dòng)物還是植物，一切生物體都受著天體運(yùn)動(dòng)左旋和右旋的影響?！疤鞖庥倚敝髟字磺猩锏纳L(zhǎng)，“地氣左旋”運(yùn)動(dòng)主宰著一切生物的死亡。所以，有生必有死，生與死是生命現(xiàn)象的統(tǒng)一體。“是知幽明之故，原始反終，故知死生之說(shuō)?！边@就是萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律.　　懸象著明，莫大乎日月”，我們知道了太陽(yáng)

7、視運(yùn)動(dòng)，同樣，還要了解月亮的視運(yùn)動(dòng)。人們看到的月相晦朔弦望循環(huán)運(yùn)動(dòng)，是月亮的朔望月運(yùn)動(dòng)的周期。古人將他們觀(guān)察到的月亮視運(yùn)動(dòng)規(guī)律記載在《周易參同契》中：“三日出為庚，震受庚西方，八日兌受丁，上弦平如繩；十五乾體就，盛滿(mǎn)甲東方。蟾蜍與兔魄，日月無(wú)雙明。蟾蜍視卦節(jié)，兔魄吐生光。七八道已訖，屈曲低下降。十六轉(zhuǎn)受統(tǒng)，巽辛見(jiàn)平明。艮直于丙南，下弦二十三。坤乙三十日，東方喪其明。節(jié)盡相禪與，繼體復(fù)生龍。壬癸配甲乙，乾坤括始終。七八數(shù)十五，九六亦相應(yīng)，四者合三十，易象索滅藏。八卦布列曜，運(yùn)移不失中?！彼吠聫某跻坏?/p>

8、十五，上半月是黃昏觀(guān)月，從初一在西方而南，到十五黃昏出現(xiàn)在東方。十六到三十，下半月是清晨觀(guān)月，從十六在西方而南，到三十清晨出現(xiàn)在東方。稍為留意觀(guān)察便知，每一朔望月的上半月與下半月的月相盈縮方向相反，與太陽(yáng)的周年視運(yùn)動(dòng)南北往反一樣！這是一條很重要的自然規(guī)律，但卻很少有人注意。從一年上看，上半年與下半年的朔望月運(yùn)動(dòng)也有此規(guī)律.　　正是“古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！边@個(gè)規(guī)律大到二年，四年，五十四年，一百零八年等亦然。如五十四年分成二半，每半二十七年，前二十七年與后二十