蘇軾生平簡(jiǎn)介

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1、蘇軾生平簡(jiǎn)介【概述】蘇軾(1037~1101),字子瞻,又字和仲,號(hào)“東坡居士”,眉州眉山(即今四川眉州)人,是北宋著名文學(xué)家、書畫家,散文家和詩(shī)人。豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。蘇軾的父親蘇洵,為子取名,深有講究。大兒子名“軾”。他說(shuō):車輪、車輻、車蓋和車軫,也即車后的橫木,都是車子的重要組成部分。而軾,只是車前用作搭手的橫木,沒(méi)有它,雖然賣相會(huì)難看一點(diǎn),但畢竟不要緊。蘇軾從小生性曠達(dá),其父告誡他要像“軾”那樣放低身段,注意“外飾”,而不要自以為是,鋒芒畢露。(見(jiàn)《名二

2、子說(shuō)》)巧妙地借名字作發(fā)揮,對(duì)兒子進(jìn)行了為人處事方面的教誨。觀蘇軾生平,于黨爭(zhēng)中不知自保,落得一生坎坷,種種情形,竟與蘇洵當(dāng)初所料者全同。少年啟蒙蘇軾少年聰慧,讀了不少書,這與其父母的言傳身教密不可分。蘇軾的父親蘇洵,即是《三字經(jīng)》里提到的“二十七,始發(fā)憤”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)憤雖晚,但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況,感覺(jué)自己深受其父影響。當(dāng)然,假若沒(méi)有蘇洵的發(fā)奮讀書,也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”,也就更不可能有日后的文學(xué)大家。由于蘇軾從小天資聰穎,十歲時(shí)母親教他后漢書,在母親教導(dǎo)下進(jìn)步非???。一日,蘇軾的母親程夫人出身官宦世家

3、,性格果敢仁慈。一日,帶著十多歲的小蘇軾讀《后漢書.范滂傳》。(范滂是漢代一個(gè)官員,鐵面無(wú)私,得罪很多權(quán)貴,后被人誣告,判死刑。臨行前與其母告別,說(shuō):兒子不能進(jìn)孝,要追隨黃泉下的父親,希望母親不要太悲傷。范滂的母親回答:“一個(gè)人既要追求留名千古,又要追求長(zhǎng)生富貴,怎么可能?既有令名,復(fù)求壽考,可兼得乎?)蘇軾對(duì)母親說(shuō):“我長(zhǎng)大后希望做范滂這樣的人,您同意嗎?”程夫人平靜地說(shuō):“你能做范滂,我為什么不能做范滂的母親呢?”這就是蘇軾的母親對(duì)兒子的潛移默化,以身作則,蘇軾一輩子,光明磊落,愛(ài)憎分明,瀟灑自如,眼里揉不進(jìn)沙子。小蘇軾在自己房前貼了一幅對(duì)聯(lián):“發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書”,用以

4、自勉,被傳為佳談。應(yīng)試及第仁宗嘉佑元年(公元1056),虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。翌年,他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí),因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作,為了避嫌,使他只得第二。殿試時(shí),獻(xiàn)上二十五篇進(jìn)策,深得仁宗皇帝的心,被評(píng)為翰林學(xué)士。嘉佑二年四月,母親程氏去世,蘇家父子三人在京,趕緊回鄉(xiāng)料理喪事。嘉佑四年,母喪期滿,父子三人再度赴京都。嘉佑六年,蘇軾、蘇轍二人在恩師歐陽(yáng)修推薦下參加制科考試。是年舉行賢良方正能直言極諫科的考試。蘇軾以三等、蘇轍以四等的成績(jī)分別考中入選。5出任鳳翔嘉佑六年十一月十九日,蘇軾出任簽書鳳翔府判官事

5、,離開父親和弟弟,蘇轍一路送到京都外城鄭新門才與兄長(zhǎng)道別。任職期間,鬧過(guò)的水災(zāi)和旱災(zāi),都得到很好的處理。但疲乏的工作加上官場(chǎng)的你爭(zhēng)我斗,蘇軾漸漸感到無(wú)比的憂戚。終于在英宗治平二年(1065)冬,鳳翔的任期屆滿,蘇軾迫不及待的奔回父親及弟弟居住的都城開封。不料第二年他妻子死了,不到一年,父親去世,帶著沉重的心情,蘇軾乘船運(yùn)送父親及妻子的靈柩回故鄉(xiāng)眉山。王安石變法熙寧元年,神宗即位,正是北宋開始出現(xiàn)政治危機(jī)的時(shí)候,此時(shí)神宗任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友,包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi),因在新法的施行上與新任宰相王安石政見(jiàn)不合,被迫離京。朝野舊雨凋零,蘇軾眼中所見(jiàn),已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的“

6、平和世界”?! ⊥醢彩吞K軾都是少年得志的人,兩人都被視為棟梁之才,而且皆以詩(shī)文名世。兩人真正的交鋒是從宋神宗熙寧二年(1069年)開始的。當(dāng)時(shí),蘇氏兄弟服完父喪回到京師,蘇軾被任命為直史館、權(quán)開封府推事,而受到神宗信任,擔(dān)任中書門下平章事(宰相)的王安石正大力推行變法新政,這樣,兩個(gè)大文豪同朝為官,爭(zhēng)端便由此而起了?! ⊥醢彩浴叭搜圆蛔阈簦孀诓蛔惴?,天變不足畏”的勇氣銳意改革是令人起的。但關(guān)鍵的問(wèn)題是,在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)情況面前,在“以保守為天性,遵無(wú)動(dòng)為大之教的國(guó)人、尤其是官僚士大夫面前,改革的動(dòng)作到底是激進(jìn)好抑或是漸進(jìn)好?王安石思想竣急,無(wú)論是起用新人,還是施行新法,都體現(xiàn)了大刀

7、闊斧的超常風(fēng)格。而蘇軾呢,他并非不主張變革,他只是希望不要“太急”了,因?yàn)椤胺ㄏ鄳?yīng)則事易成,事有漸則民不驚”。因此,兩個(gè)人的政見(jiàn)也就鑿枘難合。蘇軾因在返京的途中見(jiàn)到新法對(duì)普通老百姓的損害,很不同意參知政事王安石的做法,認(rèn)為新法不能便民,便上書反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容于朝廷。熙寧四年(公元1071年),年方36歲的蘇軾調(diào)任杭州通判。蘇軾在杭州待了三年,在辦完公務(wù)后,一得空便四處游玩,以解煩憂。結(jié)識(shí)

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