蘇軾的生平開題報告

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1、為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃蘇軾的生平開題報告　　蘇軾生平事跡研究開題報告　　宋代文學(xué)家蘇東坡對“人生”有著深刻的體味與感悟。青少年時他充滿理想與抱負(fù)，經(jīng)受“烏臺詩案”的打擊后，在儒、釋、道三教的浸潤下，他重新對人生進行了深度的思考。最終他智慧地從苦難中尋找到了美好?！　∪绻f，在北宋的文學(xué)變革中歐陽修是一個中樞式的人物，那么蘇軾則代表著這場文學(xué)變革的最高成就。值得注意的是，蘇軾之所以能取得這樣的成就，不僅因為他的創(chuàng)作體現(xiàn)了這場文學(xué)變革所追求的文化理想，審美趨向，也不僅因為蘇軾比其他作家具有更

2、雄大的才力、高超的技巧，而且，甚至更重要的，是因為蘇軾的創(chuàng)作在很多地方突破了這場文學(xué)變革的基本宗旨。觀其作品，可見其對人生的苦苦探味，以及此后又進入的澄清境界?！　∪绻麤]有蘇軾，宋代文學(xué)將會平淡得多?！　√K軾生平事跡研究論文　　蘇軾字子瞻，號東坡，眉山人。他出身于一個比較清寒的文士家庭，父親蘇洵，由發(fā)憤讀書而入仕，他受父親影響，走上了同樣的道路，年輕時“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從

3、業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃　　仁宗嘉佑二年二十一歲時，受到歐陽修的賞識，考取進士，嘉佑六年應(yīng)直言極諫策問，授大理寺公事，開始了他一生坎坷的仕宦生涯。　　蘇軾初入仕途，正是北宋政治與社會危機開始暴露、士大夫改革呼聲日益高漲的時代，他也迅即卷入了這一浪潮。在嘉佑六年的對策中，他就發(fā)表過改革弊政的議論，其后又在《思治論》中提出“豐財”、“強兵”、“擇吏”的建議。但蘇軾與歐陽修一樣，對政治改革取比較溫和的態(tài)度，所謂“法相因則事易成，事有漸則民不驚”，表明他希望改革在不引起劇烈變動的條件下施行，并主要通過社會各階層的自覺努力調(diào)整與道德完善來改變社會的衰敗。因此，當(dāng)王安石推行新

4、法，從變更政治、經(jīng)濟制度入手實行改革時，他便與歐陽修等一大批文人一起站在反對新法的立場上，而卷入上層政治沖突。在王安石執(zhí)政期間，蘇軾主動要求外放，先通判杭州，后又做過密州、徐州、湖州等地知州?！　≡S二年，正在湖州任職的蘇軾突然被逮捕下獄，罪名是在詩文中攻擊朝廷的新法，這就是有名的“烏臺詩案”。后蘇軾雖經(jīng)營救出獄，貶為黃州團練副使，精神上卻因這一場卑鄙的文字獄受到沉重打擊。在黃州期間，他自號東坡居士，彷徨于山水，在老莊及佛禪中尋　　求解脫。目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司

5、新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃　　神宗去世，哲宗繼位，高太后垂簾聽政，政局發(fā)生大變動，原來反對新法的司馬光等人入朝任要職。蘇軾也因此被召入京任職。但蘇軾對新法的某些部分原本有所肯定，主張“校量利害，參用所長”，因而又與當(dāng)權(quán)者發(fā)生分歧，只好自求調(diào)離京城，出知杭州。此后,輾轉(zhuǎn)于潁州、揚州、定州的地方官任所?！　≌茏谟诟咛笕ナ篮笥H政，為了表明自己的主見與權(quán)威，打擊“舊黨”。于是蘇軾又被列入懲處之列，一貶再貶，最后貶到嶺南、海南島。直到元符三年宋徽宗即位，大赦元佑舊黨，他才北歸，次年到達常州。由于長期流放的折磨，

6、加上長途跋涉的艱辛，他于此一病不起?！　√K軾從小研讀經(jīng)史，受儒學(xué)理想影響較深，他的一生中，對國家的政治事務(wù)，不管其見解是否正確，總是敢于堅持自己的意見，在地方官任上，他也始終關(guān)心民間疾苦，努力興利除弊。作為一個富于社會責(zé)任感的士大夫，他具有堅定執(zhí)著的品格。經(jīng)歷多年宦海風(fēng)波和人生挫辱的蘇軾，也清楚地看到政治斗爭中不可避免的陰暗、卑瑣和險惡，感受到人生的無奈。他因此從老莊哲學(xué)、佛禪玄理中追求超越的解脫，他把老莊哲學(xué)從無限的時間與空間的立場看待人生的苦難與歡樂及世間是是非非的觀照方法，與禪宗以“平常心”對待一切變故、順乎自然的生活態(tài)度結(jié)合起來，求得個人心靈的平靜。他在文學(xué)，史學(xué)，哲

7、學(xué)，藝術(shù)等方面充分發(fā)揮自己的才華，他樹立了人格精神的標(biāo)準(zhǔn)，也樹立了人格的模式，這是最為重要的。他的人格對后人影響是極深的。入得了世才出得了世，隨得了俗方脫得了俗，坡翁堪當(dāng)此譽。目的-通過該培訓(xùn)員工可對保安行業(yè)有初步了解，并感受到安保行業(yè)的發(fā)展的巨大潛力，可提升其的專業(yè)水平，并確保其在這個行業(yè)的安全感。為了適應(yīng)公司新戰(zhàn)略的發(fā)展，保障停車場安保新項目的正常、順利開展，特制定安保從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能及個人素質(zhì)的培訓(xùn)計劃　　參考文獻：　　[1]林語堂．蘇東坡傳[M]．天津：百花文藝出版社，XX．　　[2]顏中其．