魚，我所欲也

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1、孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人。孔子的孫子子思的再傳弟子，孟子是繼孔子之后的儒家學派最有影響的大師，和孔子并稱“孔孟”,有“亞圣”之稱。孟子生于戰(zhàn)國諸侯混戰(zhàn)最激烈的時期，他提出“民貴君輕”、對人民作一定的讓步、反對掠奪性戰(zhàn)爭等主張。為此，他到各國去游說諸侯，反對“霸道”，提倡以“仁”“義”為中心的“仁政”、“王道”。他繼承和發(fā)揚了孔子的思想，希望能夠在諸侯中選出一位王天下的君主。由于他的這些主張與當時激烈混戰(zhàn)的社會狀況不符，所以均未被統(tǒng)治者所采納。孟子退而與弟子著書，遂成《孟子》。作者簡介儒家經(jīng)典著作之一，也是先秦杰出的散文著作之一，

2、內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養(yǎng)。孟子散文氣勢磅礴，感情奔放，富有鼓動性,其文章語言流暢，筆鋒犀利，論辯深刻?！睹献印贩譃槠咂科址稚舷聝刹糠?。各篇分若干章，全書共261章。它是先秦諸子中文學性較高的著作。宋代朱熹把它和《大學》《中庸》《論語》編在一起，稱為“四書”?！睹献印泛喗檎n文聽讀聽讀課文，要求：1、聽準字音；2、分清句讀。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。課文詮釋魚，是我喜愛的東西，熊掌，也是我喜愛的東西，（如果

3、）兩種東西不能同時得到，（那么），（我要）舍棄魚而選取熊掌。生命也是我喜愛的東西，正義也是我喜愛的東西，（如果）兩種東西不能同時得到，（那么），（我要）舍棄生命而選取正義。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。生命也是我喜愛的東西，（然而）我喜愛的東西還有比生命更為重要的，所以我不去干茍且偷生的事情。死亡也（是）我厭惡的事情，（但我）所厭惡的，還有比死亡更為厲害的，所以禍患（我）也有不躲避的。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者，何不為也

4、！如果人們喜愛的沒有比生命更重要的，那么一切可以用來保全生命的方法（有）什么不可以采用呢？如果人們厭惡的事情沒有比死亡更厲害的，那么一切可以用來躲避禍患（而保全性命）的手段（有）什么不能做（的）呢？由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。按照這些方法去做就（可以）生存，然而卻有人不采用它；按照這些方法去做就（可以）躲避禍患，然而卻有人不采用它。所以（人們）所喜愛的東西有比生命更（重要的），（人們）厭惡的事情有比死亡更厲害的。不僅僅賢德的人有這種思想，人

5、人都有這種思想，（只不過）賢德的人能夠（堅守這種品德）使它不致喪失罷了。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。一筐飯食，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就要死亡。（然而如果）喝叱著給人（吃），（饑餓的）過路人也不會接受；（如果）用腳踐踏過再給人（吃），（即使）乞丐（也）認為不值得（接受）。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？萬鐘的俸祿如果不分辨（是否符合）禮義就接受它，（這）萬鐘的俸祿對于我（有）什么益處呢？！是為了宮室的華美，妻妾的侍奉，所認

6、識的貧困的人感激我（的恩德）（而接受它）嗎？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。從前（我）為了“禮義”寧愿死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在卻為了宮室的華美而接受了；從前（我）為了“禮義”寧愿死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了（能有）妻妾的待奉（而）接受了；從前（我）為了“禮義”寧愿死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在（卻）為了所認識的貧困的人感激我（的恩德）而接受了：這種（做法）不也是可以停止了嗎？（如果這樣做了）這就叫做喪失了人的本性。合作探究

7、1、第一段中作者提出了什么觀點？2、開頭寫“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”作用是什么？這屬于什么論證？[引出下面的論述，使說理更生動。比喻論證]3、為什么要“舍生取義”？作者有哪些理由？舍生取義魚熊掌生義設(shè)喻論證（類比論證）舍取舍取論證過程道理論證推理故如使……則……使……則……因果論證假設(shè)論證對比論證義重于生舍生取義所欲有甚于生故不為茍得所惡有甚于死故患有所不避也由是則生而有不用也由是則可以避患者而有不為也人皆有之正面反面論點義存于心舉例論證見利忘義（正）（反）對比論證嗟來之食1、行道之人2、乞人萬鐘之祿1、宮室之美2、妻妾之奉3、所

8、識窮乏者得我排比論證魚我所欲也舍生取義義重于生人皆有之義存于心見利忘義（失其本心）論點道理結(jié)論舉例（補充）魚我所欲也第一部分（第1段）第一層（……二者不可得兼，舍生而取義者也）含有論點：舍生而取義者也第二層（所惡有甚于死