科學(xué)技術(shù)研究與科學(xué)技術(shù)方法論

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1、第八章科學(xué)技術(shù)研究與科學(xué)技術(shù)方法論第一節(jié)科學(xué)技術(shù)研究一、科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)1、科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)概念認(rèn)識(shí)主體在科學(xué)技術(shù)實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)自然界或技術(shù)客體的能動(dòng)的、正確的反映。2、功能：實(shí)證性—能提供具體明確的知識(shí)。能動(dòng)性—從現(xiàn)象到本質(zhì)和規(guī)律。創(chuàng)造性—?jiǎng)?chuàng)造出科學(xué)概念和理論。方法性—提供有效的方法。二、科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和過(guò)程1、歷史上的科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)（1）原始社會(huì)，零散、膚淺、朦朧的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)—萬(wàn)物有靈—圖騰崇拜?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)與宗教混雜。（2）奴隸、封建社會(huì)，出現(xiàn)腦力勞動(dòng)者（巫師、祭司、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和官吏等）-自然哲學(xué)-直觀、思辯、猜測(cè)。這些人廣泛涉獵關(guān)于人、神、政治、

2、倫理、社會(huì)、道德、自然等領(lǐng)域。泰勒斯首先是橄欖油商人、政治家、技師，其次才是哲學(xué)家、天文學(xué)家。亞里士多德是一個(gè)百科全書(shū)似的人物，在哲學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)和科學(xué)等方面均有著述。后來(lái)的情形要好一些，因?yàn)閺恼軐W(xué)家中有一部分人分化出來(lái)專門(mén)研究某種知識(shí)，例如阿基米德研究工程、歐幾里得專門(mén)研究幾何、托勒密研究天體運(yùn)動(dòng)，類似于現(xiàn)在的科學(xué)研究院的博學(xué)院也已經(jīng)出現(xiàn)?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，在短暫的繁榮后是長(zhǎng)期的衰落。歐幾里得(公元前330年～前275年)是古希臘數(shù)學(xué)家，以其所著的《幾何原本》聞名于世。關(guān)于他的生平，現(xiàn)在知道得很少。早年大概就學(xué)于雅典，深知柏拉圖的學(xué)說(shuō)。公元前

3、300年左右,在托勒密王的邀請(qǐng)下，來(lái)到亞歷山大，并長(zhǎng)期在那里工作。歐幾里得將公元前七世紀(jì)以來(lái)希臘幾何積累起來(lái)的豐富成果整理收集起來(lái)，并且加以系統(tǒng)化，他從少數(shù)已被經(jīng)驗(yàn)證明的公理出發(fā)，運(yùn)用邏輯推理和數(shù)學(xué)運(yùn)算的方法演繹出許多定理，寫(xiě)成了十三卷的《幾何原本》，使幾何學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的、演繹的科學(xué)?！稁缀卧尽肥枪畔ＥD科學(xué)的驕傲，它的基本原理和定理直到現(xiàn)在仍是科學(xué)教科書(shū)的一部分。泰勒斯是古希臘哲學(xué)家、自然科學(xué)家。約公元前625年生于小亞細(xì)亞西南海岸的米利都，早年是商人，曾游歷巴比倫、埃及等地，學(xué)會(huì)了古代流傳下來(lái)的天文和幾何知識(shí)。泰勒斯創(chuàng)立了愛(ài)奧尼亞學(xué)派，企圖擺脫宗

4、教，通過(guò)自然現(xiàn)象去尋求真理。他認(rèn)為處處有生命和運(yùn)動(dòng)，并以水為萬(wàn)物的本源。泰勒斯在埃及時(shí)曾利用日影及比例關(guān)系算出金字塔的高。泰勒斯最早開(kāi)始了數(shù)學(xué)命題的證明，它標(biāo)志著人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性，這在數(shù)學(xué)史上是一個(gè)不尋常的飛躍。到了中世紀(jì)，歐洲的科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)進(jìn)入黑暗時(shí)期，這時(shí)的科學(xué)中心轉(zhuǎn)移到阿拉伯、印度和中國(guó)。6～12世紀(jì)是阿拉伯文化的全盛時(shí)期，科學(xué)昌盛的中心在大馬士革、巴格達(dá)和西班牙。如大馬士革在公元700年建立了天文館，巴格達(dá)在829年建立了天文館，埃及在955年建立了科學(xué)院。阿拉伯從事科學(xué)的主要有政府供養(yǎng)的從事天文學(xué)的人和御醫(yī)、煉金術(shù)士。

5、但是，阿拉伯、伊斯蘭國(guó)家的科學(xué)與宗教迷信的緊密相連和中國(guó)重經(jīng)驗(yàn)輕理論的文化傳統(tǒng)使得它們失去了超過(guò)歐洲的機(jī)會(huì)，科學(xué)仍然沒(méi)有成為有保障的職業(yè)。（3）近代社會(huì)。文藝復(fù)興時(shí)期，科學(xué)活動(dòng)開(kāi)始重新抬頭，回到古希臘的傳統(tǒng)。這時(shí)的科學(xué)家也是集手工藝者、工程師、藝術(shù)家(畫(huà)家、雕塑家)和學(xué)者于一生的人，比如畫(huà)家達(dá)·芬奇繪制了無(wú)數(shù)精美的機(jī)械。這時(shí)的科學(xué)中心在意大利。17世紀(jì)是近代科學(xué)的起點(diǎn)，也是科學(xué)體制化的起點(diǎn)，或者說(shuō)是科學(xué)從業(yè)余向職業(yè)過(guò)渡的起點(diǎn)，1662年成立的英國(guó)皇家學(xué)會(huì)是歐洲第一個(gè)獲得官方承認(rèn)的科學(xué)組織，這時(shí)英國(guó)是世界的科學(xué)中心；1666年法國(guó)成立了巴黎科學(xué)院，開(kāi)始出

6、現(xiàn)以科學(xué)為職業(yè)的專業(yè)科學(xué)家。受法國(guó)的影響，1700年德國(guó)建立柏林科學(xué)院，1725年俄國(guó)成立帝國(guó)科學(xué)院。18世紀(jì)后期，科學(xué)中心開(kāi)始向法國(guó)轉(zhuǎn)移。這一階段的著名科學(xué)家有培根(1561～1626)、伽利略(1564～1642)、開(kāi)普勒(1571～1630)、笛卡爾(1596～1650)、波義耳(1627～1671)、帕斯卡(1623～1662)、牛頓(1642～1727)、萊布尼茲(1646～1716)、拉普拉斯(1749～1827)等。笛卡兒是著名的法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，解析幾何學(xué)奠基人之一。1596年3月31日生于圖倫一個(gè)貴族家庭，1650年2月1

7、1日卒于斯德哥爾摩。笛卡兒早年就讀于拉弗萊什公學(xué)時(shí)，因孱弱多病，被允許早晨在床上讀書(shū)，養(yǎng)成了喜歡安靜善于思考的習(xí)慣。1612年在普瓦捷大學(xué)攻讀法學(xué)，四年后獲博士學(xué)位。1618年從軍，到過(guò)荷蘭、丹麥、德國(guó)。1621年回國(guó)，因法國(guó)內(nèi)亂，又去荷蘭、瑞士、意大利旅行，1625年返回巴黎。1628年移居荷蘭，從事哲學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)和生理學(xué)等領(lǐng)域的研究，并通過(guò)數(shù)學(xué)家梅森神父與歐洲主要學(xué)者保持密切聯(lián)系。他的著作幾乎全都是在荷蘭完成的。1949年冬天，他應(yīng)邀去為瑞典女王授課，1650年初患肺炎，同年2月病逝。牛頓，是英國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家和

8、自然哲學(xué)家。1642年12月25日生于英格蘭林肯郡格蘭瑟姆附近的沃爾索普村,1727年3月20